我的妹妹是偶像-第926章
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例如被称为马桶台的某歌比赛，如果想要黑一个歌手，很简单，利用镜头和灯光就能做到，拿镜头来说，在选手唱到，最具有表现力的时候，镜头拉远，让电视机前观众完全不能带入，或者干脆直接拍观众的表情，让你跳戏。
如果要捧你，就会给你近镜头特写，简单的说拿某杰的镜头和灯光来和其他选手对比，你就知道马桶台在捧谁，贬谁了。
这里面的套路实在太多，比如邓某某就属于后期被马桶台黑的比较多的选手，当然这其中并不都是电视台的问题，有些时候，歌手的问题也很大，例如一言不合就退出的孙某，那简直是硬生生的打马桶台的脸。
退出不是不行，但是你得提前和节目组商量啊！这可是直播节目，不是录播，如果当时不是一哥主持口才了得，那就真是整成直播事故了。
约翰布里立刻严肃认真的回答道：“放心程先生！我们一定打起十二分精神，以最高水准对待夏小姐。”
程晓羽道了谢，就告辞而去。
约翰布里还依依不舍的把程晓羽送到了观众席的入口。
程晓羽回到观众席，和王鸥、陈浩然、莫灵殊他们坐在了一起，位置是自然是整个场馆最好的位置，正对着四位导师最近的位置。
这时录影马上就要开始了，舞台的灯光都已经打亮，以红色为主的舞台格外的炫丽，一个比着v手握话筒的巨大雕塑伫立在舞台一侧，大屏幕上也浮现的同样的标志，下面一行黑色的英文字母《the； 四个巨大的红黑相间的椅子背对着舞台，面对着观众静静的耸立在观众与舞台之间。
程晓羽听到周围的观众都在讨论上午或者昨天的比赛，显然很多都老观众，所有人都认为这个新奇的选秀节目相当好看，尤其是碰到自己喜欢的声音，大家都会猜测转了几把椅子，那位导师会转。
观众席上一片嘈杂，导师从舞台的侧面开始进场，当玛丽休斯出现的时候，观众席上响起了巨大的掌声。
有几位从昨天看到今天的观众说道：“玛丽休斯至今一次椅子都没有转过，不知道今天会不会有歌手能让她转椅子。”
“昨天有个女歌手唱的棒极了，两位导师在她一开口就转了，但是直到最后玛丽休斯都没有转椅子，那个歌手还是她的粉丝，说是专门为她而来的可惜了。”
“天后的要求自然不一样。”众人均感叹。
程晓羽看到了穿着黑色低胸连衣裙，烫着大波浪卷的玛丽休斯坐上了属于她的位置，但她暂时并没有看见坐在台上的程晓羽，转头在和一旁的威尔金森说着话。
大屏幕上出现了主持人卡森瑞恩正在采访位于后台的夏纱沫和她的妈妈夏岚，夏纱沫的美国秀马上就要开始了
一一零零章 时代的缔造者
当大屏幕上出现三个华夏人的时候，原本已经安静下来的大厅又稍微喧闹了一些，欧美歌手，以白人和混血为主，黑人稍次，再次拉丁裔，几乎没有亚裔。 ．
其一，美国的亚裔本来就少之又少。
其二，因为亚洲人的音色和欧美人的音色的确有些不同，声带构造普遍不如其他人种厚实，但这并不是亚裔唱歌不如欧美人的根本原因。
对于欧美歌手与亚洲歌手特别是东亚或者说华夏歌手来说，以流行音乐中最长使用的技巧转音为例，两者在使用上的差异并不是因为声带构造不同造成的，而是语言差异造成的。
华夏人说话讲究字正腔圆，唱歌也是。而英语中含有大量的尾音（如…s…p…te）而单词中比如the。throgh这些单词的音口型和习惯与汉语并不相同。
更别说英语中存在大量连音如'；m。e'；ve等等，英语如果用像汉语那样字正腔圆的读法去念会特别奇怪。
加上英语音节较多，在唱英文歌时语很快。抛开爵士乐不谈，一英文歌如果由华夏和欧美歌手一起演唱，就会造成观众觉得欧美歌手转音特别牛逼，而华夏歌手相比之下就有些渣的原因。
这是语言习惯造成的，与先天条件无关，事实上如果是一个从小就在欧美地区长大的亚裔歌手或者华裔歌手，唱英文歌时感觉并不会与欧美歌手差多少。
但又因为肤色原因，这些会唱歌的亚裔是很难拥有出头的机会的，除非你的演唱技巧和天赋足够越一大众欧美歌手，否则没有公司愿意捧一个亚裔，毕竟你在美国属于少数族群，虽然大部分美国人口头上说这种族平等，但实际上从每个人心里都信奉白人至上。
作为一个在美国长大的亚裔，如今又在好莱坞混饭吃的导演，程晓羽可谓是深有体会，大部分其他国家的人都因为电影、电视剧对美国有所误解，加上美国最爱干的事情就是指责他国的人权问题，因此有大部分人认为美国就是劳苦大众的天堂，是信奉公平的正义之国。
其实美国是个典型的双标国家，比如作为他的资深盟友，至今还是君主独裁统治的沙特是不会受到指责的。
而在美国内部，种族平等这种政治正确的执行情况非常奇怪。
一方面程晓羽能够体会到看到哪怕你再有钱有势，一旦说话不符合种族平等的政治正确，立刻就会招致铺天盖地的批判，甚至可能会产生极为沉重的经济利益损失。
但另一方面，作为从小在美国长的亚裔，他也知道少数族裔的基本人身安全几乎都没有得到保障。
白人警察可以肆意逮捕甚至当街杀害黑人，却不会受到任何实质性的惩罚哪怕制裁。同样的案件，犯罪者是黑人还是白人，对判决结果的影响也很大。
更可悲的是少数族裔的印第安人和亚裔，他们的合法权益受到的保护还远逊于黑人和拉丁裔。甚至可以说，政治正确完全不保护印第安人，也很少保护亚裔。
无他，就是因为这两个族群人数少，影响力小而已。
之所以亚裔很少出事，是因为亚裔一般都比较老实，在美国社会很少惹事，但即便是最勤劳隐忍的民族，却还是得不到美国主流社会的认同，在美国几乎没有政治地位。
虽然在二十世纪末因为华裔和亚裔越来越团结，情况有所改善，可你看华裔还是只和华裔组成圈子，根本没有白人接纳华裔入白人圈子，除非通婚。
不管美国华裔如何努力，也不可能被美国主流社会所认可，只有像程晓羽这样的精英才能被接纳，但像他这样有钱又有“才华”的还是出生在美国的华裔，又有几个？
前不久因为他是华裔中的佼佼者，所以被邀请加入华裔精英组织“百人会”mtteeof1oo，netbsp； 会长吴杨华亲自出面邀请了他，要说到“百人会”，在华裔中间可谓是鼎鼎大名，全球知名的大提琴家马立有、大建筑学家贝律名、美籍华裔政治家美国驻华夏大使骆佳辉等都是百人会的成员。
而会长吴杨华更是加州历史上位亚裔和华裔法学院院长，曾被业内刊物评选为美国法律教育领域最有影响力的院长，这样的头面的人物亲自邀请程晓羽入会，算是足够给面子了吧。
但被程晓羽毫不留情的拒绝了，因为理念不同。
这些老一代华夏移民本质上是在致力于去华夏化，是在致力让华夏人彻底融入美国社会，成为一个美国公民，这和程晓羽这一代以华夏血统为荣，甚至对自身的血统和肤色更有优越感的新一代华夏人完全背道而驰。
那些老一辈在八十九十年代华夏还不达的时候，就拿着j…1学生签证来美国刷盘子做二等公民的人，骨子里是瞧不起新一代华夏人的，他们对程晓羽这些买奢侈品、开豪华跑车、吃燕鲍翅的骨子里先认为自己是龙的传人的新一代华夏人，充满了看乡下来的暴户亲戚这样的优越感。
程晓羽对此的体会也相当深刻，因此在他刚刚在洛杉矶开始拍电影的时候，一些华文报纸也是没有少嘲讽他这个红三代的，对于这些程晓羽懒得计较，但如今他也算功成名就，就想让他加入组织，沾一下他这个新进红人的光。
对不起，没门。
程晓羽拎的很清，华裔想要在美国博得政治地位，那根本是不可能的事情，毕竟华夏是美国最强大的对手，无论你怎么割裂，你的肤色就是你的标签。
黑人、拉丁裔、印度裔甚至到处闹事的穆斯林都可以有甜头吃，是因为他们都是能被同化的，这些人撑死了对母国有点儿文化认同感就了不得了，却很难留有太多国家归属感。
美国才是他们朝思暮想想要“从属于”的国家。
华夏人的情况相比来说自然大不相同，特别是这些年，华夏已经有在21世纪跟美国分管世界的架势。不少在美华夏人巴不得能华美两国机会均沾呢，怎么可能只对美国死心塌地？
因此华夏人在美国的地位实在有些尴尬。
程晓羽花大力气想要把夏纱沫捧上天后宝座的潜在意义，也是想替华裔打开通向主流社会的大门，不说像当年迈克。杰克逊两次被提名诺贝尔和平奖，起码他希望通过自己的努力，能够带给华裔一个黄金时代。
一瞬间程晓羽因为周遭的议论声，思绪飘的有些远，确实，一个华夏人出现在以唱歌能力为主旨的选秀比赛上，是有些奇怪。
抛开肤色问题不说，美国音乐人瞧不起华夏音乐人也是有道理的，毕竟华夏流行音乐都是玩的霓虹玩剩下的，而霓虹更是玩的美国人三十年前的玩意。
毕竟流行音乐这个东西就是上世纪三十年代美国人创造的，它的诞生与进化都与美国历史、文化息息相关，顶多再加上英国的一些影响。
展到今天已经拥有了三百多个流派，并且每一种都有不少受众，但是华夏本土的只有歌唱祖国，歌唱军队，歌唱民族团结，到八、九十年代改革开放才接触到摇滚、民谣这些美国人�
