剑神-第58章
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可以说魂修六阶凝神之后，所享受的待遇完全和大剑师类似，只不过凝神的魂修要比大剑师逍遥，至少大剑师一顿要吃一头牛，而魂修的神魂可以行走九州，只要肉体不受威胁，就能一直逍遥自在。
当然魂修第七阶就是塑体，前六阶魂修还有些受到肉体的牵绊，第七阶魂修就可以让魂魄与身体柔和在一起，那时候身体就是魂魄，魂魄就是身体，依然可以上九天揽月，下大洋捉鳖。没有了身体的限制，有些魂修可以在深海修炼，有的去了高山修炼，他们多喜欢去一些人迹罕至的地方，完全超脱了世俗礼法。他们的思维中只余下了修行，为了冲击这个俗世最强大的存在，阴神！
修成阴神后，依然要遭受天劫洗礼，若是扛过了天劫，自然可以白日飞升，去到另一个更加强大的世界修行。若是扛不住天劫怎么办？魂修比剑修多了一个捷径，那就是转生，如果剑神不能剑破虚空，那么剑神就要继续修炼等待积蓄后的下一次突破。如果阴神度不过天劫，那么他的肉身必然会被舍弃，魂魄游荡在天地间，需找即将出生的孩子带着记忆转生。
只不过因为每个人的天资不同，后面的修炼又多出现不同的机遇。阴神转生后，等于散去了全身的修为，需要一切从头再来。听说有的阴神转生后，因为天资所限，无法再次修成阴神。在玄黄近代史中，一共只出了两个剑神，而阴神却不断的涌现，曾经就有人说，玄黄剑神没落了！阴神却愈发的鼎盛起来，像九幽山，长恨天，龙虎道这样的修魂道门全都兴盛起来，而出过剑神的天都明家却在一点点的没落。
明道听问后眉头更是皱的紧紧的：“这不应该啊！难道当年出手的不是庞大海而是九幽老祖！”目前也就只有这样的情况才能够说的通，当年的情景还原就是已经修成大剑师的外公与魂修四阶的庞大海不欢而散，庞大海只是魂魄神游自然不能伤害六阶大剑师，随后被先天剑师的明震所废，那时候的明震是剑修五阶。
第二百二十六节 ：第五十三章剑神图录（5）
那么当时的在明震没有出手前，九幽老祖就已经出手，一下子摄拿了张家全部人的魂魄！记得当年明家老祖已经是半阶剑圣，也就是按照数据量化，明老祖是六阶半的存在，但却与九幽老祖斗法九次，最后败在九幽老祖手下。那么当时的九幽老祖恐怕已经即将是身魂一体的大修士，只比明老祖强了一线，如果他比明老祖强的太多，就不会定下生死之约，而是出手像摄拿自己外公一样，摄拿了老祖的灵魂。
想到这里明道感觉自己已经还原了当年，并且拨开了全部的谜团，但是这其中还有一个问题明道有些想不通：“庞大海既然是九幽山毒宗的！而九幽老祖又是已经塑体的大魂修士，为什么他们还要剑神宝典？这个冲突原本就不应该存在的？”
张嫣然同样的点头：“我也想不明白，魂修与剑修本身就是风马牛不相及的两个派系，不管是九幽老祖，还是庞大海，他们根本就用不到剑神宝典！”
明道不由得低声问剑灵：“那些石碑上都刻着什么？怎么就引起魂修的窥测？”剑灵思索后说：“我也想不到是什么，毕竟时间太久了。而且那些东西对于我来说并不是很重要！”
剑灵的话让明道很是无语，对与一个剑神来说他认为无关紧要的东西，在后世子孙的眼中却成为了不可替代的宝藏，甚至还有两个家伙为了窃取这个宝藏，而把主意动到了张家人的头上。
明道见剑灵这样说，不由得出口问：“阿姨，我能不能去看看剑神宝典？”张嫣然点了点头，带着明道往墓道的深处走去，剑神宝典究竟是什么，这个除了张家人之外没有人知道，而且张家子还立下了规矩，传儿不传女，传子不传婿！这样就更给剑神宝典蒙上了一层阴影。若不是张家没有了男丁，张嫣然也无法掌控大权，自然也就不能知晓这个秘密。至于在张嫣然的眼中，张家的家规对与明家的后人来说没有丝毫的约束，毕竟这五块石碑本身就是明家的，是剑神赏赐给张家的礼物。
走到墓室的最里面，明道看到夜明珠下的墙壁上立着五块青石碑，石碑上写着一行行文字，那些文字居然全都是简体汉字！明道一面读着上面的文字，一面看着文字下面的石碑，半晌后终于惊诧，这里所谓的剑神宝典居然是另个世界的五禽戏！就是套五禽戏怎么又成为了传说中的剑神宝典？
明道摇晃着脑袋，感觉有些啼笑皆非，如果十八年前自己已经通慧，知道他们费了那么大的劲就是为了一套五禽戏，明道一定会不假思索的把这些东西全都送给他们，甚至还可以在加上一份玄黄文字注解，如果他们真的那么迫切的想要成为剑神，明道都可以双手奉上葵花宝典，让这帮丫的魂修知道为什么玄幻的剑神那么稀少，有本事你也切啊！
第二百二十七节 ：第五十三章剑神图录（6）
看着这五块青石板，明道不由得摸着天羽剑柄，这个剑神宝典的玩笑开得有些太大了，在明道心目中甚至都超过了葵花宝典，明道不由得思量着是不是跟九幽山的人谈谈，用剑神之秘换亲人醒来。当然明道不由得摇头，贪婪的人不会遵守游戏规则，看来想要唤醒亲人就还要攻陷九幽山。
明道的心中暗暗的思量着，同时他想起明家还有一套玄黄傲诀，不管是明家老祖还是明震他们修炼的都是玄黄傲诀，明家始祖也许在成为剑神后，又有了其他的际遇？
第二百二十八节 ：第五十四章吐纳六气（1）
盘腿坐在石室内，明道看着青石上雕刻的文字，文字中没有其他的怪异之处，就是教导别人怎么根据五禽戏的姿势运转身体内的剑气。明道知道五禽戏是一种外动内静，动中求静的功法，锻炼时要注意全身放松，意守丹田，呼吸均匀，做到外形和神气都要像五禽，达到外动内静，动中求静，有刚有柔，刚柔并济，练内练外，内外兼备的效果。而且根据上面的图文注解，明道对着图开始演练，忽然间发现身体内的剑气居然蠢蠢欲动！
明道的眼中不由得闪过惊奇，低声的询问剑灵：“这个五禽戏不对啊！跟另个世界的完全不同，我按照这种姿势修炼，居然真的在身体内形成了剑气。这样不是传统的五禽戏，或者说这样的修炼真的能够改变人的体质。”
剑灵不由得陷入沉思，半晌后他还真的没有寻找到关于这件事情的记忆，不过脑袋中隐隐的有个思索：“玄黄傲诀好似和这五禽戏有关系，但是我却想不到这五禽戏我是怎么创出来的！”
“玄黄傲诀你又是怎么得到的？”明道停下了手上的功夫，听到玄黄傲诀和五禽戏有关，明道不由得开始思量起自己从小就修炼到现在的功法。玄黄傲诀一共分为五层，每一次的进阶都意味着肉身上的彻底改变，明道不由的思量对比，还真发现了玄黄傲诀与五禽戏的联系。
玄黄傲诀第一层，打磨根骨，对应的是五禽戏第一套的熊戏，如熊样浑厚沉稳，展现出撼运，抗靠步行时之神态，笨重中寓轻灵。与玄黄傲诀的熊步势，撼运势，抗靠势，推挤势加强脾胃，增强体力完全相同。
玄黄傲诀第二层，调血疏络，对应的是鹤戏，仿其昂然挺拔，悠然自得，表现出亮翅，轻翔落雁，独立之神态。玄黄傲诀有也有鹤步势，亮翅势，独立势，落雁势，飞翔势。能增强肺呼吸，调运气血，疏通经络。
玄黄傲诀第三层，健体洗髓。对应的是虎戏。目光炯炯，摇头摆尾，扑按转斗，表现出威猛神态，要刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济。玄黄傲诀虎步势，出洞势，发威势，扑按势，搏斗势。填精益髓，强腰健肾！
明道现在玄黄傲诀只修炼到了第三层，也就是虎步式，他也顺利的修成了先天剑师之境，想要更近一步就要继续往下修，把第三层修炼大圆满，也就能够成为大剑师。
至于剑师冲击剑圣，那就要修炼玄黄傲诀第四层，大换筋骨，也就是鹿戏。如鹿样心静体松，姿态舒展，表现其探身，仰脖奔跑，回首之神态。按照玄黄傲诀中的鹿步势，挺身势，探身势，蹬跳势，回首势，舒展筋骨！
第二百二十九节 ：第五十四章吐纳六气（2）
剑圣冲击剑神只剩下一个猿戏仿其敏捷好动，表现出纵山跳涧，攀树蹬枝，摘桃献果之神态。按照玄黄傲诀中的猿步势，窥望势，摘桃势，献果势，逃藏势，肢体灵活！
毫无疑问在五禽戏中，猿是最像人的。如果把整个修炼比作是一次进化，那么一开始磨练身体，把自己练得像头蛮熊。第二次就是调血疏络，把蛮装的身体修炼的轻灵。随后就是健体洗髓，功法小成之后你已经达到了大剑师的阶位，如老虎般生猛，带着一丝王者天下的气势。至于随后的鹿戏，多少都带着一丝的清淡无为，毕竟修炼成剑圣之后，也就超脱了物外，吃百草精华，怀仁慈之善心。鹿式更多的是一种意境，一种只可意会不可言传的意境！
至于随后的猿式，更像是从低端进化成人飞跃，一步登天自然可以成神。修炼路上从熊进化成鹤，从鹤进化成虎，从虎进化成鹿，最后从鹿进化成猿。当然这个猿并不是修炼的最终之境。虽然进化的像人，但却还不是人，还需要换个地图，剑破虚空重新走上另外一条修行的道路。
明道思索见根据玄黄傲诀与五禽戏法的对比，忽然间发现了一个问题，那就是玄黄傲诀与五禽戏法的修行路径有着细微的差别，例如当功法运行到脐下三寸的地方，玄黄傲诀运行到这个地方时，便避过了这个穴位。而五禽戏却是走过了这个穴位。
与此同时剑灵也忽然间好似想到了什么，不由得冲着明道后：“我想起来了！五禽戏是我上九幽山，看着天外神碑悟出来的。当我领悟无法无念后就重新修炼葵花宝典，并且根据葵花宝典的行功路线重新编写的玄黄傲诀。至于这五块石碑，是我在顿悟前，随意篆刻在石碑上的，并不是一套成型的功法，其中还�
![[综]穿成剑神的爹封面](http://www.xibiju.com/cover/3/3107.jpg)
