截教大巫-第47章
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帝喾即帝位后，聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。
帝喾在位七十年，相传日月所照，风雨所至，无有不臣服，将共主之位传于自己的儿子挚，挚在位九年，无甚大成就，功绩，各部落也是不慎服从，于是九年后便传位于自己的异母兄弟尧。
尧，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”。
唐尧当政初期；天文历法还很不完善；百姓经常耽误农时；因此尧就祖织专门人员总结前人的经验；令羲、和两族掌天文；根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日；测定了四季；又以月亮一周期为一月；太阳一周期为一年；一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法；奠定了我国农历的基础；尧当政后生活依然非常俭朴；住茅草屋；喝野菜汤；穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见；在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”；谁要是对他或国家提什么意见或建议；随时可以击打这面鼓；尧听到鼓声；立刻接见；认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷；他还让人在交通要道设立“诽谤之木”；即埋上一根木柱；木柱旁有人看守；民众有意见；可以向看守人陈述；如来人愿去朝廷；看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见；尧对百姓的疾苦就非常了解；尧当政时；发生过严重的水灾；洪水把山陵都吞没了；四处泛滥；他让鲧治水；疏导九河；战胜了洪水；尧执政初期；还没有基本的国家制度；国家只是部落联合体；非常松散；不利于国家的统一管理；所以在尧积累了一定的施政经验后；开始建立国家政治制度；其中很重要的一条就是按各种政务任命官员；在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度；为奴隶制国家的产生奠定了基础。
尧年老后；为找到继任的贤者；到处寻访；四岳荐舜；谓舜至孝；对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心；与邻里相处和睦。尧以二女妻舜观其内；使九男与处观其外；以考察舜的品行。又“纳于百揆；宾于四门”；试验他的才能；最后叫他“入于大麓”；让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气；舜逐一通过了考验；尧放心地把国君之位让给舜；却割舍了不肖之子丹朱；成为历代贤君之美谈。传说尧让位后居养老城（今顺平县阳城）。
舜执政以后，有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。
舜晚年将帝位传于了大禹，大禹，姒姓，名文命。
尧舜之时，洪水泛滥，鲧治水无方被流放到了羽山，大禹接位之后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入；正是他劳心劳力治水的最好证明。
禹继帝位不久，就推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人，负责政务。只是大禹之子启，在大禹离去之后不服伯益为主，便起兵将伯益击杀，自己建立了历史上的第一个世袭王朝。
至此三皇五帝时期到此结束。
第一章 青云大婚林华证道
上回书说道天庭蟠桃大会结束之后，众人纷纷散去，青云却是和女娲共度了一段美好的日子，然后青云来到瀛洲岛，宣布了自己要和女娲结为道侣的事情，然后作为老师黎静给定的时间就是人族五帝治世结束之后。
话说人族经历了天皇青云，地皇神农，人皇蚩尤，已经有了个很大的发展，接下来的五帝虽也有不小的功德，但是和三皇相比起来却是差了很多，也不能够证得那不死不灭的金身，在相继卿帝，帝喾，唐尧，虞舜，大禹之后，大禹之子起兵击杀了大禹所选的伯益，然后自己建立了史上第一个世袭王朝。
话说青云圣人，自上次从瀛洲岛回去之后，去了娲皇宫一趟，和女娲说了五帝之后大婚的事宜，女娲也是欣然同意，然后青云又回到方丈岛，在自己的青云殿边上又建立了一座大殿，上书“娲皇宫”。天皇宫的对面又修建了一座落霞殿，只是自己也清楚，日后若是女娲搬过来自己老师是基本不会在这里怎么住了，但是做弟子的却是不能不为老师留出位置。
青云殿内正在闭关的青云，默默地演算天机，当算到启建立夏朝的时候却是满心的欢喜，这就表示自己的大婚之期临近了，于是立马出关。走出了青云殿，飘在了方丈岛上空，对着洪荒大陆喊道：“洪荒众人听着，贫道人族天皇，青云圣人，将与妖族圣人女娲娘娘于一年后在东海方丈岛上结为道侣，举行大典，望各位朋友们都能来参加，青云感激不尽。”
青云这一宣布，洪荒之人那反应是各不相同啊，老子，元始，接引，准提几人却是有些看好戏的心态，女娲与瀛洲岛上的人矛盾太大，青云又是与瀛洲岛上人关系太密切，倒要看看他们怎么相处，最好吵翻了，到时候自己就有机会了，老子与元始两人想与通天争，可是无奈对方人太多，若是能争取到女娲和青云就好办了不少。西方二人就更简单了，东方不乱，西方不兴啊。
瀛洲岛上众人以及一众截教弟子却是没那么复杂，都是很为青云高兴，从原来的红云老祖，到人族天皇，到青云圣人，这一生经历也算坎坷呀，现在证得混元，又有美相伴，却是一段美满。万寿山五庄观也是一片喜气洋洋，自己这位老朋友，自天地初开二人相继化形以来便一直在一起，现在老友有了归宿自己怎么会不开心，怎么会不替他高兴。
人族一听天皇要大婚，自然也是欢声笑语一片，只是听到要与妖族圣人女娲结为道侣就有点不是滋味，但也没什么，虽然当时女娲遗弃了人族，但毕竟人族是女娲所造，儿不嫌母丑，子不嫌家贫，虽然上古时期圣女有言人族再无圣母女娲娘娘，现在就当她是一个普通的人吧，于是人皇也是准备大礼，到时候却瀛洲岛祝贺一番。
时隔一年，到了青云大宴的日子，方丈岛上却是站满了人，青云和女娲站在天皇宫的焦点位置上，台下众人纷纷站立在两旁，太上老君慢慢的走出来，站到了中间，一拱手：“恭喜青云道友，女娲道友，这里有几颗九转金丹，不成敬意，道友笑纳。”说完一边的玄都走到前面，双手奉上一个四四方方的盒子，无忧接过玄都的盒子，青云与女娲也是纷纷朝着太上老君颔首。
元始天尊看着太上老君退了回去，慢慢的走到人前：“恭喜青云道友、女娲道友大喜，贫道也没什么能的出手的，这里有几枚山杏，不成敬意，两位道友笑纳。”广成子同样是拿出了一个盒子交给了无虑，青云女娲二人再次向元始天尊致意。
通天却是没动，转头看向了黎静，黎静会意，走到了前面，看着青云，慢慢的开口道：“青云，自从你入主人族之后我便一直照顾你，直到你证得了天皇之位，成就了圣人道果，却是老师需要徒弟照顾了，今日为师真的为你们感到高兴，但是为师也没什么珍贵的东西可以拿得出手，就从林华那里弄了点材料，帮你做了这个，希望你们能够喜欢。”
说完从奔驰和杨婵手中接过一个大大的囍字，刚准备交给无忧无虑就见青云走了下来，青云拉着女娲朝着黎静拜了下去，言道：“弟子多谢老师大恩，老师在人族对青云几十年的照顾，青云铭感五内，终生难忘。”说完看向女娲，女娲看到青云的眼光也是向黎静拜了一拜，出嫁从夫嘛，言道：“女娲拜见老师。”
=奇=黎静看着二人的样子，将囍字亲手交到青云女娲手上，然后又扶起了青云女娲二人。奔驰和杨婵又是拜道：“恭喜大师兄，大师嫂。”二人一笑扶起了两位师弟妹。黎静则是带着两个徒弟退回了自己的位置。
=书=通天教主则是笑呵呵的走到了前面，看着二人道：“恭喜两位道友，贫道手上也没什么好吃的，这里有十二颗珠子，还算漂亮，二位当做饰品也好。”说完有无当将十二颗五色光华的珠子交给无忧，青云看向无当的手上，那不是定海珠么？怎么还有十二个？这礼太重了呀，于是赶紧拜谢通天，通天一笑而置之。
=网=接着后土，玄冥走到前面来：“青云，恭喜啊，我们姐妹也没什么大宝，这里有六枚黄中李，不成敬意，还望笑纳。”说完竹语、梅韵二人每人端着三个黄中李交到了无忧无虑手上，二人冲着青云一笑就回到了自己的位置上。
林华
