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第35章

兔子的征途是星辰大海-第35章

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领导给这些报纸滴任务就是一个:挑政府滴毛病。

如果作为舆论监督,这么做当然是合理滴,可是作为颠覆手段,这一手也是十分毒辣滴,为什么?因为这是政府安排滴,那些报纸开始还能找点民生、民主、民权问题来应付应付,没过多久,就开始疯狂滴攻击政府,各种合理不合理滴屎盆子,都往政府滴头上扣,而且越到后来越变本加厉,最后造谣都成了潜规则。

那么毛熊滴高层面对这样一种局面,做了神马捏?很遗憾,神马也没做,当一种舆论思潮成为一种政府默认滴文化,狂炒了几年之后,马教毛熊执政滴合理性,都被人怀疑起来,甚至到了毛熊解体滴时候,军人都一点反应都没有。

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好吧,谋略多年之后,毛熊内部没能涌现出南、北大侠与颠覆报刊对着干,精英阶层基本上认可了制度变革,到了这个时候,毛熊头儿开始了实质化滴举动:“亲们,咱们搞全民公投吧O(∩_∩)O~”

不幸滴是,上层认可了,中层认可了,底层却远没有认可,最要命滴是权力体系是金字塔形状滴,越到底层人数越多,搞精英政治,还可以任由上面胡来,真搞成了民主投票,劳动人民还是不答应。毛熊滴六个加盟共和国抵制了公投,剩下投票滴人们,百分之七十八滴人反对解体。

这要是换成兔子,一句民心可用,早就收拾收拾继续过日子了……当然了,兔子压根也不会傻到去搞啥全民公投……可是毛熊没有兔子那么多滴智慧,发现解体之路居然不行,干脆就老毛病出笼,直接解体,再也不理会神马人民意愿鸟。

说实话,我到现在也想不明白毛熊当年是怎么想的,一个如此伟大滴国家,创造了人类历史上的无数个奇迹,又拥有各种产业决定论优势,还有那么朴实拥护滴人民,就因为轻工业没有,说解体就解体了。

老大,那么难滴重工业都搞出来了,轻工业有那么难么?农业有那么难么?没有粮食可你有土地啊,那么辽阔滴土地,不用种田,养点牛羊也够吃了。反过来说工业,你能制造宇宙飞船,我就不信你造不出来汽车,你能造出来导弹,我就不信你造不出来刀削面,你能造出来坦克,我就不信你造不出来拖拉机。

这么好的底子,说垮了就垮了。

一个个还厚颜无耻、啥啥梅姐夫啥啥普大帝,还铁腕人物~~鸟,你们见过真正滴铁腕人物么?当北极熊让全世界颤抖滴时候,大林子会自己开着灰机装二逼么?当红色风暴席卷世界滴时候,老赫会用摔跤显示强硬么?老赫干滴最二逼滴事情,那也不过是用自己滴鞋子敲打联合国滴桌子,敢于当场脱下鞋子,敲打联合国滴桌子滴人,除了老赫还有第二个人么?

哦,对了,还真有,听说是兔子家滴一个温州卖鞋子滴人现场做广告o(╯□╰)o

第八十七节

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整个八十年代末期,国际风云突变,原东方阵营国家纷纷改弦易辙,从走回头路,在这一历史进程之中,白头鹰帮了大家很多忙。不但提供社会制度滴模板,甚至还学雷锋做好事,帮助这些国家制定行动计划。

国际大趋势如此,那么兔子家滴情况怎么样呢?当然是不怎么样,跟着一起胡闹是必然滴了,有理想、有抱负、没理想、没抱负、看热闹滴人们纷纷走上街头,表达着心中滴不满,要求社会走白头鹰家滴道路。

后来滴结果大家都知道,东欧国家,包括毛熊在内,都扔掉了马教理论,回归了资本主义社会,在这场大变革之中,比较另类滴就是兔子了,兔子经过一番折腾之后,眼看着老师毛熊摔了大筋斗,居然决定继续走下去。因为兔子没有瓦解,连带兔子家周围滴几个小邻居,包括北棒和越猴等小国,也坚持下来鸟。当然还有一个鳄鱼国,全世界英特耐雄奈尔滴国家就剩下这么几个了。

我不知道当初国际动荡滴时候,猴子棒子们是啥心情,假如兔子没挺住,这两个国家会不会从此就消失在土豆星球上?神马叫苦逼国家?苦逼国家就是从来不能主宰自己滴命运,很多事情不用你去想,早有人给你设计好了。

那么,我们要问的是,为啥兔子挺过来了?

第一,我们要明白,社会滴基本单元是人,而人这个东西是具有两面性滴,简单说起来,就是人有同情心,人有自私心。同情心是利好别人,自私心是利好自己,社会主义强调前者,而资本主义强调滴是后者。

那么,我们不用去管太复杂滴东西,反本溯源,从人滴角度来分析问题。实际上我们不得不承认,人的自私心理是大于利人心理的。绝大多数人,在同情他人滴时候,会给自己设定一个前提,那就是不能过分损害自己滴利益,这是本性。也就是说,在利人还是利己滴问题上,社会主义是不占优势滴。

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那么,社会二元论滴基础出来了,毛熊都摔在这个上面了,兔子为何就逆天行事,不但踉踉跄跄滴熬过去了,现如今更是走滴更好了呢?实际上要回答这个问题,还要从马教理论土鳖化说起。

我们知道,马教传到兔子家之后,走了没多久,就摔了一个大筋斗,当时差点把兔子们都摔死。因为186兔子带领大家把马教理论进行了土鳖化改造,兔子们才绝路逢生,赶走了小脚盆,打败了大秃子。

这个事情对于兔子来说,当然是至关重要滴,可是对于毛熊来说,是难以接受滴,甚至还一度指责兔子,说兔子们搞滴是人造黄油似滴假马教,让兔子们十分滴伤心。不幸滴是兔子们一步一步做大,手里拿着滴小本本分明还是马教经典著作,这样滴兄弟总不能推到白头鹰那边去吧?毛熊在抢小弟滴时候,毫不犹豫滴把兔子拉了过来。

可是拉过来之后,两伙人在马教教义上的分歧,那也是显而易见滴。为了这个事情,吵嘴是免不了滴了,很大一部分程度上,两国之间滴分歧也源于此。现在我们回过头去看,可能会觉得,两国国情不同,具体实行马教教义滴时候,出现点偏差本来就情有可原嘛,干啥搞滴那么严重。

可是你不要忘记毛熊才95哦,107滴兔子能想明白滴事情,95滴毛熊在认识上就有点跟不上。

不要忘记兔子是老土鳖滴儿子,亲儿子,老土鳖自成一家滴文化氛围,强悍到外人很难想象。别说把你滴马教理论土鳖化了,就是当年滴佛教,传到老土鳖家滴时候,不也土鳖化了么?任何思想,任何信仰,进入土鳖家后必须土鳖化,不然你就会半路死鱼。

佛教之中,有名滴不拜父母,到了老土鳖这样以《孝经》立国滴地方,你不改能行得通么?还有神马沙弥不拜王者,你当然可以说啥众生平等,可是土鳖皇帝就是不想与你平等,你不拜王者行么?王者当然也可以信佛拜佛,可是遇到王与佛相争滴时候,佛必须给王让路。佛教最有名滴观世音菩萨,在土鳖家被供养了几百年,就是因为土鳖家出来一个唐太宗李世民,观世音菩萨就变成了观音菩萨。

…………

第八十八节

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说到这里,到是忍不住想起了如今身边滴新教,你玩儿高雅,扮时髦、扯犊子是木有用滴,你想真正滴进入土鳖家里,不经过土鳖化改造是不行滴……当然了,现在也能看出若干苗头了,我看到有些教堂门口开始贴春联了,神马时候你过圣诞节发圣餐滴时候,给大家发一碗饺子吃,基本上就差不多土鳖化鸟。

回头说马教理论土鳖化,这一进程不是无病呻吟,正是经过了这样滴改造,才使兔子活了下来,这是一**教理论实用化滴路子,这个路子兔子已经走过了,所以当信仰危机来临滴时候,兔子当然就更能比毛熊抗风险了。

第二,人民经历问题。不要忘记哦,马教思想大混乱滴年代,距离兔子家滴特殊时期结束只有十年哦,经历了那么一场大混乱之后,人心思安是肯定滴,所以当东欧各国滴人民兴高采烈滴上街游行滴时候,大多数兔子看了只会觉得同情:丫这是又要学老子那样摔一跤鸟o(╯□╰)o。

老百姓这么一种认知滴情况下,谁会跟着瞎起哄?当然,二逼青年还是有滴,可是那些人使出全身解数,也不过就那么点动静,还一个个以为自己是时代领袖,殊不知老百姓都以为是在耍猴儿玩呢。

你说这样一种情况下,国家能乱到哪里去?不要忘记,兔子是农业大国,农民占了全体国民滴绝大多数,只要农民不跟着上街,能搞成啥?

结果就是东欧各国纷纷倒台,兔子这边决定继续走下去。

当然了,继续走下去,要首先有理论基础,全体兔子开始反思:我们滴信仰丢人么?

这个问题在不同的国家有着不同的理解,可是老土鳖滴文化积累,千年一脉,不是啥啥空洞滴民主自由,而是忠、孝、仁、义。

忠孝仁义,这四个字没有一样是鼓励人自私滴。

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那么,让我们把目光放滴更远一点,当我们从新回头,去看整个人类滴历史的时候,你会发展,人作为社会单元,其实还是在不断滴变好的。文明越开化,野蛮杀戮就会越少出现,时间约往近现代推,批评各种丑恶滴声音也就越大。

这就等于是说,在大的趋势下,人逐渐滴向好人发展,这个是趋势。

想明白了这一节之后,兔子们认为老子滴信仰不但不丢人,反而很高尚啊有木有?老子为啥有人样儿不学,回头去学你妹滴狗样儿?

当然了,当然了,因为毛熊滴榜样原因,也使兔子明白了,不能急功近利,人性这个东西必须慢慢慢慢滴改变,从吃人到不再吃人,我们一口气进化到现在,薷霰鸩糠只褂谐匀俗宀辛裟兀胍徊浇牍膊饕澹突臼切μ浮�

那么,不管怎么说,人类是在不断进步的吧?那么,在引导人类的发展方向上,从人滴角度出发,资本主义符合现阶段社会实情,可同样从人的角度出发,社会主义才是人类正确滴道路。毛熊

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