莲山-第12章
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张守中：“既然史先生曾说去请他了，他就算不来也得派个高手来吧。”
孟夫子：“嘿嘿，我告诉你，那个觉照法师我见过，那是个得道高僧，所擅长的是参究佛法，虽然修为高超，但可能根本不会斗法。”
张守中：“那怎么办？他能来吗？”
孟夫子：“这个说不准，听说佛门的空境正好能克制灵物，嘘……别说话了，有人来了，咱们先找地方躲着，跟我来。”
他们走到一处角落站定，过了一会果然有两个人影悄悄的来到了这里。
其中一人小声说道：“无尘道长，这就是灵物的老巢了，之前还有一个较弱一点的，后来突然失踪了，现在就剩三个，我先去把他们引出来，你伺机而动。”看来那位无尘道长就是史先生所请的高人。
无尘道长：“我也发现它们了，史先生一切小心。”
史先生：“本来还想等岱岳派的王鹏来了再一起动手，可是昨天晚上这里就出事了，所以不得不提前动手，现在只有我们两个，动手时一定要小心，更不能让它们跑了。”
原来史先生约了两个人，这个无尘道长先到了，还有一位叫王鹏的没赶到，因为昨天晚上出的事，他们为防止再次发生意外，只好提前动手了。
史先生拿出一柄如意，走到一个废弃的房间门口，向里面挥了几下，然后连忙后退，推到宽阔的地带，连连挥动那柄如意，看样子是受到围攻了。
那位无尘道长不知从什么地方拿出一柄拂尘，走到史先生近前，先是摆了个奇怪的姿势，口中念念有词，接着迅速甩了几下拂尘，然后又后退了几步，竟然开始慌乱的招架，再看那史先生也是在苦苦招架。
同时，一阵阵澎湃的法力传来，张守中不得不深吸一口气，拿桩站稳。
孟夫子则小声嘟囔道：“真是的，咋都这么没用啊。”
那无尘道长忽然一跳，跳出了很远，同时从怀里掏出了一个很薄的东西，像是纸片，紧接着又开始甩动拂尘，看样子是又有灵物又向他发起攻击了，不过这次看他的动作倒是不再慌乱了。
他们正在打斗的时候，张守中忽然又听见了孟夫子清晰的声音，“守中，看那个道士，看清楚点，他要使用符箓了。”
这把张守中吓了一跳，心说他不是不想暴露吗？说话那么大声干什么？又一想觉得不对，孟夫子刚才并没有开口，那刚才怎么听见他说话了？
“不用奇怪，我是用神念跟你说话，别人听不见的，我带你来就是想让你见识见识，修行人是怎么斗法的，只是可惜他们打得太乱了，根本没有章法可言，对你来说也没什么借鉴意义。不过，刚才那道士掏出了一张符箓，你先看看他是怎么用的吧。”
张守中这才意识到，这些话并不是用声音传递的，而是自然而然的印到他的大脑里去的，然后他赶紧集中精神去看那位无尘道长，那道士又甩动了几下拂尘，忽然将拂尘收回，右手拍出一掌，手上还带着一个纸条，那纸条就像贴在了灵体上，那灵物顿时被镇住了，趴在地上奋力的挣扎，却怎么也挣脱不了。
见此情景，无尘道长没再理会趴在地上的灵物，又过去帮史先生，两人背靠背开始对付两道上蹿下跳的虚影，他们虽然一时间没能打败两个灵物，但如今已经立于不败之地了。
就在他们的争斗进入僵持阶段的时候，那个趴在地上的灵物忽然发出了一阵剧烈的抖动，那道符箓被瞬间震碎了，那灵物挣脱以后再次参与了打斗，史先生和无尘道长眼看又落了下风。
张守中推了推孟夫子，示意他该出书帮忙了，而孟夫子却摆了摆手，同时给他发了一道神念：“来了个高手，我们静观其变。”
第十八章 降妖除魔（下）
更新时间2015…1…26 18：42：08 字数：2251
史先生和无尘道长，两人背靠背不断挥动着手中的武器，现在有三道虚影围着他们乱转，似乎又不敢太靠前，但没次见他们露出破绽的时候，就要冲上去，然后又被当回。那两个人已经被包围住了，如今只能苦苦招架。
正在这时，忽然听见当的一声，张守中感觉元神一阵恍惚，就连他们头顶上孟夫子祭出的玉骨檀香扇也颤动的一下，等张守中回过神来，再看的时候，那三只灵物应经被消灭了。
从另外一个方向走过来一个老和尚，那老和尚宝相庄严，手持钵盂，看到那个和尚，张守中不由自主的生出一种恭敬之心。
在当今社会，已经很少能看见托钵的和尚了，托钵是佛门数千年来留下的传统，《金刚经》在开篇就讲了释迦牟尼佛要吃饭的时候，“著衣持钵，入舍卫大城乞食”。就是披上袈裟，赤着脚，托着钵，出去要饭。而给他们饭吃的行为也是一种布施，布施者也会因此而增加自己的功德。
日本京瓷的创始人稻盛和夫，出家后第一次跟着别人托钵，遇见一个妇女给了他一大把钱，顿时把他感动得热泪盈眶。据说过去在南方的一些地区，老百姓做好了饭都不吃，在街上等着和尚去乞食，先将饭布施给和尚一部分之后，才回家吃饭，这也是积累功德的一种方式。
顺便说几句闲话，在古代和尚是最不容易被饿死的职业之一，甚至在饿死人的灾荒年间，很多寺庙里都还有存粮，有的老百姓被饿得实在没办法了，就用自己的土地为抵押，向寺庙借粮食吃，若遇上大的动乱，人们借了粮食还不起，或者人都死了，土地就成了寺庙的财产，如此一来，每逢动乱寺庙经常能获得大量的土地，这也是历史上某些帝王反对佛教的原因。
在西方也有类似的情况，教会的人经常对外宣传，如果把财产捐献给上帝的话，人们死后就会上天堂，导致许多人临死前，都愿意将自己相当一部分的财产捐献给教会，这也让许多教会积累了大量的财产。他们将这些财产整合，成立了公司，这也是股份有限公司的由来，为了经营好公司，他们又聘请了专人来管理公司，这就是职业经理人的由来。
闲话少叙，他二人见那老和尚缓步而来，赶紧上前道谢。
走到近前时，史先生突然说道：“原来是空净法师，多谢大师出手相助。”
（嘿嘿，请注意是空净法师，不要看成净空法师，净空法师还在海外讲经呢。）
空净法师念了声佛号后说：“原来是史先生，不知这位道友是？”
无尘道长开口道：“贫道道号无尘，在青岛崂山修行，今天是应史先生之邀请，前来帮忙降妖，却不料那灵物修为如此之高，我俩差点不敌，幸好大师出手才得成功。”
空净法师：“刚才见两位道友出手毫不留情，难道这妖物果真不是善类？”
史先生：“是的，其中一只，我还曾跟它打过交道。”
然后史先生说了一遍事情的经过，一月前他去九仙山游玩，他爬到一半时见山路旁边不远处有一山丘，显得格外幽静，于是就离开山路朝山丘爬了过去，走着走着忽然感觉一股阴风刮过，直向他扑来，他立刻躲避，见两只似猫非猫的半透明东西正向他怒目而视，史先生也是有修为的人，看出来那应该都是有修行的动物，出于某种原因失去了肉体，但神识未灭，一缕残神又勉强凝聚成形，看来它们是想吸取人的精血，以重新凝练形体。史先生立刻施展神通将那两个妖物制住，一只妖物见自己无法反抗，就低下头来，两个前爪跪地，像人在跪拜一样，另一只修为弱一些的也跟着学样，史先生就是就动了恻隐之心，问它们以后能否保证不再害人，那两只妖物像是听懂了他的话，马上点头，史先生又说了一些如果他敢犯戒，如何不能放过它的话，就走了。
几天前，史先生听说有几个人相继突然病倒，但去医院怎么也检查不出病症来，等醒过来后，人就像一下子衰老了许多，他就去看了一下，发现那些人都是阳气衰竭所致。然后经过探查，他发现了一只灵物，正是上次曾袭击过他的那个，他想出手将之斩除，却不料那灵物修为猛进，自己竟然不是对手，幸好有路过的高人相助，将灵物惊走。
之后，他先后联系了五莲山的觉照法师、崂山的无尘道长还有泰山岱岳派的王鹏，其中后两位都应允了，而觉照法师称自己不会降妖就没有同意，就在那两个人还没赶来的时候，史先生经过多方调查，终于找到了灵物的巢穴。
就在今天，无尘道长刚刚赶到，而王鹏还在路上，忽然听张守中说起，此地又出了事，他便决定提前动手。其实，他们也知道，王鹏的修为也非常高，至少比他们两个加起来还要高，但他们两个人过于自信了，认为降服几个灵物并不会很难，却没想到遇到了今晚的情况，还连累无尘道长损失了一道符箓。
空净法师听完后说道：“老衲也是为此事而来，觉照法师告诉我说，近来五莲山九仙山一带有妖气，而且莲山县内有妖物伤人，但他又不擅长降妖除魔，所以让我来暂时守护此地清净。”
史先生：“原来如此，有劳大师了。”
空净法师：“这都是出家人分内的事，不必客气，史先生，不知你想过没有？我看这三只妖物，两只是由黄鼬所化，另一只是由猞猁所化，它们的天赋并没有吸人元气的能力，那它们是怎么会的呢？”
史先生：“我也觉得奇怪，所以一直怀疑有人教的它们。”
无尘道长：“刚才按空净法师的说法，觉照法师曾说过，近来五莲山九仙山一带有妖气，照这么说，山里还有更厉害的妖物？”
史先生：“对啊，只有这样才说得通。”
空净法师：“现在还有一个问题，如果有妖物的话，它为什么要让这几只灵物出来害人呢？难道它就不怕暴露自己吗？”
躲在暗地里的张守中也在疑惑，难道那妖物想故意暴漏自己不成？就在这时，神念中又传来了孟夫子的一句话：“他们寻找妖物，殊�
