流云飞鹤-第57章
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法互补空隙，临敌之际，每队人犹似一人，浑然一体，变化无穷无尽。其实不仅是各个小组，而是各个小队都互相依仗，互相进攻和防御，宛如一各个小的旋涡，各个滚滚而进袭，无论你武功多高，也好似应接不暇。
五行包括金、木、水、火、土五个构成万物的元素。这五个元素的性质相生与相克，因而可以说明事物间相互依存和相互制约的规律。“相生” 意味著相互资生、助长，如，木生火、之生土、土生金、金生水。“相克” 意味著相互制约、阻抑，即：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行中“木” 可以弯曲、伸直，那么拳中直线出来的崩拳就属木；劈拳如斧头下劈，而金属属“金” ，那么拳中的劈拳便属金。此外，五行各自的分布方向是南方火、北方水、东方木、金方金、中央土，以五行相生相克的道理来解释拳理，攻防依此而设计，便产生了五行拳，是为少林五行拳。
而其余的八卦阵乃是以八卦之理所用的乃是少林八卦乾坤掌，一人站在乾位上，依次站定坤位，坎位，震位，离位，兑位，巽位，艮位。八人，声息相通，心心相印，纵横合击，彼此呼应，因此，发挥超出了八个人连合总力之上。其实这掌法乃是道教的绝学，却不知怎么传到少林了。少林融合百家之长，又独出机杼，是以武功千百年来一直允为天下第一（你浏览的小说来自七七手机网：http：//77txt ；更多精彩热门电子书下载，请访问七七手机网）。
萧意平身陷阵里，只感呼吸越来越难，压力越来越大，四周还似不透风的墙，又似一股股大浪，接连袭来，哪里还能抵挡的住，眼望周边都是拳光脚影，心知再也抗不过，便想要跑，可是周围又那里有空隙？这时又一队人马来攻击，萧意平再也无力抗拒，索性眼一闭，闭目听天由命，一闭上眼，他乃是练武之人自然而然的见拳劲气而躲，不由使上了赵先生的绝学“鹤舞天下” ，也就是赵飞鹤教他的“鹤踪步” 。
萧意平不觉间展开步法，感觉有劲气袭击就展开步法避开，却一时安然无恙了，只觉得拳劲掌风都滑身而过，心里大喜，却不敢睁眼观看，在阵中左行右避，东躲西藏，少林的众罗汉都是眼睁睁打之不著，都激起了怒气，吼声连连，气力更盛，萧意平感觉气劲刮脸生痛，心叫不妙，这要叫他们打上一拳一掌可就完了。可是终究没被打著，不知什么时候，萧意平只觉的身上压力全无，周身也没什么气劲了。才睁眼一看，见他不知怎么已经转出了阵外，眼前一众和尚都愣愣地看著他，怎么也不相信世上还有人都脱了他们的阵法，而且居然还是个毛头小伙子。大家大眼瞪小眼，固是少林和尚们惊奇，连萧意平也是糊里糊涂的。
忽地，萧意平面前的一个黑脸大和尚怒道：“气死我也。” 一掌向萧意平打去，其威力无比，出掌状如金刚，正是少林的绝学霹雳金刚掌，其风声飒飒，弥漫劲气，萧意平如何能挡，此时一人喝道：“不可卤莽。” 可是那和尚招式已经发出，又怎能收回。
萧意平正愣神中，全无预备，怎么晓得抵挡。只是随手一招，便使出了。只听轰地一声巨响，傍边的一个石狮子应声而裂，然后缓碎散地。
众人无比震惊，要知萧意平破阵而出，固是令人惊奇，可是有些人知道因由，所以他破了罗汉阵，倒也不算稀奇，可是他竟轻描淡写的化解了罗汉堂堂主的霹雳金刚掌，令人咋舌。
那罗汉堂堂主向萧意平一施礼，说道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！贫僧犯了嗔戒，自会去领罚。施主好功夫。” 说完去了。众罗汉都一一合掌为礼去了。一个中年和尚来到萧意平身边道：“施主请了，方丈请您去说话。”
萧意平还在迷茫中，怎么也不知道自己怎么脱了少林罗汉阵的，而且还挡了一招极厉害的霹雳金刚掌。见一个和尚请他，只好跟著去了。只听那和尚道：“贫僧是少林寺首座心空。施主年纪轻轻就有此成就，他日成就不可限量。” 少礼寺中除设方丈和尚作为众僧的首领之外，还设有“四大班首” ，即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手，辅佐方丈的工作 。这和尚便是仅次与方丈的少林寺首座心空。
萧意平忙道：“大师过奖了，小子胡打乱撞下闯出阵来，此刻还在迷惑中呢？” 心空道：“这个因由施主原来不知。你所使的这个轻功，乃和我寺的罗汉阵同出自于五行八卦，是以相生相克的。几百年前，我寺的一位高僧和道教的一位真人切磋武功，互相交流，之后我寺创出了罗汉阵，而那位真人创出了一套步法。” 萧意平道：“鹤踪步？” 心空道：“原来自不是这个名字，二十年前的奇人赵先生改进后才叫这个名字了的吧！” 萧意平道：“原来如此。”
二人这时到了少林方丈行空面前，行空道：“施主不必挂心，老衲要不是知道施主能破我罗汉大阵，断不会令施主下场。我叫施主教训下我寺弟子，使他们知道天外有人，不可生骄傲之心。” 心空道：“不错，我方丈师兄连那石狮子今日碎了都知道的，施主可知？” 萧意平惊道：“大师真乃高僧，难怪我今日到寺，方丈也早知了。” 方丈说道：“不敢。” 又对心空道：“汝不可有炫耀之心。你今日面露喜色，心不能静，故而举止失度，汝要多加修行。” 心空听了冷汗直冒，说道：“师兄说的是，我近年来多操心寺务，修行之心淡了，才入此魔道。多谢师兄教诲，我会多加修炼的。”
萧意平看了暗暗称奇。行空道：“施主请跟随老衲来吧！” 萧意平跟在方丈身后，二人穿行于寺内，寺中和尚遇见二人时，都合掌为礼。二人也停下见礼，倒走了好一会。
来到一个房间，行空拿出一本丝帛写就的书道：“这是施主要的东西，老衲终于了却了一桩心愿了。这书最怕潮湿和虫蚁，请施主留心。” 萧意平道：“小子知道了。” 拿过放在怀里。行空道：“施主，这书是给你的，你记得要好好参悟。” 萧意平愣道：“什么？我可是替人取东西的啊！” 行空笑道：“放在我这里的人交代说，谁会他的轻功，并来取书的人，便是他这书的传人。你明白了吧！叫你来的人也是这个意思，否则她不会自己来吗？” 萧意平这才了然，心想：“姐姐又给了我一样东西。她老爱神神秘秘的，也不当面告诉我。” 行空又道：“施主可在我寺中居住，多久也没关系。却不知施主此来，还有别的事情否？” 萧意平道：“还有。” 便拿出赵飞鹤给她的书信，递给了方丈大师。
行空看了后收好，萧意平道：“不知有什么事情，小子我凡人一个，好奇的很。大师能否告诉我知道呢？和我无关就罢了。” 原来萧意平见赵飞鹤把信封了，不叫他知道信的内容，他觉得一定有关系到他的事情，否则姐姐才不会这样，因此有此一问。行空道：“你既送来此信，此信自然和你有关了。不过却不能告诉你里面详情，请施主见谅。” 萧意平脸一红道：“小子多此一问了。” 心想：“我是不是该告辞了呢！别老打扰方丈了。” 忽地转念一想：“大师乃是个高僧，我既见著了，为什么不请教下呢？” 乃道：“小子能否请大师指点迷津呢？” 行空道：“我们有缘相见，自可一尽相见之缘，施主可尽管问来，老衲见识浅陋，却不敢藏拙。” 萧意平想起这些日子来的经历，不禁迷迷蒙蒙，痴了一会儿，萧意平才迷茫地问行空道：“大师，何者为正，何者为邪呢！” 行空合十垂眉道：“正中有邪，邪中有正，若心忧世人，心怀天下，解黎民忧，便是为正。”
萧意平沉思想道：“这么说魔教确是正派啊！。” 接著又问道：“那何者为魔，何者侠呢？” 他这句话和上句话意思其实在萧意平心中没什么分别，只是萧意平想到魔教便说出了这话，行空道：“胜者为侠，败著为魔。” 萧意平听了更加呆了，暗想：“这侠魔的如此分法吗？” 问道：“大师，小子情孽纠缠，不知何以自处，常心中惆怅不已，该如何处之。” 行空道：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。” 萧意平听了不解，问道：“大师能否详细开示，小子笨的很，不能明了。” 行空一笑道：“一饮一啄，莫非前定，一生遭遇，乃是果报，不可怨天尤人。万法皆空，而因果不空，因果是循环的，佛法都离不开因果，一切事均有因果，施主但知『菩萨畏因，众生畏果『便能明了。” 萧意平点头称是，可是行空说的深奥，他怎能明了？不过因不懂的地方太多，又没有问的出口的地方。因为以其不解来解释他问的不解，只能更加糊涂。
行空忽道：“前面为你所说的正邪云云，均为小乘，其实好恶是非，皆是内心起了分别，鼻有黑点，对镜恶墨，但指于镜，其可得耶？洗分别之鼻墨，则一镜圆净矣，万境咸真矣。执石成宝矣。” 这些话的意思是：照镜子看见鼻有一墨点，很讨厌，擦镜子一定没有用，外面的如同镜子，境界是缘引起了心中的好恶是非。如回光返照，观察自心，既能觉悟，修道人知道是非好恶是内心 起了分别，外面并没有是非好恶，石头与宝石并没有非别。
萧意平听了虽不能全部明了，但有些明白过来。说道：“大师说的是不是心外无物啊？” 行空道：“仅入门槛而已。你时机未至，等时机到了，你自会明了。只记用心探求四字，不怕他日不能领悟。” 萧意平施礼道：“那小子受教了，他日再来领教，小子再不敢打扰方丈了，这就告辞。” 行空也施礼告别，吩咐个小和尚安排萧意平在客房住了。
萧意平在房间里打开那丝帛书，首先是两个大字：剑典。萧意平心道：“原来是部�
