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第107章

解剖师:新概念法医-第107章

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    罗炎麟咳嗽一声,把众人的注意力拉回来。“今天会议的主要议题是探讨那具用人皮制作的人偶。因为制作方法相当独特,引起了我的关注。罪犯绝对不是一时兴起想到的这种杀人方式。各位看过了尸检报告,上面推断罪犯经过了某种训练,对这个看法我有同感。如果我们能够知道凶手这样做的动机,以及如何学会了这种技能,我们就能更加准确的合成他的形象。”

    “嫌疑人马涛不是已经锁定了,”慕容雨川揉着发红的鼻子说。“他的照片我们都已经搞到了,哪里还用得着合成他的形象?怎么抓捕他才是关键吧。”

    他摆明了是想找个地方撒气。

    “照片上的形象未必就代表这个人的全部形象。一个人外表也是会改变的。假如他刻意改变了自己的外貌,照片反而妨碍了我们办案。”

    慕容雨川承认他说的有道理。他又问:“这么说,你猜到了凶手剥皮的动机了?”

    罗炎麟说:“以我的专业知识,我只能断定,嫌疑人马涛比我先前预测的更加病态。他有恋尸癖。不单纯满足于看见尸体。而是发展到了亲手制作的程度。这个人与社会存在着严重的脱离。他不会对受害者存在丝毫怜悯。他不关心新闻,不与其它人交往,在他眼里,所有的人都是异物,只要他需要,他就会随意挑选对象,不管对方是老人,妇女或者孩子。这是最可怕的一点。他彻头彻尾生活在自己的世界里,平时躲在自己的巢穴中,可以很久都不出来。除非他病态的欲望再次涌动,他才会爬出巢穴。他作案的随意性让我们很难抓捕。”

    “你说这些,就是告诉我们为什么马涛迟迟不能落网?”

    罗炎麟微微一笑。“好在罪犯这次作案,给我们留下了很有价值的线索。把被害人的皮肤剥下来,去掉脂肪,缝制成人偶。在外人看来不可思议,但如果以罪犯的眼光看待,他有一个最基本的动机——那就是储存。他要的不是受害人的骨骼,内脏或者肌肉。他只要皮肤做成人偶。”

剥皮少女 第十六章 猎头族 3

    “那他为什么不把人偶带走,而是留在的犯罪现场?”曹青问。

    “也许,他没想到我们这么快就找到了那里。他原本想过几天再去取吧。”陆小棠插话。

    “还有一种可能,”罗炎麟说。“罪犯把人偶故意留给我们,好让我们一起欣赏他的作品。”

    会议室里鸦雀无声。

    罗炎麟说:“我于是生出一个疑问。这种制作人偶的方法是罪犯的异想天开,还是久已有之。”

    “怎么说?”陆小棠问。

    罗炎麟目光炯炯。“假如,很久以前就有人用这样的办法保存人类的尸体,只是碰巧让罪犯学会了呢?”

    所有人都是一惊。

    “当然,”罗炎麟说。“这只是我最初的猜测,于是,我咨询了省博物馆,有一位专门从事古代墓葬研究的张启明教授对此很感兴趣。于是我今天就把他请来了。”

    众人先是一愣,随后目光刷的转到了后面。驼背的老头摇摇晃晃的走到前面。

    美奈子傻傻的说:“这位教授伯伯好大年纪了吧?”

    张教授从衣兜里掏出手帕,展开来擦擦嘴角溢出的口水,重新叠好放回去。然后才慢慢吞吞的说:“人类文明关于保存古尸的记载,世界各地,各个文明都有。大致分为天然干尸和人工干尸。著名的天然干尸诸如挪威的冰人奥茨,苏格兰沼泽尸,我们中国的楼兰美女等等。这些干尸的成因个不相同。冰人奥茨的发现地点是在海拔4000米以上的冰川,温度在零下三十度以下,可以阻止任何形式的蛋白质分解。苏格兰沼泽尸沉浸于冰冷没有氧气的水潭中,不但可以很好的防止尸体腐烂,还由于化学作用使得尸体具有皮革般的柔韧性。楼兰地处干燥的沙漠地带,极低的湿度和高温可以迅速蒸发占尸体体重百分之七十的水分,使细菌失去了可繁殖环境……”

    慕容雨川发现美奈子眼中流露出崇拜的神色。心想,这丫头不会连这么老的男人都在考虑范围之内吧?这就不是大叔控,而是爷爷控了。

    他转头看陆小棠,发现她跟自己一样,一脸茫然。他小声嘀咕。“这位老爷爷是来什么的?”

    陆小棠想了想,小声说:“你就当普及科普知识了吧。”

剥皮少女 第十六章 猎头族 4

    张教授不紧不慢的继续说道:“人工干尸举世闻名的要数古埃及的木乃伊。距今最久远的一具已经有5500年的历史。制作木乃伊需要一整套复杂的工艺。去除尸体内脏,脑组织和排干血液是最初步骤,然后还要在尸体内部涂抹生石灰和麝香等防腐药物。最后用浸透热松脂的亚麻布从头到脚严密的包裹尸身。直到今天为止,或许都找不到比之更好的保存尸体的方法了。而我们中国的马王堆女尸,主要是通过密封和富含大量砷汞的防腐液体来保存尸体,历经千年,肌肉和血管依然能够保持弹性。当然,最神奇的要数我们中国佛教高僧的‘肉身不腐’,那是……”

    “老爷爷——”慕容雨川忍无可忍,举手提问。

    “嗯……嗯?”老头子慢悠悠的把天马行空的思维拽了回来。和蔼的问:“你有什么问题?”

    “在你的学术领域里,有没有看见过剥皮制成人偶的古尸?”

    张教授不假思索。“在一些民间流传的邪术中倒是有提及过剥人皮。比如,茅山道士的‘囚魂术’。不过,在现实的考古发掘中并没有找到真凭实据。至于古代以水银剥皮的刑法都是没有根据的无稽之谈。唯一类似的资料,记载着明代洪武朱元璋当政时期,发明的剥皮萱草刑。将犯有贪污罪的官员杀死后,用特殊的弯刀把人皮整张剥下来,填充稻草,挂在府衙,警示其他官员。

    慕容雨川看了看罗炎麟。你把这个稀里糊涂的老学究找来就是给我们说这些的?

    罗炎麟泰然自若。

    这时,张启明教授话锋一转。“罗警官把那几张照片给我看过了。我觉得很有趣儿。”

    陆小棠瞅瞅慕容雨川。跟你一样变态的还真是大有人在。

    “在现实中,我从没有看见过与照片上完全一样的尸体标本。只是,尸体上的一些处理手法我却并不陌生。比如说,尸体头顶的‘一字型’切口,通过这个切口将人脸整个剥离下来,以及之后剔除脂肪的步骤,这些都不是凭空想象出来的。”

    “中国古人使用过这种方法?”慕容雨川问。

    “不是我们中国。”张教授说。“这是南美洲的原始部落处理敌人的做法。”

    “哦?”

    “我们现在流行的词汇‘猎头公司’,猎头的名字便是源自这种古老的杀人手段。在亚马逊雨林靠近秘鲁附近,生存着古老的西瓦罗人,我们习惯称他们为猎头族。这个以部落形态存在的种族自古勇武好战,他们喜欢收集敌人的头颅作为战利品,或者是自己喜欢的人的头颅……”

    慕容雨川瞥了一眼美奈子。还是活生生的比较好。

剥皮少女 第十六章 猎头族 5

    “……他们相信灵魂说。认为每个人头颅里除了自己与生俱来的灵魂之外,还继承了世代祖先的灵魂。当你杀死一个人之后,他自己的灵魂化为乌有,而祖先的灵魂则会继续存在,不断的侵扰杀人者,伺机报仇。所以,一旦杀死一个人之后就要砍下他(她)的头颅,这样一来,栖居在头颅里面能量强大的复仇灵魂就会忘记原先的主人,随着这颗头保存在哪里,强大的能量也将转移到哪里。所以,很多猎头族人习惯收集自己喜欢的人头,制作成标本永远保存,期望能得藉此到强大的力量。上世纪六十年代,美国金融集团洛克菲勒公司的继承人,迈克?洛克菲勒,途径亚马逊雨林失踪,至今没有下落。据传说,他就是被部落人看中,做成了人头标本。”

    慕容雨川说:“我有亲眼看到过这种东西。”

    “真的吗?”美奈子瞪大眼睛惊奇的看着他。

    陆小棠也很惊讶。

    “我爸爸一个医生朋友去南美旅游时买的。过海关的时候,没敢说是人头,那东西看上去比实际人头小多了。海关安检员还真把它当成了普通的手工艺品呢。不过话说回了,本案的人皮娃娃和教授说的猎头族人头标本大相径庭啊。”

    张教授说:“我并没有说它们是同样的东西。只是在制作方法上有相似的地方。”

    张教授说着从衣兜里掏出一张照片。递给在座的人传看。传到美奈子手里,她惊奇道:“这真的是人头?这么难看,像个烂橘子一样。”

    “之所以变成了那样,是经过了特殊的人工处理。”张启明教授说。“首先,必须在杀死人之后立刻砍头剥皮。在头部中心竖直切开一个口子,将头皮左右分成两半,从头骨上剥离。我虽然对解剖学不甚了解,但是我知道,剥掉人脸需要相当的技巧。本案的人偶,眼皮和眼睫毛都能完好的保留下来,可想而知这个人的手法有多么高超。也恰恰说明的他做过很多次类似的实验。”

    陆小棠在慕容雨川尸检时,听过他类似的说法。想一想就觉得头皮发炸。

    “被剥掉的头皮,会沿着刀口细细的缝合。眼睑也被用针线缝合,这和我们的人偶有所不同。之后的步骤就是被把头皮上的脂肪刮去。还要放在沸水中煮,把残余的脂肪和肌肉通通去掉。晾干后,再用烧热的沙子填满,用炭火烘烤。直到头皮收缩成我们看到的这个样子。”

    “炭火烘烤?”慕容雨川头脑中飞快的一闪。

    “可是,”慕容雨川又问。“你说的制作方法还是跟我们手里的人偶有很大差别呀。”

    张教授说:“我虽然不会用你们警探的思维方式考虑问题,不过凭借我专业的角度,我确信罪犯这样做的目的是想保存尸体标本。但是,这个�

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