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第4章

一剑证仙-第4章

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    笑罢,抱元子方谈起正事:“说起来,我这里正有桩门派俗务要咨询于你,这同仁堂秦家二子是你救的,你说句实话,此子如何?”

第四章:三界秘闻;恩害互生!() 
“你说句实话,此子如何?”

    “哦?”,孙老道讶然一笑:“怎么?这济州‘第一败家子’的名号,既然传入你这世外高人的耳中了么?”

    “非也,我这里有几分拜帖,孙兄一看便知。”,说罢,抱元子对朴清子微微点头示意。

    朴清子忙从袖中取出一叠帖子,恭谨的道:“请前辈过目!”

    孙老道接过来,略一翻阅,就笑了起来:“哦?淮州同知奉银一万两。扬州盐政奉绢百匹,银五千。济州通判奉银两万。秦家奉黄金千两真是难为他们了,倒是消息灵通。抱朴兄,你这一路真是收礼收到手软,这斩蛟一剑可真值钱啊!”

    抱元子冷哼一声:“不过是些投机之辈罢了,却是打得好算盘,把我仙门当成是敲门砖、终南捷径么?”

    确实,除却秦家之外,以上诸官送出的皆是三、四子。依大唐法度,五品以上,就可荫两子入仕。这些官员们偏把三子、四子送进仙门,是何用意,不问自知。

    也难怪抱元子会不满,并单提秦铮了。

    一者,秦铮这好道之名就加了印象分了。再者,秦家非豪门,就是投资,可控性也相对强些。三者,就是看在孙老道的份上,此子毕竟是老友施救的,这就是缘法了。

    孙老道不由洒然一笑,顺手把贴子递还给朴清,说道:“熙熙攘攘,皆为利往,也无可厚非。再说,不如此,怎显得我仙门尊贵?”

    抱元子方才回嗔作喜,笑道:“这倒也是!不过,我还是不能让这等投机之辈轻易如愿,不然,怎显得我仙门尊贵?”

    孙老道不由抚掌大笑,举杯相敬:“是极,是极!抱元兄真是深悉人性!洞察世事皆学问,人情练达即文章,不外如是,佩服,佩服!当浮一大白!以茶代酒,敬你一杯!”

    “孙兄客气了!”

    喝了一杯之后,孙老道言归正题:“至于秦家此子啧,怎么说呢?老道只能说此子委实有些意思”

    “哦?”,抱元子剑眉一扬,很是意外:“孙兄何出此言?”

    孙老道正色道:“当日救醒此子,他知晓我身份之后,即找我拜师,我便问他为何学仙,因何不学儒梵。你猜他怎么说?”

    抱元子笑道:孙兄就别卖关子了。

    朴清子也被勾起好奇心,暗里悄悄竖起耳朵。

    可惜,孙老道看了他一眼后,似有顾忌,嘴唇微动,却是施展了传言入密,这话只有抱元子知晓。

    再说抱元子,先还有些不以为然,片刻后,即露出动容之色。

    朴清子一旁观之,也不由讶异不已,以师伯之城府气量,也如此动容,也不知那秦氏子说了些何等惊世骇俗、离经叛道的言论?

    却是听得老友在耳边言道:“此子说梵儒皆非他所愿。若论儒教之弊,虽颇具见解,却也是些老生常谈之题。论及梵教,却是有些惊世骇俗,我也闻之心惊”

    “他说梵教入家破家,入国破国。他不愿弃宗改姓,更耐不得清灯古梵,吃素持斋。此等言论,亦不过泛泛。令我惊讶的是,他说梵教乃窃天大盗,贪造化之功,窃阴司之权柄,据轮回为己有。天心自用,自许法官,左手地狱,右手路引,妄评功过。因一己之私,乱吾华夏之正朔,毁吾族之根基”

    听到这里,抱元子不由变色,传音道:“此子真如此说?”

    孙老道郑重的点点头:“正是如此。我先不以为意,听到后来,倒觉得此子也颇有些真知灼见,我亦有同感,此诚震聋发聩之言,道破梵教久盛不衰之密,诚如南华所言,圣人不死,大盗不止。正因此言,我方绝了收徒之念!”

    抱元子方才恍然,叹道:“也难怪,莫说你将入山练九转神丹,即使没有,怕也是容不下此子。毕竟,你宗之学,承接上古岐黄之道,不擅征战杀伐。此子虽仙材难得,但老云:祸福相依。福深祸也深啊!”

    “正是如此!”

    孙老道一笑,传音道:“吾将功德圆满,飞升在即,自是不愿多生事端。你宗乃是玄门正统,抑梵乃份内之事,就看你容不容得此子了?”

    梵道相争,由来已久。真要说,此界和地球一样,原先并无成规模的道团门派组织,修士一直遵袭师徒代代口传心授之旧规。道门组织出现之初衷,就是梵教东来之后,本土意识觉醒,以系统组织,抑制梵教扩张之势。

    “唉!”,闻言,抱元老道长叹一声,然后一掐诀,放出一罩状法宝,这罩飞在半空,迎风就涨,化为三丈大小,落将下来,遮住自家和孙老道。

    孙老道不由动容,就是一叹:“你又何苦如此?既然连帝君赐予元吉祖师的须弥罩都拿出来了?”

    抱元子回道:“吾今闻此子此论,亦有数言,如鲠在喉,实是不吐不快!”

    “何苦如此?”,孙老道不由又是一叹!

    抱元子道:“抑梵之根本,还是在于天帝。当初道门势大,三清道祖高高在上,天帝形同虚设。天帝不甘为傀儡,遂有封神之议。后三教共议封神榜,三清隐隐分裂。天帝遂趁机勾搭西方教,遂有万仙一战,西方二圣渡尽三千红尘客之疡,至此,西方教实是已然成势,更遑论三清反目,道门彻底分裂了。虽有太清道祖西出函关,化胡为梵,分裂西方教气运。但说实际,此实属无奈之举,此时西方教实已不可压制了”

    “是啊!”,孙老道也是一叹:“化胡为梵,令其一分为二,此计虽是高妙,但到底东方气运已失。无奈趁天帝启西游之机,顺势而为,向多宝如来输血,令其壮大,以代西方教。说到底,多宝如来已不复为多宝了,此举不过养狼制虎,还是资敌。不过无奈之举罢了。”

    “确实如此!”,抱元子接道:“封神后若当机立断,整治内政,另立天帝,立刻和西方教开战,倒也不是不能挽回。奈何,一者,上清道祖性情刚烈,势难联合。二者,鸿钧老祖造化在即,不愿此界多生事端。令道门良机顿失,导致今日之境”

    孙老道叹道:“常言道:大罗之下,皆是蝼蚁。殊不知大罗道祖,亦有无可奈何之事。不成造化,就谈不上逍遥。道祖非不愿压制西方教,实不能也!”

    抱元子亦是一叹,随即面现振奋之色,说道:“道门内斗,天帝因一己之私,引狼入室,西方教趁势坐大。此虽诚可叹,亦不过适逢其会而已。今鸿钧已去,三清造化在即,大势已改,亦是吾辈奋力一搏之时,此子,我却是取了”

    孙老道又是一叹:“大势虽改,无奈水太深。功大业亦大,福深祸也深。道友还请三思而行!”

    抱元子洒然一笑:“恩生于害,害生于恩。不过舍命一搏,成则太乙大罗,败则灰灰而已。道人逆天争命,吾又何惧之有?”

    ps:说实际的,我因反感梵棍,在道徒后期反梵教,虽略有见地,实是有所顾虑,未搔着痒处。今天就明说——梵教之基,就在于窃阴司权柄,天心自用,妄代天裁判赏罚。

    此举。。。徐公子所言青帝封天那段,早有明断,妄以天心为己心者,必是魔道无疑。

第五章:行道难!() 
“道人逆天争命,吾又何惧之有?”

    见老友一席话说得斩钉截铁,杀气升腾。孙老道也是心情激荡,不由就是一叹!

    这老友少即任侠好义,浪荡江湖。因路见不平,犯下命案,被官府追缉,幸遇元真六代高弟素明子,得以拜入仙门。此后便一改旧习,宽厚恢弘,道业精进,遂被公推为执法长老。任间兢兢业业,事必躬亲,上下钦服!

    原以为他真是移情易性,不想却是姜桂之性,老而弥坚,胸有丘壑,志存高远。相交一甲子,至自己临飞升时,方才露出些真颜色!

    世人只道成仙后便神通广大、寿蔽天地、自在逍遥。却不知仙也有忧患,仙也分等级!

    人仙一生康健,安享天赋三甲之数。魂魄稳固,转世不迷,是为鬼仙。地仙留形驻世,不越千年。神仙形神俱妙,法力无边,其寿亦不超一元之数,十二万九千六百年。

    天仙诚寿与天齐,却还有杀劫。唯太乙与道合真,无有陨落之患。大罗者,一切空间,永恒自在,不灭不朽。造化者,即是开天辟地了!

    说逍遥,道逍遥,道人终生求逍遥,都道仙人好逍遥。却不知,却是要修到大罗之境,方才可以真正称得上一声逍遥,至少,也得到太乙。之下,都不过是放大无数倍的凡人罢了!

    秦氏子,栖霞观上下,眼前这朴清子,抱元老友,老道自家,天下千千万万修士,妖魔鬼怪,乃至满天神佛,又有谁不想证太乙大罗?

    但一界之中,不过能容九尊大罗之位,太乙四十九而已。

    故此途,必是遍布荆棘,步步杀机。诚如斯言,成则逍遥,败则灰灰。自家却是不擅杀伐,无福消受,如之奈何?

    所以,孙老道唯有一声叹息,向老友道一声珍重了!

    悟元子也是心情激荡,良久才平复下来,叹道:“吾道心不坚,被秦氏子之言所动,袒露心扉。却是连累道兄,只得飞升到火云洞去了!”

    话说世人多以为,举霞飞升,就是到天庭。其实不然,飞升却是多途。比如梵子飞升灵山净土。学道之人,功德圆满,可飞升到天庭,依律授官,不愿做事的,亦可飞升至三清胜景,永享清净。也可飞升至火云洞,蜗皇宫、五庄观、北极玄天上帝的真武殿等。

    总之,选择多的是。走投无路,只适用于无权无势的升斗小民,凡俗豪绅官吏都还可出海迁籍,那有成仙后还找不着个投奔去处的道理呢?

    孙老道就是一叹:若不想立马就和老友拔剑相对,或自绝�

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