1852铁血中华-第955章
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韦泽不怀疑恩叔的境界，他叹道：“社会进步是很艰苦的过程，挨骂我也认了。能坦然接受自己死后要接受尸检的人，要么拥有非常高境界，知道自己死了就结束，死亡的肉体只是一具肉体而已。要么就是经过长期社会洗脑式教育，形成了尸检就是正确与正常的事情的脑回路。否则，反对者才是大多数。”
以韦泽的英语水平，他没办法用流畅的英语表达自己的意思，甚至没办法完全用英语来表达自己的意思。所以他连说带比，英语和汉语共用。恩叔不仅不觉得和韦泽的交流有啥问题，反倒觉得这种交流比那种正襟危坐更加轻松活泼。看得出，韦泽所做的一切都是为了完成交流，而恩叔也是认为能明白就好。
“为什么会这样？”恩叔问。他也不想下车，这种讨论实在是感觉良好。
韦泽苦笑着摇摇头，“因为大家想到尸检，脑回路自然不会给大家此时已死的感觉。每个人联想到的要么是自己看到的刀割肉体，要么联想到的是自己躺在手术台上被刀割。有这等联想之后，哪里还会有认同的反应。”
“哈哈。”恩叔连连点头，边点头边笑。
“但是，这一定要推行。哪怕是坚持五十年一百年，哪怕是要靠几代人的坚持推广下去这样的观点，尸检必须变成制度。这是能推动医学发展的制度。”韦泽诉苦之后很快就恢复了平素的冷静，诉苦归诉苦，决定的事情就会坚持是韦泽的一贯做法。
又笑了两声，恩叔收起笑容，“阁下，我这次来中国，是准备参加中国的革命。如果我没理解错的话，阁下并不是想让我做阁下的私臣，也不是让我成为中国的官僚。阁下是希望我参加中国的革命事业吧？”
韦泽精神一振，他连连点头，“您没理解错。我想邀请您参加革命的事业。不过为什么您现在想通了？”
“我看阁下作为一名优秀的政务官，并不认为行政是要管理，而是要解决问题，要服务大众。就如我看到那个全心全意为人民服务的标语一样。有了这样的判断，我才能对阁下放心。要知道，很多打着社会主义旗号的人，很多提出政府主导的人，都是吆喝着为了国家为了社会，要有更多监狱，要有更多警察。”恩叔的话也是英语和汉语混杂，不过听得出他情绪还挺不错。
“更多监狱，更多警察么。”韦泽嘿嘿一笑。他很怀疑恩叔是不是知道民朝每过一段时间的严打。虽然韦泽认为以后大概不需要严打了，可他本人对于暴力的手段从来不吝于使用。这是韦泽对付社会困境时候的手段之一。
“不过阁下，我真的很想知道您到底是怎么看待中美战争的。您能告诉我您个人的看法么？”恩叔转移了话题。
“我说过，国内问题国外解决。我本人希望这场战争是中国最后的境外作战。完成了我们要吞下的土地之后，中国军队就完全转化为一支保卫国家的军队。我们不会主动挑起战争，即便以后再发生战争，中国也不会要求对方割让土地。当然，这次我们也不会采取直接割地的办法。以美国佬的占山为王的土匪政治特点，我们会让美国中西部各州宣布脱离美国并入中国。”对于恩叔，韦泽并没有丝毫隐瞒。和聪明人就要说实话，这是最有利的做法。
“您会接纳当地的外国人？”恩叔露出了意外的表情。
“哼！”韦泽冷笑一声，“在那片土地上美国佬不过是比我们早到了几十年，现在在那片土地的大批所谓美国佬都只是近几年或者近十年抵达的移民。如果他们愿意承认那些土地是中国的领土，如果他们的愿望只是在那些土地上好好生活。我们为什不接受那些人的存在？”
恩叔暂时不再说话，欧洲的报纸上连篇累牍的报导着中国与美国的战争。“中国人要杀光美国人！”“中国要为印第安人报仇！”此类标题占据了据大多数文章。于是耸人听闻的标题越能够吸引注意，恩叔对此并不意外。但是听韦泽的意思，中国割取美国领土的意愿极为坚定，却没有准备对美国民众实施屠杀的打算。
“您认为可以把欧洲人变成中国人？”恩叔试探着问道。
“我不认为可以把欧洲人变成中国人，我可从来不是种族主义者。”韦泽为自己辩解着。
“那么您准备用血统融合的方式？”恩叔继续提出问题。
“未来的中国提供的是一种生活方式，一种工业化的生活方式。当然，那些人会发现这种生活方式的政治基础之一是唯物主义，政治立场之一是反宗教。这或许会让很大一部分人感到不适应。我们中国的普遍教育会教授汉语，汉语也将是中国唯一的官方语言和考试用语。但是这么做是为了降低社会营运成本，而不是要去毁灭别的文化。在官方没有规定必须采取汉语的场所里面，他们爱说什么语言都是他们的自由。这个国家只是被命名为中华民朝，这个国家的人民祖上是什么血统，并不是各种考量的基础。这是一个由宪法提供自由、平等、民主的国家，是以宪法为基础的法治国家。中华民朝并非是某种有什么特征特性人类当主人的国家。当然，我更不希望这是资本家们统治的国家。”
听了韦泽介绍，恩叔没有立刻表态。他继续问道：“这是未来，而当下的国内问题国外解决是要做到什么？”
“在这场战争中成长起来的年轻军人将很快接替即将退休的老军人。有这样一支军队为基础，我才能继续推动党建和政治改革。也许您能想象的到，当下民朝的权力结构中有太多的权力集团。既然到了退休的年龄，他们就该退下去，让新时代教育出来的年轻人接替他们的位置。”韦泽说的非常流利。这是他谋划已久的发展步骤，现在要的就是执行而不是再去考量。没有军队压阵，任何政改都不可能成功。和平的想象当然很好，但是这只是想象而已。吃进去的，不靠暴力是没办法让他们吐出来。对美国是如此，对中国也一样。
第301章 解牛（十四）
“阁下，您应该知道我反对帝国主义战争。”恩叔慢悠悠地说道。看得出，他的内心还是有不小的波澜。
“是的，我知道您的态度。我也反对帝国主义战争。”韦泽答道，“不过我看看过你写的《反杜林论》这篇文章。世界的进步从来不是温情脉脉的，我相信您不是一个认为革命不需要流血的人。”
恩叔对此不置可否。韦泽则指着医院继续说道，“您现在看到的这些建筑，这些掌握了不少医术的医生与护士。看着多么和平，多么科学。但是他们最初的局面是何种样子，我可以告诉您。我最早组建的医疗机构是军医大队，那还是1852年，距离现在37年前。那时候根本就没有现在众多的门类，大家的目的就是一个，能够治疗战争带来的创伤。我还记得，一场仗打完，那些接受医疗培训的人员就到战场上，把被打死的敌人排起来，然后直接解剖。我不知道您能不能想象出那样的尸山血海。其实战斗被打死的时候未必会流很多血，相当一部分战死者是内出血而死。开始解剖的时候，反倒是大量的血液就流出来了。如果您能看到那样的局面，大概会被吓坏吧。但是现在这些干净整洁的医院都是源自屠宰场般的战场。所以恩格斯先生，人类的进步必然要有代价。”
韦泽提起那样的局面，心里面也感觉很不爽。现在进行尸检的法令是韦泽推动的，而在1852年，也就是37年前的时候，下令大规模解剖尸体的同样是韦泽。不得不回忆一些事情的时候往往带来的是负面情绪，更何况是那样血腥的场面。韦泽沉默了，他也觉得很不舒服。
宽敞的车厢内，韦泽和恩叔沉默了好一阵。恩叔终于开口打破了静寂，“那么阁下希望我在您推动的事业里面充当什么角色呢？”
“您要对政策提出历史唯物主义者的看法。”韦泽立刻答道。
“难道中国缺乏唯物主义者？”恩叔这次嘲讽的味道比较重。
韦泽对这小小的刺根本不在意，他认真地说道：“中国文化里面不乏朴素唯物主义，但是缺乏历史唯物主义和辩证唯物主义。而且我认为，中国本身工业化时间很短，对于工业化的认识水平也不如那些有着上百年工业化经验的工业国。社会对工业化的制度没经验，更缺乏反思和认知。不能光埋头拉车，还得抬头看路。我希望恩格斯同志您能够成为一个提出这些看法的人。有些事情我实在是没有办法顾得过来。当然，我并不是让您充当一个批评者，而且我认为您也不是一个批评者。”
“阁下不能容下批评者？”恩叔眉头微皱。
韦泽摆摆手，“我不是不能容下批评者，而是不接受那种以掀桌砸锅为基础的批评。如果批评的目的是要推翻现行政策，我对这种批评顶多做到听听就好。然而我不得不悲观的承认，以现在的社会发展水平，超过90％以上的批评的目的都是为了反对。而且一旦对他们过度容忍，这种反对的行动就会得寸进尺。我并不是说现有制度不能调整，也不认为有什么政策是该千年万年的执行下去。但是我不接受以掀桌砸锅为基础的反对。我也不会允许这种行动得逞。而您，恩格斯同志，您能提出的态度无疑可以作为一个标杆。更重要的是，我相信马克思先生能面对那群法国共产主义活动家说出，‘按你们的看法，我不是个马克思主义者’。那么作为马克思先生的战友，您一定会最大程度的阻止马克思主义的神学化。靠我个人的话，那是无论如何都办不到。”
看来最后这话的确打动了恩叔，他终于答道：“如果您所说的党校的聘书到了的话，我同意受聘。”
“谢谢你，恩格斯同志。”韦泽向恩叔伸出了手。两秒钟内，他的手掌就和恩叔的手掌握在一起。
“如果您在美国搞屠杀的话……”恩叔还是有一丝迟疑。
“如果我在美国屠杀手无寸铁�
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