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第514章

我的神灵分身-第514章

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。

    如果是普通人,噢,不,只要不和圣山车上关联,哪怕对方同样是一位神祇,肖云杰都有的办法,用爱情这一伟大的情感、物种升华了的本能追求,来俘获对方。

    但智天使不行,是的,不行。

    对方是圣山的天使部队的指挥官,是高高在上的智慧天使,别说他一个新神,就是尼亚存在了不知几千年系统从神,对她都客客气气,有时候甚至还会表现出某种谦卑。

    只因她代表的不是自己,而是伟大的时间之龙与至高的陛下,两者看似分离,却实为一体,这在地球和尼亚早就不是什么秘密。

    以爱情为领域,以忠贞为诠释,局面远不是一般意义上的纠葛,涉及到肖云杰的存在根基,动摇着他神位和永恒,一旦消息扩散,甚至还会动摇他在凡间的信仰!

    但如何解决,肖云杰是一筹莫展!

    现在,信仰对他的改变还微乎其微,等到以后,他就越不可能放弃这份执念,亿万生灵对爱情的诠释和意念汇集,足以改变他,也足以推动他,一头撞向着不可撼动的圣山。

    难度要觐见陛下?

    肖云杰有些犹豫,他顾虑的原因很隐蔽,不可告人的隐蔽。

    如今,出现了两种封神的模式,一种是在地球,依靠众生的意念衍射汇集,一种是尼亚,依托系统、在系统的见证下,通过一幕幕考验,最终登上神位。

    两种模式,当然是第一种更加的自由。

    但是,享受了这份自由,却又要受到信仰之力的日益侵蚀和改变,还需要考虑神殿、教会、信徒、信仰、世俗等等,这些占据了绝大部分精力的琐事,哪像尼亚的从神,根本不与信徒、信仰接触,只接受系统支撑和供养,不仅保持了自己的鲜明特色,改变也微乎其微。

    这两种模式可以说各有优缺点,但是,从肖云杰千方百计的在地球上封神来看,他无疑是选择了第一种。

    这种模式,来自陛下的束缚最低,看似绝对自由,却埋藏着巨大的隐患,但肖云杰也可以说,绝大部分有希望封神的契约者,都会选择这一种。

    一是地球,熟悉的环境,怀旧的情结,对系统控制的厌恶、排斥、抗拒等等,毕竟,信仰对神祇的改变是潜移默化的,不是一下子就变得面目全非的,甚至,有人不认为这是改变,而是一种自然的成长。

    事实证明,肖云杰成功了,地球的封神方式与尼亚,与费诺塞伊都不尽相同,要说爱情和忠贞,在费罗塞伊根本不足以凝结神格、形成独立的领域,但在地球,这确是一份强大的而光芒耀眼的神职,要远比一般意义上的强力神职,比如大地、太阳、光明、战争等等,要深入人心。

    而地球宇宙的特殊,演化和定义的神祇与信仰的关系也大不相同,就像爱情、忠贞这样的词汇,更多的是说一种情感,一份认同,一种态度,一些深入人类社会、根深蒂固的观念等等,它比较抽象,远不如费罗塞伊那样的具体,折射到神祇和信徒身上,之间的纽带就模糊和朦胧了许多。

    肖云杰成了爱情与忠贞的代表,只要爱情与忠贞不灭,只要他出现和做出与爱情和忠贞相反念头和行为,就永恒不灭。

    懒散一些,他大可以就此放下,神殿不用去管,教会不用费心的组织,信仰完全放任,信徒只用爱情本身去发展……

    所有的这些,都告诉他,选择第一种封神方式,他赌对了,因此而赢得了自由和相对超然的地位。

    所以他排斥去见吴晨,恐惧这来自不易的独立和自由得到改变。

    他不知道至高的陛下,对他现在的神位,他这种封神的模式到底是持什么样的看法,他不想冒这样的风险,在将来,地球神诸神就位之后,有了一定的谈判筹码和凭借,他才会考虑去觐见这位至高,隐藏在系统背后的主宰。

    天使走后,爱情与忠贞之主又在圣山的前殿屹立的许久,直到另一位殿下的到来。

    “向您致敬,肖!”

    “是你……是您,詹姆斯殿下,您,成功了!”

 第八百一十七章 觐见与拒绝

    

    “还要感谢您慷慨的将封神的体验和知识告诉我,肖,这对我的帮助很大。”

    肖云杰从最初的惊讶中恢复过来,他顾忌现在的环境,更不明白对方在第一时间赶到圣山的意图,“别这么说,亨利,您来这里是因为?”

    亨利走上前来,与肖云杰并肩,背手打量圣山的巍峨前殿,良久才道:“您准备将自己的家放在那里,肖?”

    肖云杰神色一动,“您的意思?”

    亨利回头一笑,“就像现在的凡俗一样,我们的未来也是未定的,所以在第一时间赶到这里,也是一种态度的表述……”说着,他又莞尔一笑,“当然,你现在的困难却是棘手。”

    肖云杰沉默了,自己的窘境、尴尬、屈辱、危险,这么快就有一个知情者清楚了,假以时日……不,这些都不是关键的,关键的是自己的领域、神职、根据,已经在面临巨大的考验,以忠贞为诠释的爱情,随着时间,随着众生的意念衍射和汇集的速度,会越来越不可收拾。

    这样想来,呆在尼亚可能是一个缓冲,一种拖延。

    “走吧,肖,和我一起去觐见伟大的时间之龙,系统的主宰,此界的造物主!”

    肖云杰惊讶了,自己的顾忌同样是亨利的顾忌,在这个时候觐见确实是有危险的,哪怕危险的程度再低,肖云杰也不愿意冒险。

    而亨利,不过刚刚登上神坛,为什么就能比自己果决,这是一种鲁莽?

    肖云杰暗自摇头,显然不是。

    就像自己在第一时间赶到圣山,是因为领域和神职一样,亨利的到来也同样与他的根基、领域、神职有关。

    “我已经成就,无畏、坚韧、不屈这三项主要的神职……”

    肖云杰点头,算是明白了亨利为什么会在封神之后,第一时间赶来。

    从登上神坛的那一刻起,他们成就了领域和神职,成了各自领域的凝聚和代表,于是,爱情与忠贞之主会在第一时间来寻找属于他的爱情,无畏的坚韧与不屈也会迎难而上,选择与最大的困扰、未知和险境作战。

    从此之后,他们的领域、纯粹和凝聚会越来越鲜明,直到成为各自所代表事物的代表,直至成为它们本身。

    也是从这一刻起,其他与之不相容的特质和属性,都会从他们的身上退却,这是他们的本质所决定的,现在的、后来的都不能例外。

    以后,他们不仅会在行为上,甚至会在思维上,与各自代表的事物统一。

    这是不可阻挡和违背的趋势,是从他们登上神位获得领域和神职的那一刻起就注定。

    就像亨利封神的过程,在降维与突破心魔的考验之中,面对陛下,面对不可逾越的高山,而发起的燃烧所有的冲击!

    正是在这种抛开一切,只为一个目标的而做出的无畏和决裂,让他无比契合,众生对无畏、坚韧、不屈的定义和想象,才让他能摘取这三项领域和神职。

    这是地球封神不同于费罗塞伊的地方,费罗塞伊的诸神的神职,更多的是一种机遇、一种修行和领悟的积累、来自其他神祇的分割与馈赠,甚至是巧取豪夺……

    在获得了神职、确定的领域之后,他们再组织神殿、发展教会、传播信仰……

    两者的根本不同就是,地球的神祇是迎合众生对某种事物的定义和想象,是神祇在主动的改变和迎合,所以一旦登上神位,就自然成为了这种事物、情感、认同的代表,就自然的获得了其中所代表的领域和力量,因此在信徒和信仰上,就显得很是超然,而且信仰之力的杂质就很少。

    而费罗塞伊呢,是众生自愿和不自愿的改变以迎合神祇,神祇为了自己的神格、力量、领域、权柄等等,纷纷竭尽全力、用尽心思的争抢“迷途的羔羊”,因此,才会有冠以各种名义而发动的圣战,才会有神祇之间的战争,才会有各种弑神事件的发生,才会有神祇陨落等等。

    如此一来,他们信仰的质量就很成问题,信徒的来源驳杂,信仰之力就需要神火的大力改造和提纯,有些囫囵吞枣的神祇,还会发生神职的对立和冲突,从而分裂成两个相互敌对的个体,严重的甚至会造成神职的崩溃,从而“撑死”而陨落。

    瞧,两者从来源上就有着根本的不同。

    表现在思维和行为的方式上,更是天壤之别,才会有两位刚刚登上神位,不去经营自己的神国,也就是不找一个乌龟壳将自己的本体藏好,而是“轻率”跑到圣山,做出如此危险的举动。

    肖云杰在沉思和权衡,亨利耐心的等候在一边,等待他做出最后的决定。

    良久。

    “好吧,我陪你走一趟!”肖云杰如此说道。

    亨利却眉头一皱,不认同的说道:“不是陪我,老伙计,是为了你自己。”

    肖云杰苦笑摇头。

    这就是两者的不同之处了,爱情与忠贞,无畏的坚韧与不屈,就体现在这样不同的态度和举止之中,而且,随着时间的流逝,会越来越明显和稳固。

    在登上神位之前,肖云杰可能要远比亨利要果决的多,但是,一旦登上神位,立马就来了个天翻地覆的变化,而且,两位新生的殿下,对此都没有察觉到任何异常,只觉得理所当然,不会被对方的言语所动。

    要觐见时间之龙,出现在两位殿下面前的就不再是圣山自然诞生的天使,而是一位尼亚的本土神祇。

    这位来自尼亚人类王国的系统从神来到两位新生的殿下面前,相互行礼致意。

    “两位殿下不属于此界,所以无需觐见时间之龙,回去吧!”这位人族的系统从神这样回复。

    亨利和肖云杰对视一眼,再次微微鞠躬,以示诚恳:“请殿下给予�

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