殖民美利坚-第62章
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新组建的天赐军将以培训这样的军官为主要目的，同时只要能具备一只防御性的武力，能够满足当前的局势，这就可以了。
雷天接到熊天赐的指示后立刻开始操办。由于战马的到来，被架空的骑兵队长程骏总算能够扬眉吐气了，这位生着罗圈腿、身材矮壮的汉子选择了一只神骏的印第安矮种马作为自己的坐骑，而后挑选了八十个骑兵，同时设立两个小队长，骑兵连正式成立。
火枪队的规模扩大到一百六十人，一半配备明火枪，一半配备火绳枪，马黎明将士兵分成四个分队，火枪连正式成立。
长枪兵的规模扩大到一百六十人，同时配备小型护盾，小刺将士兵分为八个小分队，长枪连正式成立。
冲锋队的规模扩大到一百六十人，同时配备铁器和大型护盾，切诺基将士兵分成十个小队，同时将查理镇的黑人奴隶也混编入队，冲锋连正式成立。
弓箭队的规模扩大到一百人，强狙手增加到二十人，林云海将士兵分为三个小队，弓箭连正式成立。
炮兵队的规模扩大到二十人，三人一门火炮，剩下两人负责弹药的分配，李杰总领所有事务。
侦察队的规模扩充到四十人，关磊将他们分成四组，同时扩大侦查范围，侦察连正式成立。
医务兵正式形成编制，共十二人，由刘泽苍培训的十二个印第安巫师担任。在印第安部落中，巫师除了占卜以外，还经常充当医生的角色，是以他们都有利用草药治病的经验。
形成编制的还有工程兵，兵员在战时临时征召，由于这在美洲是一门全新的兵种，是以在没有合格的指挥官出现之前，只好由卢向阳兼任。伙头军也形成编制，一共八人，林云河极力坚持要当队长，这让熊天赐和雷天丝没有办法，只好答应下来。在林云河的意识中，做饭和酿酒要比整理那些琐碎的后勤事务快乐许多，其中乐趣只有和女人巫山云雨才能与之并论。
熊天赐不得不考虑未来后勤长这个职位的人选，毕竟，后勤无论是在战争还是和平时期，重要性都是不言而喻的，必须要找一个心思缜密并且值得信任的人来负责。
至此，天赐军重建完毕，兵种有骑兵、火枪手、弓箭手、长枪兵、冲锋兵、侦察兵、炮兵、医务兵、伙头兵、工程兵，总兵力达到七百六十人，其中高级军官十八人，低级军官三十四人。这些人成为未来天赐大军的班底，在他们的手中，一只纵横美洲的精兵将横空出世！
通过这次南方战争，所有人都意识到防具的重要性。以往印第安人的护具是两片兽皮，前后搭着，盖过膝盖，但兽皮很薄，在火枪面前形同虚设。大明军人设计的藤甲似乎更能抵御火枪和火炮的流弹，而且穿在身上很轻便。
雷天和熊天赐商议后，在玛雅镇中开始建立专门的防具店，从印第安人中找出一些编织能手，让他们职业化，专门负责双层皮甲的缝制和藤甲的编织。蒙安娜部落和西部的印第安人交换了很多野牛皮，但他们只是用来做床垫或者帐篷。天赐镇乘机收购这些野牛皮，用来制作护具。当然，蒙安娜部落的武士也是护具店的受益人。
另外从缴获的铁制农具中找出一些适合改造的铁具，尽量打造成趁手的兵器和强狙手的箭头，还有长枪兵的枪头，之前除了小刺，所有长枪兵的枪头都是尖锐的黑耀石做成的，尽管锋利，但远远不如铁器耐用，在抛射中穿透力也不够。
在民治方面，郭经纬有他独到的地方，尽管出现卫生等问题，但能将迅猛增加的一千多人安排地妥妥当当可不是一件容易的事。熊天赐回来后，将郭经纬组建起来的领导班子正式委任，同时让阿兹克和范德萨负责协助，形成完善的管理系统。
通过战争天赐镇还得到了几块土地，其中最大的要属纳提科克部落东部的领土。印第安勇士韦塔木成为这些领地的行政官，带着二十多个“政治可靠”的印第安官员正式上任，同时和他前去的还有几十个武士。为了增加人口，天赐镇还颁布了赦免令，赦免那些纳提科克人，让他们能够回到自己的土地上来，接受天赐镇统一的管理。
天赐镇的临时监狱中还关押着一些印第安犯人，等候熊天赐的处理。哪里都有坏人，都有自私的人，天赐镇也一样。有十几个印第安人趁着混乱抢劫了天赐镇中人家，其中几人还强*奸了印第安难民中的妇女。幸好，这股恶霸势力在萌芽的时候就被民兵队扼杀了。
熊天赐当众宣判他们的罪行，并把他们统统枪毙，然后吊在天赐镇的镇口，以示警告。人们再次看到熊天赐冷酷的一面，他们以后记住了，熊天赐不但杀欧洲人，也杀印第安坏人！
每个民族都有他的劣根性，这种劣根性是无法通过说教或者改良就能纠正的，在熊天赐看来，只有通过严厉的惩罚才能让印第安人警醒，从而克服这种劣根性。或许人们会抱怨这种刑罚，或许会认为这是一个错误，那也是留给印第安人思索的。一旦他们开始反思，自然就会尽力纠正熊天赐的冷酷，同时纠正的还有他们自身的弱点。
北美的印第安世界和欧洲或者中国不同，它更像是一张白纸，在这张白纸上不用花费太大的精力就能描绘出理想的图案，是以熊天赐对此信心十足。
而对于欧洲和中国来说，每一次时代的变迁都伴随着屠杀和战争，直到旧世界变成一片废墟，新的世界才能重新建立。欧洲三十年战争如此，中华大地数次的分分合合也是如此。当然，满清王朝的建立是个异数，他们在战争后的废墟上建立一个更为保守的世界。
第九章 求同存异上
我们站着，影子却一败涂地。这是一位诗人对印第安人历史的感叹。然而熊天赐和他们的天赐军们正在努力扭转美洲印第安人的命运，印第安人不是羔羊，任人宰割的羔羊。他们现在大都不开化，很落后，但熊天赐相信，随着天赐镇理念的推广，随着此后移民的到来，这个民族将接受中原文化的影响，形成一个全新的民族。
忙碌了两周之后，天赐镇重新回复正常的秩序，道路重新得到疏通，民居和田地重新划分，防护栏也开始重新建立，虽然十分简陋，可一切进入正轨后都在迅速转变着，一个规模更大的天赐城正在形成。
莫甘特首领莫甘索伊、安西部落首领蒙安娜以及南部十几个部落的首领准时赶到天赐镇。他们除了品尝美酒，参加胜利的狂欢之外，还将讨论华夏—印第安联盟成立的各项条款。
早在和英格兰人签订合约之前，熊天赐就将这个想法向莫甘索伊和蒙安娜提起，得到两人异口同声的赞扬。一个强大的联盟不但能够保卫他们的人民和土地，还将更加平等的和欧洲人做生意。更重要得是，两个首领都将从联盟中得到更大的利益。
以前南部联盟事实上的领袖，纳提科克部落的提斯首领，显然让这片土地上的印第安人伤透了心，他不但向侵略者打开大门，还将战争和灾难洒遍这片土地，这样的错误是不可原谅的。
比尔首领迅速填补了这个位置，没有人怀疑熊天赐的号召力，没有人怀疑华夏部落的实力，尽管有些人觉得熊天赐的野心太大，可这样一个英雄如果没有野心，那他的存在又有什么意义呢？
野心是属于强者的，这个强者不但对欧洲人强硬，而且能在最危难的时刻挺身而出，拯救了整个南部，这样万众归心的领袖简直是上天赐予他们的。
为了为这些贵宾准备住宿的房间，天赐镇专门拨出一部分人来加急修建房屋，幸好他们还剩余了一些铁钉，修建的速度很快，转眼就建起几间宽敞的木屋。
然而在这些贵宾到来之前，无数的印第安人继续向天赐镇涌来，迅速将新修的驿站住满。他们中有些是怀着感恩的心来的，将自己最珍爱的财富献给熊天赐后就离开了，有些是专门来瞻仰这个传奇的小镇的，还有一些则是年轻的勇士，专程前来要求加入熊天赐的武士军团。
对新兵的加入，天赐军的高层都十分慎重，一来是强调战斗力，二来，他们也希望天赐镇有合理的人口层次。合理的人口比例是日后发展的关键，开垦土地需要人，手工业需要人，修建基础设施需要人，维持一个家庭的正常运转也需要合理的人口，每个年龄阶层的人口都十分重要。非常时期，征兵也需要一定的青壮印第安人。为了考察这一百多个年轻的勇士，雷天暂时将他们编入民兵团，只是负责日常的治安。
时间越发紧迫，木屋修建的速度已经滞后于印第安人涌入的速度。郭经纬索性让人在天赐镇中心的广场上搭起一个巨大的凉棚，稍微装点布置一番，就成了一个别致的室外会议场所。
这一天，十八个南部印第安首领聚集在天赐镇中，共同商讨建立华印盟的各项事宜。联盟中涉及到的文化，政治，经济，军事，各个方面，都被熊天赐事先罗列下来，供众人参考。
大凉棚中，十九个首领围坐在圆桌前，每个人手头都有一张羊皮卷，正在仔细阅读上上面的条款，不时有人发出惊异的声音，被熊天赐提出的意见震惊了。
“尊敬的比尔首领，我有一个问题。”库仑部落的首领库仑索伊举起手问道：“按照您的建议，部落之间不能发生私斗，我十分同意，但我们世代都和附近的几个部落有土地的纠纷，这如何解决呢？”
熊天赐微笑看着这位年轻的首领，冷静说道：“对此，我们将专门成立仲裁部门，并在每个部落设立仲裁所，暂时由蒙安娜首领、莫甘索伊首领派出人员负责，时机成熟就由各个部落自己安排人手，处理一些民事的纠纷。在座的各位也有权对领地提出质疑，最终将在我们这些首领之间通过举手表决，少数服从多数，一经仲裁就必须执行！当然，仲裁部门会仔细听取纠纷双方的意见，并对领地展开调查，务必做到公正，公开。”
领地纠纷在每个部落之间都有发生，可以说是一个十分棘手的问题�
