终极行动-第118章
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马午南狠狠的看着这些、不让自己痛快说话的朋友，心里是又高兴又失望，高兴的是三星堆遗址的影响力越来越大，失望的是自己说的话很少，没有达到诲人不倦的目的。
四川，简称“川”或“蜀”，位于中国大陆西南腹地，地处长江上游，与重庆、贵州、云南、西藏、青海、甘肃、陕西接壤。东部为四川盆地，中部为成都平原，西部为川西高原。
四川的旅游资源极为丰富，历来有“天下山水在于蜀”之说，并有“峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险，夔门天下雄”之誉。
四川拥有五处世界遗产，数量上仅次于北京的六处，居全国第二位；并且世界遗产的种类丰富，有三处世界自然遗产，九寨沟、黄龙和四川大熊猫栖息地，一处世界文化遗产都江堰—青城山，一处世界自然与文化双遗产、峨眉山—乐山大佛。
四川省自贡恐龙博物馆、美国国立恐龙公园、加拿大恐龙公园齐名，为世间三大恐龙遗址博物馆之一。四川省有蜀山之王贡嘎山、天下情山华蓥山、螺髻山、天台山、中国四大道教名山之一的青城山、千佛山、蜀山皇后四姑娘山、蒙顶山、中国四大佛教名山之一的峨眉山、西岭雪山等著名山峰，有横断山系的雀儿山、大雪山、邛崃山、岷山，以及大凉山、小凉山、龙门山、丹景山、葛仙山、米仓山、大巴山、龙泉山等大小山脉。
四川不仅有以大熊猫为主的、各类珍稀动植物自然保护区，还有众多富有民族特色的传统活动，川菜、川酒享誉海内外，川菜是四大菜系之一，是中国最民间的菜系；川酒有“川酒云烟”、“川酒天下”之说，拥有全国最高的白酒产量、和品牌最集中的白酒集群。
四川已成为中外旅游者、瞩目的旅游胜地，来过四川的中外游客、古今文人都会为四川雄、奇、险、秀、幽、野、古、绝的自然风光所倾倒。
马午南的声音渐渐地低了下来，或许是因为开始胡扯八道的原因，如滔滔长江水、说了将近两个小时之后，年纪已经不小的马教授，终于感到有些体力不支了。
原三生拍了拍马午南的肩膀，笑着说道：“不要着急，喝点水歇歇再说吧。”
马午南也笑了笑，是的，有什么好着急的呢？这些听众又不会跑，可是原三生能够解决他的问题吗？
第八十七章 江枫渔火对愁眠
更新时间2014…6…28 7：05：56 字数：4063
2013年9月5日10：00四川三星堆遗址
翻云覆雨后，石杵搂着余韵未尽的莲花，不禁倒吸了一口凉气。
每次相聚时都变化万端的女人，实在是令人百思莫解。
在最初的阶段石杵尚能感动、惊叹其绚丽多姿，然而现在已超越了这个界限，莲花那旺盛的情·欲使人不安，让人生畏。
这时不再有什么道理可讲，既非说教也非理智，而是潜藏于身体深处的本能，在觉醒、在发狂。
对于这样欲火熊熊的莲花而言，伦理和常规都毫无意义。
明了一切，而自甘堕落的女性眼里，有一个快乐的花园。只有莲花才知道那些讲求理智的人们所不了解的，令人眼花撩乱的快悦。
这么一想，莲花便自豪起来，觉得自己是个百里挑一的佼佼者。
世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。
现在莲花已经知道了身不由己这个道理，一旦承认了它，便无所顾忌了，飘飘然飞向空中那愉悦的花园去了。
一旦体验到快乐的刺激，就不会满足于此，又想寻求更新的刺激。
现在他们两人就处在这样的状态之中。
休息不到十分钟的马午南，没有忍住，再一次打开了、有些嘶哑的话匣子：
“三星堆的发现震惊了世界，被史学界誉为“世界第八大奇迹”。然而虽经70多年的发掘、研究，三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题，至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者、对其中“七大千古之谜”争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。
第一谜，三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化、彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方？
第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自、川西北及岷江上游的的氐羌系。
第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个、附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的、已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或者是兼而有之？
第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术、青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？
第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？
第六谜，出土上千件文物的两个坑，属于什么年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。
第七谜，晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。”
三星堆遗址博物馆，存放着大量珍贵的文物。包括造型极其神异的人面鸟身青铜像，这在中外考古史上从未发现过；陈列在此的还有几块、成吨重的巨形玉石和大量玉璋、戈、剑等玉器。玉石碾琢磨制雕刻均非易事，这些证明，那个时代的人们，已经掌握了后人几千年后、才拥有的玉器雕刻技术；众多出土的青铜造像，铸造精美、形态各异，组成了一个千姿百态的神秘群体；此外，三星堆还出土了、大量精美绝伦的金杖、黄金面罩、多种黄金动物图形和装饰品等，显示了古代蜀人是世界上、最早开采和使用黄金的古老部族之一。
然而，专家对三星堆遗址及其出土文物的、许多重大学术问题，至今仍然争论不休：三星堆文化来自何方？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术、及青铜文化是如何产生的？三星堆古蜀国又何以突然消亡……
这些谜团，终因无确凿证据而成为悬案。
马午南接着说道：“专家们从已经出土的金杖上，发现了七个奇怪的“符号”，但究竟代表什么、目前尚无人能提出令人信服的解释。
三星堆之所以被人视为无法破解的谜团，主要是因为、这里还没有发现任何相关的文字记载。
谜之一：青铜面具，为何人所戴？青铜面具在三星堆出土文物中很有代表性，它们的风格是超现实的。最大的面具高65厘米，宽138厘米，两只凸显的眼睛直径13。5厘米，长度达16。5厘米。没有人能戴上如此巨大的面具，它很可能是一张被夸张的脸，代表的不是人的表情，而是神秘世界中、某种神灵才可能有的表情。
谜之二：青铜大树，铜鸟因何折翅？1986年8月，四川考古工作者发现了6棵青铜树，但在重新修复它们时，只能比较完好地恢复出一棵大铜树，它残高396厘米，共分上、中、下3层，每层有9枝，每枝成弯弓形，像垂柳一般，每枝的弓顶端站着一只鸟。这9只鸟的翅膀都被人为地折断了，令精心制作的鸟丧失飞翔的形态，又是出于什么动机呢？
谜之三：神鸟，背负太阳的使者？《山海经·大荒东经》中记述了太阳是由鸟来背负着上升或下沉，也就是说，十个太阳就要有十只鸟来表现。不过，三星堆一号神树上的鸟却为九只，那么另外一只哪儿去了呢？日本学者布川宽认为，根据太阳的运行规则，值班的太阳已经出发，所以只有九个太阳，树木顶上就没有了那一只鸟。
谜之四：远古文明之光，为何发轫于巴蜀之地？三星堆的文明程度，粉碎了我们对古巴蜀人的一切认知。像这样灿烂的古代文明，尤其是代表着人神相通的青铜器造型，为何没有产生在文明“早熟”的大河流域，而是产生在偏远的四川呢？
也许正是由于这里的自然条件好，人与神、人和自然之间不是对抗，而是一种和谐相融的关系。所以它的故事就是人化为鸟，鸟化为蛇，顺着树上天。
而在自然条件较差的北方，神话故事就是愚公移山、精卫填海、夸父追日等，都是在对抗中生存的……也许这就是三星堆古文明的发人深省之处。”
三星堆遗址，是公元前16世纪至公元前14世纪、世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程，及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区、一处具有区域中心地位的、最大的都城遗址。它的发现，为已消逝的古蜀国，提供了独特的物证，把四川地区的文明史、向前推进了2000多年。
1986年7月至9月、发掘的两座大型商代祭祀坑，出土了金、铜、玉、石、陶、贝、骨等珍贵文物近千件。在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青铜器。
其中，一号坑出土青铜器的种类有人头像、人面�
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