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¾经在梦中得到张天师的点拨,因此拥有隔空取物、移花接木的神通。他告诉弟子们,自己心有所感,一直向东去必定会有奇异的事件出现。
¡¡¡¡¡¡¡¡果然,刚踏上豫章的官路,道士们就觉察到地面的颤抖。很快,一条乌黑的大蛇就出现在他们面前。蛇的眼睛是翠绿色,如同四颗打磨过的翡翠,蛇的舌信是鲜红的,火焰一样在嘴边闪耀。两三个道士吓得跌倒在地上,翻过身去,爬着逃跑。但黑蛇的速度远比他们想象的快。它张开嘴,平地里突然起了一阵旋风,道士中最幼的一个再支持不住,卷在风里,被蛇吸了进去。
¡¡¡¡¡¡¡¡蛇嘴闭上的时候,吴猛才勉强站定身体。这时,黑蛇正将小道士咽下肚子,蛇颌的下方高高鼓起,缓慢下滑。吴猛再不迟疑,抻出挂在腰上的佩刀,冲到黑蛇面前用力砍了下去。蛇头应声而落,蛇尾却到处抽动,将站在前排的道士们打飞了出去。
¡¡¡¡¡¡¡¡事后,吴猛解释说天师曾经在梦中告诉自己,那条四眼黑蛇是一种名叫蜀的怪物。它同时也是蜀郡的象征。大蛇的出现意味着该地的动乱,只有杀死大蛇,才能最终平定蜀地。
¡¡¡¡¡¡¡¡果然,没过多久太守陶侃就指挥军队杀回了武昌。叛军没作抵抗就选择了投降。在各方的合力打击下,长沙城被再次攻破,杜弢战败,死在了乱军中。
¡¡鳞部第六¡¡吞食者
¡¡¡¡¡¡¡¡2008年10月29日22£º42
¡¡¡¡¡¡¡¡把饕餮视作贪婪的象征,或许是人类对动物最深的误会。
¡¡¡¡¡¡¡¡事实上,饕餮很可能是一种外来神兽。根据研究者朱长龄发表于一九九三年的论文,饕餮这一形象,可能与苏美尔中期的创世神有关。在乌尔遗址发现的一块制作于公元前22世纪的泥板上,绘有目前已知最早的乌洛波罗斯神的形象——一条衔住自己尾巴,身体围成圆环的大蛇。苏美尔人认为这条巨蛇是创世者的仆从。蛇头衔蛇尾的造型,象征着世界万物的周而复始。创世之功完成后,这一神兽向东迁移,一度定居于伊朗高原东部的埃兰。埃兰人将它称为tud’ieh,意思是“重新组织”。朱长龄称,“饕餮”一词,就来源于埃兰语的tud’ieh。他说,这些神兽在随后的千余年里逐渐东迁,最后迁居中国,在北方的山脉中找到了居所。
¡¡¡¡¡¡¡¡早期的中国人不知道饕餮形象的由来,误认为他自衔其尾,是因为太过饥饿,以致自食其身。在此基础上,饕餮被赋予了贪婪好吃的性格。
¡¡¡¡¡¡¡¡《山海经》指出,饕餮在北方诸山中的栖息地一片荒芜。这些半蛇半神的家伙体长数百里,颈以下的部分与传说中的龙非常相似,只是不具备龙一样的鬣鬃和金鳞。饕餮与龙的最大区别在头部。它长着牛样的头颅,而非龙的“驼形”。此外,饕餮的角是黑色角质的,叫作“吞荼”,而不是龙那样黄色茸质的“尺木”。黄色的尺木是灵气的渊薮,有了它,龙才可以自由飞行。而吞荼是一切贪欲的根源,所以饕餮无法飞行,并且拥有难以满足的食欲。它会将自己所到之处所有可以食用的东西全部吞食。有时,它们甚至会吞吃质地较柔软的石灰岩。当周围的一切全部被它吞下之后,它就会取食自己的身体。经受了数百年的饥饿之后,这些迁移到中国北方的乌洛波罗斯终于将自己颈部以下的部分消耗干净。《山海经》的作者最后称,该书对饕餮形容的描绘,只是出于传说,以及作者的想象。由于它的惊人食性,没有人能在目击饕餮后幸存下来,也没人知道这群怪物的近况。
¡¡¡¡¡¡¡¡另一些记载称,因为某种原因,少数饕餮并没有完全吃掉自己。他们无意中瞻仰了中国众神领袖白帝朱宣的模样,被他宏大的气势折服,投身于神界。朱宣让饕餮驻守北方的边疆,吞食任何试图侵犯中原的北方魔兽。过了不知多少年,众神之王的头衔传递到帝鸿的手中。因为驻守边界有功,帝鸿下令将它们的名字改成“烛阴”,改变它们的司职,负责物质世界的迁移与更新。这样一来,饕餮在迁移到中国之后,终于恢复了自己最初的面貌。
¡¡¡¡¡¡¡¡这些饕餮躲藏在黑暗阴冷的北方群山中,每隔五百年吸口气,再过五百年将这口气呼出去。呼吸的气息就是人间的飓风。在呼吸的过程中,饕餮张开大口,吞下所有被飓风带来的物质。经过精确的分解与重组,饕餮将物质排放出来,输送回这个世界。这样,饕餮通过两个器官完成更新世界的工作:口腔与肛门。
¡¡鳞部第七¡¡鱼王
¡¡¡¡¡¡¡¡2008年10月29日22£º42
¡¡¡¡¡¡¡¡按照中国古代的动物分类法,鱼属于鳞虫。此类动物的首领是龙。所以在古老的字典里有这样的句子:“龙,鳞虫之长。”但鱼王的存在,却使龙的职权始终无法真正深入每群游鱼之中。
¡¡¡¡¡¡¡¡鱼王生活在海中。一种名为“海酋”的鱼,选举它们中的强者担任这个职务。身形巨大是海酋最重要的特点。据曾经目睹过海酋样貌的人说,它大得无法想象:假使你坐的船与海酋相向而行,看到它的头以后,再数七天,才能看到它的尾巴。
¡¡¡¡¡¡¡¡海酋的眼睛有些特别。渔民常说,尽管死去的海酋只有两只眼睛,但活着的却有四十只。在年迈的海酋在把自己的尸体沉入沙砾之前,总会设法用礁石把自己的眼睛挖出来,并把它们送给在海底乞食的螃蟹。四十只眼睛的配置为海酋观察世界提供了最好的帮助。它们的眼睛异常锐利,在冰冷黑暗的海水里,这是惟一能发出温暖光芒的东西。在神奇光芒的照耀下,诸鱼族的任何举动都不能逃脱海酋的视野,因此尽管身体庞大,鱼王却能有效地管理治下的子民。
¡¡¡¡¡¡¡¡人类中有一些胆大妄为而水性特别好的勇士,带着匕首潜入海里,图谋窃取这些精美的眼睛。他们在礁石上找到小憩的海酋,用匕首迅速划开它的下唇,掏出藏在其中的眼睛。趁着海酋正陷入巨痛后的挣扎,盗眼者们努力冲破暗流的冲击,浮出海面。
¡¡¡¡¡¡¡¡偷来的鱼眼看起来就像是一个普通白色的肉球。崔豹在《古今注》中提到海酋的眼睛。他说,用小刀剖开肉球,里面是一个比拳头略小的白色石珠。把它养在温水里,到了晚上就会放出淡红色的温暖光芒。有的时候,人们将它称作“夜明珠”。
¡¡¡¡¡¡¡¡鱼王的另一神迹与龙略有相似之处。曾经目睹它真面目的人不约而同地提到,鱼王出行总是伴随着行云布雨的活动。于是人们认为,和龙王一样,在干旱的季节向鱼王乞求,也可以获得降水,缓解人世的灾祸。
¡¡¡¡¡¡¡¡西汉中期,向鱼王求雨的信仰达到顶点。刘歆在《西京杂记》里记载,汉武帝在皇家园林上林苑修筑史上最大的人工湖——昆明池。他下令,在池中用精美的玉石雕凿鱼王的形象ã€