终极行动-第12章

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　　五点四十五分，机舱门打开，原三生施施然走出了飞机，施施然的走向德仁智者、走向强巴、走向拉巴。
　　看起来施施然的原三生，走的竟然很快，很快就要走到强巴家门前了。
　　德仁智者神色紧张的说道：“拉巴，准备敬酒。”
　　德仁智者没有想到，在这个时候，最激动的人竟然会是拉巴。
　　拉巴对强巴说道：“强巴少爷，帮我端着酒盘。”强巴有些愕然，下意识的伸手接过了酒盘。
　　拉巴向德仁智者鞠个躬，手捧十二金哈达，三步并作两步就蹿了出去，直奔原三生而去。
　　原三生止住了脚步，哈哈大笑说道：“拉巴拉巴，一切可好啊。”
　　拉巴将十二金哈达，恭敬的放在原三生的脖子上，没有说话，后退三步，跪了下去，一连磕了二十一个头，每一个头都磕的一丝不苟。
　　最后、拉巴用一个标准的五体投地，结束了全套的动作，站了起来，满脸泪水，走向原三生。
　　原三生伸出手臂，伸向拉巴，和拉巴两个人、紧紧地拥抱在了一起。
　　门前的德仁智者和强巴更加愕然了。要知道，拉巴曾经是茶马古道的头马、驼峰航线的地面导航员、南迦巴瓦峰登山路线的开辟者，一生历尽沧桑，经历生生死死，可谓是经历过九死一生了，现在，怎么竟然激动的成了这样？
　　德仁智者和强巴面面相觑，在心里慌慌张张的想，原三生是谁？原三生到底是谁？
　　拉巴又一溜小跑的回来了，伸手接过强巴手里的酒盘，满脸泪花、对德仁智者语无伦次的说道：“这就是我给老爷说过的、救了我七次的‘三’。老爷救了我一次，我给老爷扫了一辈子的地。
　　‘三’救了我七次，不管三七二十一，我给‘三’磕了二十一个头。佛祖保佑，老爷和‘三’、长命百岁，寿比南山的不老松！”
　　强巴听得莫名其妙，德仁智者却明白了，毕竟拉巴给他说过这些事。
　　要知道拉巴曾经是茶马古道的头马、驼峰航线的地面导航员、南迦巴瓦峰登山路线的开辟者，一生历尽沧桑，经历生生死死无数次。
　　要是平常的人，一次两次就会放弃这种冒险了。那么拉巴为什么能坚持下来，毫无畏惧、一次又一次的、勇敢面对生与死的考验呢？
　　原因就是因为这个‘三’，这个‘三’一次又一次的救了拉巴，最后竟然让拉巴忘记了，在这个世界上，还有危险这一回事。
　　一条命扫了一辈子的地、一条命磕三个头，看起来在拉巴心中，磕头的分量比扫地要重的多。
　　德仁智者更明白了，强巴这次跟着‘三’、跟着原三生，去香巴拉没有任何危险，德仁智者原本有些不安的心，终于放下来了。
　　这一次，香巴拉真的要揭开神秘的面纱了吗？圣洁而至高无上的珍宝，终将会重见天日了吗？
　　德仁智者用期待的眼神，望向香巴拉的方向，那里是强巴家的圣地，那里是巫王家族的圣地，那里也是戈巴族的圣地，那里更是苯教的圣地。
　　原三生走到了德仁智者和强巴的面前，披着十二金哈达，有一种更加施施然的感觉。
　　拉巴端着酒盘，酒杯已经斟满了酒。
　　原三生端起中间的酒杯，将酒撒向西方的群山；端起左边的酒杯，将酒撒向东方的群山；又端起右边的酒杯，将酒一饮而尽。
　　德仁智者静静地看着，反正除了看着，也帮不了什么忙。
　　拉巴端着酒盘，静静地看着，反正原三生怎么做，都肯定有他的道理。
　　强巴默默地想着，为什么是西为上？心里却把这一切都记下来了，这是珍贵的资料，为后人所记载的资料。
　　德仁智者向前走了一步，刚要说话，原三生摆了摆手，闭上眼睛，又睁开眼睛，望向西方，双手合十，大声的喊了一声：“戈巴——”远方的群山，轰轰隆隆一阵颤抖，竟然发出了回声。
　　有回声很正常，只要嗓门大，任何人喊都会有回声，但是这一次的回声——竟然是“南无阿弥陀佛”！
　　德仁智者、强巴、拉巴都有震撼的感觉，觉着这声音是那么的标准，好像从来没有人这么念过佛号似的，更好像所有人都没有念对过一样。
　　强巴在心里、又把这一切都记下来了，心里更加确信，那就是佛祖发来的电报。
　　原三生向前走了一步，看着德仁智者说道：“献祭！”又对拉巴说道：“抱一只三个月大的公羊。”又对德仁智者和强巴说：“跟着我。”
　　德仁智者弯了弯腰，原三生走在前面，德仁智者跟在后面，强巴跟在最后。
　　德仁智者很疑惑，说实话，强巴都不知道密室在哪？原三生又是怎么知道密室在哪呢？刚刚在西天念佛的人到底是谁啊？
　　石杵一边想象着，奋力从荷花身后凑了上来，一只手去抚摸她有些肥肥的腹部，荷花的身体又有了一丝轻微的痉挛。
　　当夕阳隐没在地平线下之后，残留的火红的光芒迫不及待地变成了紫色，紧接着黑暗笼罩了四周。一旦没有了阳光，黑夜就立即降临，刚才还金光辉映的大海立刻一片黢黑，只有远处海岸的轮廓与海岸线的反光一起清晰地显现了出来。
　　可是，荷花望着黯淡下去的天空，她的侧脸上，明显的有着一层郁悒的神色。
　　荷花既然出来就没有害怕的事情，那么，会不会是她触景生情，忽然想起摔死的前夫来了呢。
　　石杵猜想着，那一瞬间到底荷花闪过了什么念头呢？石杵很想亲口问问她，说出的话却走了样：“咱们该回去了吧？”
　　落日早已经沉入了海里，两个人依然躺在床上，荷花看着天花板说道：“你把窗帘拉上吧，家里的情况怎么样了。”
　　石杵遵照荷花的吩咐拉上了窗帘，看着这个胖乎乎的拥有他第一次的女人，轻声的说：“我娘已经从重症监护室转到普通病房了，谢谢你给我介绍了几个有钱的富婆。”
　　荷花用被单遮掩着波涛起伏的前胸，看着散落在床四周的衣服，有些自我解嘲的说：“我都弄不清楚我还是不是富婆了，还是明天再回去吧，既然来了就要痛快到底。”
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第八章　笑问客从何处来
更新时间2014…4…19　14：13：59　　字数：3248

　2013年2月28日06：30藏南达瓦奴措密室
　　拉巴跑的很快，转眼抱着一只三个月大的公羊，等在密室的门前。原三生指了指地面说道：“拉巴，把羊放下吧，就放在门口的这块大圆石上吧，开门。”
　　本来还有点挣扎的小公羊，此刻在大圆石上，竟然头向着密室的门、趴了下去，然后就一动不动、睡着了。
　　拉巴打开了密室。既然是所谓的密室，当然不能太大。
　　密室的门藏青色、两米宽两米高南向对开，南北大概长六米，东西大概宽三米，高大概四米，也就是中原地区、一间正屋的大小。
　　密室地面上、铺着一整张的臧毯，藏青色，没有任何装饰花纹和图像；密室四面是一刷到顶的白墙，也没有任何装饰花纹和图像。
　　密室的东墙和西墙的中间、各摆着一张藏式座椅，上面无坐毯。
　　密室的中央，有一个一米见方的小火塘，里面燃烧着上等的木炭，发出柔柔的光和热，散发出淡淡的香气。
　　在密室的北墙顶着墙顶、挂着一张宽大概二米，高大概二米五，好像是唐卡的壁毯。
　　壁毯上是一位少年男子的画像，男子身高近两米，浑身上下披盔贯甲，足蹬薄底快靴，双手叉腰，双腿微微分开，双目直视远方，英姿飒爽，威风凛凛。
　　壁毯下是一张藏式的条案，上面左右各摆着三根蜡烛，条案中间是一个小香炉，香炉左边是宁玛古经的盒子，香炉右边是一把藏式的檀香。
　　一切装饰和祭品，都是那么的简单，这是德仁智者的意思，既然不知道该怎么办，那就一切从简吧。
　　原三生直接坐在了东墙的藏式座椅上，对德仁智者说道：“上香吧。”
　　德仁智者愣了一下，心里想，是啊，原三生是来观祭的，香肯定是自己上了，可是怎么上香呢？
　　原来简单的事情，现在突然变得复杂了。应该怎么上香呢？这又应该问谁呢？
　　原三生笑了笑说道：“原来怎么上香的，现在还是怎么上香就行了，一切简单就好。”
　　上完香以后，藏式檀香、发出一阵阵怡人的香气，德仁智者仍然是不知所措的样子，是坐是站还是跪？自己到底应该怎么办呢？
　　原三生又指指西墙的藏式座椅，笑了笑说道：“德仁先生坐吧，咱们随便聊聊，你就称呼我原三生就行了。
　　德仁先生可知道、这是什么年代的唐卡？德仁先生可还知道、此画中之人是谁？”
　　强巴从小就知道，唐卡是在松赞干布时期、兴起的一种新颖的绘画艺术，就是用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点，浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。
　　唐卡，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头，画面上覆有薄丝绢及双条彩带。
　　涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。
　　唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。
　　唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感。
　　德仁智者缓缓地坐了下来，眼睛望着原三生缓缓地说道：“此壁毯绝非唐卡，从年代来说，至少是三千年以前的东西，或者更早。
　　从制作工艺，材料，技法来说，这幅壁毯、却像是现代作品，就好像用现代的照相机拍摄的照片，再用现代的3d打印技术、制作出来的一样，只