终极行动-第15章

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　　二是地球人、尤其是华夏民族和藏民族的先祖们，同舟共济、前赴后继、艰苦卓绝、具有高度智慧的顽强抗争。”
　　强巴想了想问道：“计算失误是什么意思？你们为什么没有回到X星球？后来恶魔异形为什么没有再来？”
　　原三生笑了笑，反问道：“强巴，你知道亚特兰提斯吗？”
　　强巴想了想回答道：“亚特兰提斯，是英语Atlantis的音译，意思为“IslandofAtlas”，“阿特拉斯的岛屿”，又译成阿特兰蒂斯，意译大西洋之岛、大西国、大西洲。
　　传说中，亚特兰蒂斯是大西洋中、拥有高度发达史前文明的、古老大陆或国家之名。
　　亚特兰提斯，最早的描述出现于、古希腊哲学家柏拉图的著作《对话录》里。据柏拉图称、其在公元前一万两千年、至公元前九千六百年左右，被一场超强的自然灾难毁灭，其残骸随陆地一起沉入了海底。
　　关于大西洲是否真的存在，从柏拉图写下这个传说起，后世无休无止地争论了2千多年，至今还有不少学者、在寻找大西洲的确切方位，也找到了许多有力的证据。
　　可是，这只是个神话传说罢了，历史学家找了上百年、也没有找到亚特兰提斯的遗迹。
　　到了19世纪中期，被誉为“亚特兰蒂斯学之父”的美国考古学家德奈利，更是提出了、有关亚特兰蒂斯大陆的13个纲领。
　　其中还提到圣经《创世纪》中所描述的“伊甸园”，指的就是亚特兰蒂斯；埃及和玛雅的神话中，有亚特兰蒂斯崇拜太阳神的遗迹；欧洲的最古老的科学技术，诸如青铜器冶炼等，源自亚特兰蒂斯；欧洲文字中许多字母的原形，源自亚特兰蒂斯；亚特兰蒂斯是塞姆族、印度和欧洲各民族的祖先；1万余年前，亚特兰蒂斯因巨大变动而沉没于海中，但有少数居民乘船逃离，留下了上古关于大洪水的传说。”
　　原三生摇了摇头，笑着说道：“历史成为传说，传说成为神话。柏拉图的记载是正确的，只是时间有出入，我们是亲眼目睹了这场超强的自然灾难。
　　五千三百年前恶魔异形、用彗星攻击的就是亚特兰提斯。当时的亚特兰提斯，是地球上、拥有高度发达史前文明的地区，尤其是铜文明高度发达。”
　　“许多人人云亦云的说，地球是一个‘蓝色的星球’，是因为地球表面百分之七十的海洋，其实‘蓝色的星球’，是外星人对地球的称谓，也是我们X星球对地球的称谓。
　　更为久远的时间之前，地球大气层的外边、还覆盖着大约五十米深的水，由于吸收和反射太阳光、而呈现出迷人的蓝色，这就是‘蓝色的星球’称谓的由来。”
　　“恶魔异形选择在日食时到达地球，因为这会给当时原始的地球人、造成极大的恐慌。
　　恶魔异形计划攻击的地方，是亚特兰提斯以南、一百五十公里的海洋，利用爆炸引起的海啸，消灭亚特兰提斯人，从而兵不血刃的占领亚特兰提斯，拥有亚特兰提斯高度发达的铜文明，继而再利用它们的先进武器统治地球。”
　　“然而当恶魔异形、到达地球大气层外的水面时，由于日食，太阳和月亮共同的引力增大，水面由五十米深、增加到了九十米。
　　但是恶魔异形，被即将到来的胜利、冲昏了高度发达的头脑，没有计算到这一点，所以当进入到地球大气层以后，才发现彗星由于水的阻力和折射，直奔亚特兰提斯而去。”
　　“由于撞击，恶魔异形损失了宇宙光船和几乎一切的武器，亚特兰提斯就这样，不明不白的消失在历史长河之中。而地球大气层由于这次撞击而破裂，大气层上的水倾泻而下，地球转瞬之间、淹没在了滔天的洪水之中。”
　　“在华夏民族的传说中，盘古开天辟地是为了治水，女娲补天是为了治水，三皇五帝也大多是、因为治水而坐上了王位，其中最重要的是、开启中国奴隶社会的大禹治水。
　　洪水发生的原因，在神话中被赋予了倒霉的共工，传说是共工怒撞不周山，天塌地陷、造成洪水泛滥。
　　其实共工也是治水的，撞山只是为了开山，开山只是为了泄洪，用的也是大禹治水的方法，只不过是成王败寇罢了。”
　　原三生停了一会，接着说道：“我们为什么没有回到X星球？这是因为、我们瞬间到达任何地方的能力，只能够在大气中起作用，所以我们出不了地球的大气层，而且没有空气、我们也会死亡。
　　而地球人到现在也没有制造出、适合星际穿梭的宇宙光船。哈哈哈，如果有这样的宇宙光船的话，我想我们早就借一艘回家了。
　　后来恶魔异形，为什么没有再来地球呢？我想可能是因为内乱，或许是星际战争所造成的吧。
　　但是，该来的终究会来，恶魔星球的异形又来了，就在不久之前。
　　而且在不久之后，恶魔异形还会再次到来。这个问题在行动之中，我们再详细说吧。”
　　

第十一章　有缘千里来相会
更新时间2014…4…19　14：16：30　　字数：3306

　2013年2月28日09：30藏南达瓦奴措密室
　　原三生把头转向德仁智者，笑了笑，缓缓地说道：“在德仁先生心中，对苯教，印度佛教，藏传佛教，中原佛教，有什么看法？在德仁先生心中，对中医，藏医，西医，又有什么看法呢？”
　　德仁智者看着原三生，慢慢的说道：“苯教是这几种教派的起源，苯教传入印度，形成了印度佛教。印度佛教传回藏地和古苯教结合，又形成了藏传佛教。印度佛教和藏传佛教，传入中原地区，结合中原地区的文化传统，从而形成了中原佛教。
　　简单的来说，中医是内科，西医是外科，而藏医是集两者之大成者。国家现在提出全科医生的说法，我认为藏医就适用于这一说法，藏医就是全科医生。”
　　原三生接着说道：“德仁先生所言不错，大约六千年前，藏地先人就开始了对生命观、世界观、宇宙观的认知，形成了古苯教的信仰。大约三千五百年前，藏地出现了一个伟大的人，敦巴辛饶。”
　　“敦巴辛饶，诞生于古象雄王朝的沃莫隆仁，即今天冈底斯山附近。其父名为嘉苯陀嘎，母名为尧西嘉协玛。敦巴辛饶、既是雍仲本教的始创者，也是木氏家族的后裔，他从诞生到圆寂，只为利众和弘法。
　　敦巴辛饶在和我们老大的接触中，经常听到X星球‘万物有灵、众生平等’的故事，结合藏地的古苯教，创立了雍仲苯教，意思就是永恒的苯教。”
　　“大约三千一百年前，我们老大的西游，又将雍仲苯教带到了古印度，在这里、我们的老大遇到了释迦摩尼。
　　释迦牟尼佛、意为“释迦族的圣人”，原名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国释迦族人，佛教的创始者。
　　乔达摩·悉达多，成佛后被称为释迦牟尼佛，尊称为佛陀，意思是对宇宙、人生真相彻底的了知、大彻大悟的人，民间信徒称呼他为佛祖。
　　释迦牟尼少年时代，接受婆罗门教的传统教育，后来结合雍仲本教的教义，创立了印度佛教。”
　　“松赞干布，吐蕃王朝第三十三任赞普，实际上是吐蕃王朝的立国之君。
　　松赞干布在位期间，平定吐蕃内乱，灭古象雄王朝，极大扩张了吐蕃王朝的版图，使吐蕃成为青藏高原的强国，确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度。
　　这一时期由于戈巴族世袭巫王，掌管着以苯教为核心的宗教事务，又手握戈巴族精英组成的、战无不胜的光军和令人闻风丧胆的战獒部队，强烈威胁到了松赞干布的统治。
　　松赞干布从唐朝和印度引入了佛教，从此开始了尊佛灭苯的历史，确立了藏传佛教在藏地、至高无上的地位。”
　　“直到二百年后的朗达玛灭佛运动，藏传佛教受到了灭顶之灾，吐蕃王朝在政治上的统一局面、也开始全面崩溃。
　　传说是牛转世灭佛，其实就是牦牛转世灭佛，因为牦牛曾经被敦巴辛饶、封为苯教的护教神兽。为了保护藏传佛教，我们老大对着牦牛、弹了一百多年的琴，哈哈，据老大说，这是他干过的最苦最累的一件事。
　　自汉末时候传入中原地区的佛教，在这一时期由于藏传佛教的流入、以及玄奘自印度取回的佛经，结合道家文化和儒家文化，中原地区的佛教、也开始盛行起来。”
　　原三生笑着对德仁智者说道：“刚刚强巴发了愿，要结婚生子，继承家族衣钵，将佛教传至万万世，不知德仁先生想让后世传承哪一种佛教呢？”
　　德仁智者看着强巴，眼中竟然泛起了泪花，笑着说道：“松赞干布与其王妃赤尊公主、文成公主三人，至今仍受到藏族人的尊崇，包括信奉苯教的藏族人。
　　我们家族本该继承苯教，我却宣扬了一辈子的藏传佛教，其实两者没有大的区别，两者教义都是劝人为善，你中有我，我中有你，后世传承哪一种佛教，我都高兴。”
　　原三生眼中有一种敬意，要知道放弃信仰是多么难的事，要明白众教平等也是众生平等、又是多么难的事，老大就曾经为这事弹了一百多年的琴。
　　口中却笑着说道：“那可不行，三个月前，我为强巴说了一门亲事。
　　在冈仁波齐有一位加扎活佛，是德仁先生的老朋友了，他有一位女儿，为自己起了个名字叫文尊卓玛。名字有文成公主，有赤尊公主，理应和藏传佛教有关，可是这个文尊卓玛，却发誓要恢弘苯教。
　　文尊卓玛今年三十八岁了，美丽贤惠，本来发誓恢弘苯教、终身不嫁。我和她说了强巴的事，文尊卓玛竟然一口答应了这门婚事。
　　现在要看强巴的态度了，还有德仁先生、对佛苯之争的态度了。”
　　冈仁波齐峰通称雪灵山，在普兰县圣湖玛旁雍错以北。是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。冈仁波齐峰山顶高度海拔六千七百二十一米，是冈底斯山脉第二高峰。南侧断层降落到象