官场神算-第204章
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“啊，那是什么？”慕容可依指着空中首先叫出声，大家仰头看去，只见水雾开始旋转着分成了两部分，而这两部分在旋转中互相缠绕，慢慢的就形成两个巨大的图腾！
慕容依依惊叫道：“龙，左边的是巨龙！”
荣雅芝也叫起来：“右边的是什么……是不是凤凰？”
慕容可依：“是凤凰，我的天，难道这就是龙凤呈祥？”
的确，两条巨大的水雾逐渐形成了龙和凤，龙在雾中翻腾，凤在龙旁边上下飞翔，好一幅龙凤呈祥的现实版再现！
就在这时候，袁天南又是大声喊道：“大家蹲下来，互相搀扶，不要慌！”
这话让大家又是一愕，还没来得及有所反应，忽然感到脚下的大地在摇晃，吓得连忙蹲下来，互相抓着手围成了一圈。
慕容明楼大声喊道：“地震了，大家小心！”
的确是地震了，而且看这形势还是强震，起码八级以上的强度。
原本围成一圈的人，再也站不稳，纷纷趴到地上，用手盖住头，满脸惊惧！
“咔、咔、咔”，巨大的、感觉是大地撕裂的巨响震耳欲聋，慕容可依和慕容依依吓得小脸煞白，惊叫连连，袁天南一手一个将她们俩紧紧抱住，而荣雅芝也钻到了老公的怀里，潘勇虽然勇敢，看着前面的变化也被吓得脸色大变，叫道：“哇塞，大家快看，这是什么情况？”
大地还在剧烈摇晃，但是大家已经被眼前的景象深深吸引住，连自己身体还在不停震动摇摆都忘了。
原来，之前的那个水潭已经不见了，取而代之的是水潭位置现在竟然在慢慢隆起，“咔、咔”的响声不断传来，草地的四周开始出现一条条的大裂缝，隆起的地方越来越高，越来越高！
十多分钟后，大地恢复了平静，惊魂未定的所有人，看着面前凭空多出来的一座大山，都以为是在做梦。
“天南，你掐我一下！”
慕容依依和慕容可依姐妹俩依偎在袁天南的左右两边，慕容可依出声叫袁天南掐一下看看是不是在做梦。
袁天南拍拍二女身上的尘土，笑道：“哈哈，你们不是在做梦，这是真的。”
原本被九座山丘围成的草地，现如大部分今被隆起的大山所占据，变成了九座山丘围着中间的一座大山，的确非常像众星拱月！
好在两辆车都停在山丘下，要是开到水潭边绝对会被隆起的大山压扁，回去就麻烦了。
第327章 329 一览众山小
第327章 329 一览众山小
慕容明楼突然说：“走，我们爬上山顶看看。”
一个多小时后，大家一起站在刚刚隆起的山顶上，袁天南在上面走了一圈，笑道：“现在大家应该明白众星拱月是什么意思了吧？”
荣雅诗惊叹道：“真是世界之大无奇不有，今天算是开眼界了。”
慕容明楼也说：“是啊，让我这个本来不迷信的人，也不得不改变观念，如此神奇的奇观，不是亲眼目睹，谁又能相信啊。”
慕容可依搂着袁天南的手臂自豪地说道：“都是我老公的本事大，嘿嘿。”
另一边的慕容依依虽然没说话，但是看着袁天南的眼神，也是满满的仰慕，这一幕，没能逃过妹妹的匆匆一瞥。
在这巨大的喜悦面前，慕容可依发觉自己竟然没有像以前那样吃醋了，只是在心里叹息一声，而看到父母开心的样子，她也被感染，和大家一起沉浸在欢乐中。
慕容明楼拥着妻子看着山下环绕的山丘，胸中忽然感到豪情万丈，忍不住吟道：
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
这首《望岳》是杜甫的作品，全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视天下的雄心壮志。
慕容明楼此时此地吟出来，更是多了一种舍我其谁的霸气！
站在慕容明楼身后的袁天南，也感受到了这种强大的气势，深感自己的责任重大，尽心尽力辅助慕容明楼，成了他今后为之奋斗的目标！
在回去的路上，袁天南提议去距此不远的冈仁波齐神山瞻仰，这一提议得到了大家的一致赞成。
冈仁波齐，是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生佛教雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。
岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。该峰四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔，特殊的山形与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。
冈仁波齐峰顶经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。由南面望去可见到冈仁波齐峰著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教雍仲万字格，佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。
据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》的解释，须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄本教时期，冈仁波齐被称为九重字山，相传有雍仲本教的360位神灵居住在此。雍仲本教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。
今天，袁天南一行人终于见到了心目中最神圣的神山，所有人被神山的美景吸引，更被神山的圣洁所倾倒。
在神山下面的转经道上，很多信众都在做一种最虔诚、也最辛苦的朝拜：磕长头！
磕长头，藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。
磕长头分为长途、短途、就地三种。
长途，意即行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发；短途数小时或者十天半月。
信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法，有些信徒面向寺院，每磕一次，移动距离等于身体的宽度。这样绕周长一公里的寺院一周，约需磕头两千多次，叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。
而来神山磕长头的最为辛苦，他们不是来到神山脚下才磕长头，而是从家里出发就开始，这就是长途，是最考验人的耐力和虔诚的决心；信众一路朝拜到神山之后，还会绕着神山磕长头，多的会绕几十圈。
袁天南和慕容家一起来到神山脚下，虽然他们不磕长头，但是也被神山的神圣所倾倒，非常虔诚地跪拜在地，对神山磕了九个响头。
当大家磕完九个响头，额头上的泥土还没有抹去，忽然听到磕长头的信众和其他游客大声欢呼起来。
袁天南第一个惊呼道：“天，看到雪山全貌了……哇，佛光、佛光啊！”
太神奇了，一般人去朝拜神山，峰顶终日白云缭绕，根本没有福气看到他的全貌，而今天，不只是峰顶上没有一丝云遮盖，看到了全貌，还在峰顶的上方，出现一圈散发着耀眼金光的圆形佛光，此情此景，就算不是佛教徒，也会忍不住跪倒在地朝拜。
所有人都如此，跪在地上不停的磕头，口中念念有词，看着神圣的神山，心灵得到了一次彻底的荡涤！
而这一趟，也彻底改变了袁天南他们对人生的看法，这种改变，足可以造福无数人。
朝拜完之后，大家乘车下山。
高原的气候说变就变，原本晴朗的天空，没过多久天就阴下来，像是要下雪，山区的路也不好，之前已经下过几场雪，虽然不像北方的冬天那么厚的积雪，但路上已经被雪水渗得泥泞不堪。
两辆越野车在泥路上颠簸前行，虽然都是越野车，但依然颠簸的厉害，为了安全起见，开车的袁天南和潘勇把车速控制得很慢。
刚拐过一个急弯，走在前面的袁天南发现前方有一个穿着藏族服装的小女孩正在路边招手，女孩的身后倒着一辆摩托车，路旁的沟里好像还有人，慕容可依也看见了，忙叫袁天南停车。
第328章 330 卓玛
第328章 330 卓玛
袁天南停下车子，慕容可依和姐姐先后跳了下去，小女孩脸上的高原红因为激动显得更加明显，小女孩用不流利的汉语说：“好人，请帮忙救救老师。”。
袁天南看见路边的沟渠下躺着一个年轻人，脸上有一些擦伤，一个穿着藏族衣服的中年男子正抱着他。
袁天南跳下去问：“他受伤了吗，伤哪里了？”
藏族男子一脸茫然，小女孩马上用藏语和男子说了几句，两个人说了几句后，女孩说：“不知道伤哪里了，老师已经晕过去了。”
袁天南马上蹲下来，检查年轻人的身体，身上没有明显的外伤，只是有些擦破皮，但小伙子身上很烫，应该在发烧。
慕容可依耐心地问小女孩，慢慢才搞明白，原来，这年轻人是个老师，生病了，这小女孩和藏族男子是父女，他们想把老师送到县城里去治疗，可在路上老师就晕倒了，小女孩扶不住，三个人便都摔倒。
这时候，潘勇和慕容明楼夫妇也到了，大家七手八脚把年轻人抬上了车，小女孩坚持要和老师一起去，她和父亲交谈了一会，便坚决的上了车。
越野车继续前进，慕容可依见年轻人长得斯斯文文，不像是久经高原风霜的人，让姐姐照顾着年轻人，她转身问小女孩：“小姑娘，你叫什么名字？”
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