大唐战将王玄策-第227章
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感谢母恩，礼敬佛陀；另一方面则出席大雁塔的落成揭碑仪式。虽说这朝堂之上的部分臣工，以不合礼制为由，多加拒绝。但是自从玄奘法师归唐以后佛教在这大唐皇室之中日渐大兴，且再加上王玄策第二次出使五印度，带回的这颗佛教无上至宝佛牙舍利，更是让众多臣工上行下效，崇信佛教。所以，当李治说出这武氏媚娘深受佛陀感化之时，这列位臣工也不好再做过多的推辞，于是就堵住了众人的悠悠之口。
没多少时刻，这武氏媚娘得到李治恩宠，特搬旨随他一起礼佛这大慈恩寺的消息，不仅传遍了后宫，更传到了这王皇后与萧淑妃的耳中。于是这后宫之中的恩恩怨怨，进而又加上了这厚厚的一层阴霾。
两日之后，这唐高宗李治随着武氏媚娘，准备摆驾这慈恩寺。只见这冬日的暖阳，笼罩在长安城的上空，显得温暖而和谐；而这朱雀大街之上掺杂这不同口音的各地商贩也是络绎不绝，井然有序。市井之间的百姓依旧奉行日出而作，日落而息的传统，显得温婉而静谧。
但是这一切的和谐与自然，随着两队黑甲骑兵以及六行步甲队的紧急出动，则戛然而止。紧随这些兵丁其后的则是十二名羽林兵士手持十二面龙旗，分作两排，娓娓而出。在这龙旗之后，则是指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、皮轩车等等。每辆车均由四匹马牵引，有驾士十四人、匠人一名。随着这井然有序的开道，不用说，老百姓已经明白这是皇帝要出宫了。
随着这帮兵士以及车驾，将这朱雀大街清理出一条隔开老百姓的通道。紧接着只见从这大兴宫中走出了十二排手持陌刀，腰悬弩箭相隔排列的骑兵卫队。在这骑兵卫队之后则是一支庞大的鼓吹乐手。清一色的宫廷乐手，在两名鼓吹令的指挥下演奏这动听的皇家音乐。
只见这宫廷乐队，是有以下行列组成：一队大鼓，一队铙鼓、一队节鼓、一队小鼓、一队羽葆鼓，外加一队笛手，一队箫手，一队笳手，同时还伴随着一队长鸣，一队中鸣，一队大横吹，一队筚篥，共计十二队乐手，七百余人。
在这乐队之后，则是各种幡幢以及旌旗组成的旗阵。一些随行的官员及皇帝的二十四匹御马也夹杂在旗阵之中。
旗阵之后，又有分列于左右的青龙旗和白虎旗。两面旗帜的后面则为随行的朝廷官员队伍。在这支队伍中间，还穿插和夹杂着手持兵器的骑兵和步甲兵。
在这之后，只见在兵士的森严护卫之下，李治与武媚娘乘坐的玉辂有太仆卿亲自驾驭，从这承天门缓缓而出。细细一看，发现在这玉辂前后分别有四十一位驾士簇拥，两侧则有左、右卫大将军紧紧护驾。紧随玉辂则是部分黑甲军的高级将领以及宫廷宦官。
在这些护驾官员的外围则布列着多队黑甲军的骑兵和步卒，每队黑甲军的数量不等，但都在二十人以上，并有一名军将率领。配备有弓、箭、刀等兵器，随时准备应付突发的情况。跟在黑甲军的后面则是有孔雀扇、小团扇、方扇、黄麾、绛麾、玄武幢等组成的仪仗。
在这仪仗之后，依旧还有一支“后部鼓吹”乐队，乐队配置的乐器与玉辂前的鼓吹乐队差不多，只是规模相对较小，有乐工近三百余人。
紧随“后部鼓吹”之后的是皇帝专用的各种车驾，其中包括方辇、小辇、腰辇、金辂、象辂、革辂、五副辂、耕根车、安车、四望车、羊车、属车、黄钺车、豹尾车等。
左、右威卫折冲都尉各率200名兵士，分作4行横排，分别持大戟、刀盾、弓箭及弩，尾随豹尾车，作为掩后。每辆车均由马匹牵引，并有数量不等的驾士随从。在这支车驾队伍中，还有一些朝廷官署的官员骑马随车而行。
走在仪仗最后的是后卫部队，前面是由两位将军率领的左、右厢步甲队，共48队，分作前后两个方阵，每队30人，以一面旗帜为前导。士兵均头戴兜鍪，身着铠甲，手持弓或刀、盾，每队的装束均为同一种颜色，共有5种颜色，相间排列。中间为左、右厢黄麾仗，分为12行，每行10人，分别手持弓、刀、戟、盾及孔雀氅（用羽毛制作的旗幡）、鹅毛氅、鸡毛氅等。
黄麾仗后为殳仗，共有500兵士，手持殳等古代仪卫兵器。最后则为诸卫马队左右厢24队骑兵和12支旗队组成的旗阵。每支旗队所举的旗上绘有同一种传说中的神怪，如辟邪、玉马、黄龙、麒麟、龙马、三角兽、玄武、金牛等。旗阵后，又是由步甲兵组成的黄麾仗，并有骑兵护卫。
于是这一支大唐皇帝出行的队伍，随着沿途跪下的百姓，沿着宽五十来丈的朱雀大街，浩浩荡荡的来到这长安城东南角，晋昌坊东部的大慈恩寺前……
编者说：这就是古代帝王真正正正的出行序列，每当出宫之事，总是如此的隆重与气派；而这一节也是根据新唐书中的记载所书写的~
（本章完）
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第四回：佛陀面前许心愿 大雁塔前展雄心（上）
而此时的玄奘法师，则引着大慈恩寺的僧众，随着王玄策，周曾陈茂材等人已经穿戴者崭新的服饰，迎接着大唐礼佛史上的一件大事。
这盛大的仪仗銮驾到了这大慈恩寺山门之后，随着玉辂的停稳，只听一宦官开口传唱到：“陛下驾临大慈恩寺”。随着其话音刚落，就有一小黄门，立刻拿来了一包裹着明黄色丝绸的垫脚。待一切准备停当之后，只见李治随手掀开这玉辂的薄翼帘子，踩着垫脚下了这玉辂；随后又一个转身，伸出白皙结识的大手，亲自扶着准备下来的武媚娘，小心翼翼的呵护这她。
待两人尽数下了这玉辂之后，但见早已在此等候的众人，在玄奘法师的带领之下，赶忙躬身跪下，一边行这三跪九叩的大礼，一边呼喊这“陛下万岁万岁万万岁”。
待礼成之后，随着李治欣喜的一句：“众卿平身”。列位臣工也都尽数起身，面带这喜悦之情，望着这帝国的实际最高统治者。
但见这玄奘法师，趋步向前，走到离这李治五步远的地方欠身说道：“启禀陛下，这大慈恩寺的一切已经准备停当，请陛下亲入山门”。
于是这李治亲执媚娘之手，在玄奘法师的引导之下，踱这方步，跨过了这大慈恩寺的山门。来到这大雄宝殿跟前，亲拈三炷清香，恭恭敬敬的向佛陀诚心礼拜之后，敬上了三炷清香。
此时的武昭仪内心之中不仅是激动地，更是崇拜的。面对这如此盛大的恩宠，她也已明白李治的意思：看来真的是把自己当做皇后来看待了；虽说这些日子一直有着丧女之痛，但是随着时间的流逝，已经让这一切渐渐的变淡，再加上又亲自礼敬了一番佛牙舍利之后，内心之中更是多了不少平静之感。
还记得当时在感业寺出家之时，自己诚心实意的在佛陀面前祈愿，祈求佛陀可以保佑自己能够回到这皇宫之中和李治长相厮守。可是自从入了这皇宫之后，发现这皇宫之中亦是尔虞我诈，你争我夺。面对自己独得李治的宠幸，王皇后和萧淑妃也是沆瀣一气，时常坑害自己。
原本想着善待二人，和睦相处，可惜的则是随着事情一件件发展下去，也让他看到了这后宫之中的争斗，亦是你死我活，故而为了权利，为了这皇后之位，就狠狠心，有了这安定公主之事。此刻，看着、望着如此盛大的场景与气派，这武媚娘也渐渐的有了一个不一样的想法。于是决定再次在这佛前许下一个宏愿。
待李治敬香完毕之后，但见他对她微微一笑。于是，这媚娘随即也接过了，侍女递过来的三炷清香，在油灯之上细心的点燃之后。恭恭敬敬的对着佛陀许下了这样的宏愿：祈求佛陀可以庇佑弟子成为这六宫之主，登上这皇后的宝座，如若此事成行，弟子必定大兴佛教，广建佛像，将我释门发扬光大。
这媚娘诚心祷告完毕之后，随即就恭恭敬敬将这三炷清香，插在佛案之上的鎏金香炉之中。接着又跪在这佛案之前的明黄色蒲团之上，行了这跪拜之礼。
而此时的李治也在一旁静静的，看着媚娘这大方得体与虔诚的动作，内心之中也不由的欣喜了不少。如此看来，这媚娘不仅丝毫不比王皇后差，反倒是多了甚多的端庄与贤惠之态，更具这母仪天下之像。
待武媚娘礼敬完毕之后，李治又一次拉起了她的手，在玄奘法师的引领之下，绕着这大雄宝殿庄严肃穆的内堂回廊，缓缓的走上了这么一圈，礼敬完佛陀与长孙皇后的在天之灵之后。但听这玄奘法师对他们二人和蔼的说道：“陛下，昭仪，这礼佛之事已经完成，请陛下移步大慈恩寺的西院，为咱们这大雁塔举行揭碑仪式。”
听此一语，只见这李治对玄奘法师微微一笑之后，随即双手合十道：“那就有请法师在前面引路”。此时的媚娘也是对着玄奘法师施一双手合十的礼节之后，对着法师点了点头微微一笑。于是玄奘法师就引着他们，前往这西院之中的大雁塔前。
在移步这大雁塔的这一段路程之中，李治依旧是亲执媚娘之手，显得是这么的安稳与荣宠。当然这一幕，也让陪同前来礼佛的列位公卿大臣议论纷纷。议论之根源则是：这是皇后才应有的礼节，这武媚娘仅仅一二品昭仪，这已经严重的不合礼制了。虽说如此，但是他们的这一番论断，仅仅是建在王皇后依旧是皇后的基础之上。
可是在一些明眼人，且脑瓜子颇为灵活的大臣眼中，这么大的排场，这相亲相爱，相敬如宾的一幕。无异于陛下已经清清楚楚的告诉他们：朕已经有了这“废王立武”之心，你们快帮我一把。于是，一切善于逢迎的大臣，已经渐渐地跃跃欲试，不仅有了这迎合陛下之心，更有了对自己美好仕途的崇敬之情。
在玄奘法师的亲自引领之下
