梦幻如真物语-第44章

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　　“文学？”

　　“是的。没有一种知识比文学更有用，它可以让你洞察到情绪的细微波动。当然也有人变得更加容易受情绪控制，不过这正好是你要克服的目标。感到害怕的时候不胆怯，面对痛苦的时候不逃避。相信我的话，既然你有意愿要在这片乱世中活下去，而不逃避去大海的另一头的话，你首先要战胜自己的心。”

　　而战胜心的第一步，就是深入研究人类的文化和历史。这件事情，对光秀来说倒是并不太难。

　　他在英国海军中本来就是翻译，通晓而且了解各国语言、文化。他现在所要做的，只是将自己了解的文化用日本人能够听懂的方式表达出来。

　　经曲直濑道三和应胤亲王的推介，光秀开始出入于京都附近的和歌、汉诗会。他所创作的汉诗和歌赋，因为意境别局一格而很快受到了注目。

　　“我的这个弟子，他经过我的调教，当然与众不同。”曲直濑道三很快改了口气，不再指责光秀什么都学，而开始夸赞自己的功不可没。“连天皇看了他的诗，都赞不绝口呢！”

　　光秀的诗进入当代天皇的视野，这纯属意外。当时后奈良天皇正通过启迪院收集全国的医学著作，曲直濑道三当然也赶紧将自己的《启迪录》呈了上去。可是去晋见天皇的时候，光秀所作的一首童谣却意外的被夹在了书中。

　　“荒炕目，（笼儿笼儿，）

　　护沃肖硒Bは，（笼中的鸟儿呀，）

　　何時何時出やる，（何时何时得解脱），

　　夜明けの晩に，（赶在太阳升起前，）

　　鶴と亀がすべった，（鹤儿龟儿滑出来，）

　　後ろの正面だあれ。（你推我攘逃走了。）”

　　“这么好听的曲子，到底是谁写的？”后奈良天皇好奇地再次将曲直濑道三召进皇宫。

　　“这是微臣的弟子，美浓国豪族明智光秀所做的。天皇有所不知，此曲已经在京都附近传唱开啦！光秀和那些沉迷酒色的京都贵族子弟完全不同，他的文学神经极为纤细，就好比……对了，好比那位受过法皇奖赏的武士源义经。”

　　听过曲直濑道三不惜余力的吹嘘之后，后奈良天皇决定效仿古代法皇，奖励出于武士之家的少见的文学人才――明智光秀。

　　（因为丰臣氏禁令的关系，光秀的诗集大多被烧毁，很少有作品留下。不过这首童谣因为太受人民喜爱，而一直流传至今。这里的翻译是本书作者为阅读方便加上的，翻译不一定准确。这首童谣后来又有许多典故，比如说在关原大战之中，德川家康将其用作区分敌我的暗号歌。昭和三十六年，全国童谣集《童歌》正式收录这首歌曲，光秀的诗歌这才第一次见于印刷本。）

　　后奈良天皇的奖励，几天以后就被曲直濑道三送去了妻木城堡。然而……

　　“曲直濑老师，您吹了这么多牛皮，讨到的就只有这个烂茶勺呀！”

　　光秀把曲直濑道三拿来的茶勺放在掌中，对着光线晃了晃。这是个瓷勺，弯弯曲曲的长柄，造型倒是挺优雅。可是，东方人干嘛不用铜勺？既耐用，又不用担心打碎不是吗？

　　“小心点！”曲直濑道三紧张地一把抢回来，“这可是中国进口的瓷烧。据说唐人的工艺，从来不传外姓。所以中国名匠所制的瓷碗、瓷勺，那都是皇宫中的珍品呀！”

　　“这东西，很值钱吗？”光秀大感好奇。

　　“当然了，这是稀世珍宝。要知道日本的烧瓷技术，比中国最少落后几百年呢。”

　　原来如此。一摔就碎的瓷器为什么这么值钱？这一点难以理解。不过这不是重点，重点是：妻木家这回走运了。

　　“妻木广忠大人，天上掉下个林妹妹……哦不，下上掉下了个大元宝。这一次，您可想不发财也难啦！”
第四十九章　鸿雁于飞（十）
第四十九章鸿雁于飞（十）

　　多年以后，光秀回忆他第一次住进妻木城堡，仍能想起两件事情。

　　第一件事情，是受到天皇奖励。当然不是因为这一光荣的事件本身，而是因为那把价值连城的小茶勺，东丢西丢的没几天就不知去向。爱财如命的千早在遥远的国友村听到这件事情，扑进妻木城差点没把光秀捏死。大概再过一百年，也能想起她脸上狰狞的表情……

　　第二件事情，是为妻木町找到了合适的特产品，也就是烧窑。最初的契机也许只是想重铸一把茶勺以逃过千早妹妹的追杀，结果却烧出一大堆乱七八糟的瓷器。这些瓷器后来竟然受到世人的喜爱，人们赞不绝口地将之称为：‘妻木瓷烧’。

　　原来在战国时候，日本人从外国引进了许多新技术，但瓷烧技术却没有很大进步。当时日本的烧窑，使用的是中国春秋时期的陶瓷窑，如馒头窑等等。这样制作出来的瓷器，当然无法和明朝进口的瓷器相提并论。

　　不过这一年，一种新的烧窑术却在美浓国的妻木町诞生了。利用空气的隔热层保温以使窑内温度可以达到更高，这种在光秀看来很稀疏平常的技术（隔热原理嘛，小学的知识），却给日本的烧瓷术带来了翻天覆地的革命。妻木窑在顶部竖起高过十米的薄壁烟囱，其外观令人惊叹，就好象一座小型城堡似的。

　　第一批茶碗，由光秀亲自完成上釉工作。

　　“广忠大人，您请看这几种瓷器，上的是和天皇赏赐的茶勺同样的釉彩。先在生坯上彩绘，然后再施釉高温烧制，所以彩纹在釉的下面，永不脱落，称为釉下彩。还有这一种青花釉，色剂和普通釉彩有所不同，叫做氧化钴。经一千三百度以上高温烧成之后，颜色蓝白辉映，煞是美丽。”

　　“青花釉呀……”妻木广忠如捧珠宝似的将茶碗捧在手上，上下翻看。青花瓷器从中国流传进来，也才是没有几年的事情。在京都的洋货商店里面，卖价高得吓人。

　　难怪他说，自己想不发财也不行呢！

　　“日吉兄弟，你怎么懂得这么多？”

　　“这个嘛，其实我也是只知道一点点皮毛罢了。不过和创建启迪院一样，只要勇于摸索就有机会成功。这以后，只要妻木家不直接介入政治纷争，就可以将和平的桃源乡保持到战国结束啦！”

　　还可以在明智氏有难的时候，变成他们的避难宝地。这后面的话，当然没有说出口。

　　光秀的话，说得一点不错。乱世之中没有力量的小家族，也自有生存之道。不管政治局势如何变化，今天东家的军队打过来就投降东家，明天西面的军势占领了就投靠西面。就好象西国的毛利家族，在大内和尼子两雄相争的夹缝中不也好好的活了下来吗？

　　想到毛利，光秀不自禁的就会去想吉川元春，随后必然联想到阿国。为了不继续想下去，他只能使劲甩头，然后一头钻进黑黑的窑洞之中。

　　光秀这个人对妻木广忠来说，无异是个足够奇异的存在。他一直不知道光秀的真实身份，不过也不太相信光秀自编的谎言。

　　“我是伊贺的一个农民，因为饥荒失去了土地，在各地到处流浪……”

　　一个农民当上了启迪院的副院长？

　　一个农民会受到天皇赏赐？

　　一个农民能做出青花瓷器？

　　靠，信他的人才是农民！

　　不过，还真有人相信光秀的鬼话，那个人就是熙子。

　　“伊贺呀，那里的生活是不是很艰苦？那里的人都是如何维生的呀？”

　　光秀哪里回答得上来。

　　“总之，生活是非常艰苦。这个维生嘛，当然是胡乱维生。你说什么？怎么个胡乱维生？这怎么说明呢？文字学的解释，就是‘胡’作非为、‘乱’砍滥伐、‘维’持现状、‘生’杀予夺……总之再具体一点的情况，你还是去问阿梢吧！”

　　然而每次遇到这种情况，看笑话似的阿梢早就溜得不见踪影了。

　　“日吉大哥，再帮熙子解释清楚嘛！”

　　“别再问我了，再解释我都不清楚啦！那好吧，我告诉你，我其实是胡说八道，说得已经乱七八糟。你再问得维妙维肖、我就快要生不如死……”

　　这都是什么呀！

　　我们的光秀就这么在熙子小姑娘的纠缠之下痛并快乐着，在妻木城堡里一住下就过了好几个月。

　　在此期间，妻木町的瓷烧开始出名。贩卖权被交给国友家族，之后那一对奸商父女迅速将其卖入了京都的富豪、公卿甚至是皇室，价格当然是非常不菲。一个月后，妻木的瓷器开始大量上市，价格大幅滑坡。当京都富豪开始大叫上当的时候，国友父女早已无影无踪。富豪们叫得越响亮，反正越能成为妻木瓷器的优质并且免费的广告。

　　“乱七八糟的东西学了不少，钱也赚得盆满碟满，下一步又该做什么呢？”光秀开始为他下一个目标发了愁。

　　东西是学了很多，不过全部都是皮毛，这叫做样样通，样样瘟。不管是医术还是剑术，任何一样东西要精通那都不是几个月能够做到的。而且我们的光秀，他的最大问题就是做事没有常性。

　　“持之以恒，这是世间最难办到的事情。文学、医学、剑术、烧窑术、铁炮术，最后连建筑术我也学了，天知道我学这些东西有什么用。没有目标，难道浪费十年八年的时间，只为了让自己的脑袋继续膨胀吗？”

　　“反正你有一百年的时间。”龙姬满不在乎的答道，“再加上上次你浪费了玉姬的魔力，害她又要多睡十年。有这么多时间，你就慢慢学习吧！”

　　“天啊！一个魔法就要多做牢十年。以圣父圣母圣子三位一体的名义，让我回到明智城里天天睡懒觉的好时光吧！”

　　“不许逃避！”

　　“呜呜……”

　　其实比起现代在上下课铃声中熬日子的学子们，光秀在妻木城的生活不知道有多写意。他的学习态度绝非勤恳，只是为了无聊打发时间以及应付龙姬的严厉督导，才勉�