莲山-第7章
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晚上下班，吃完饭后休息了一下，把手机打到静音模式，他又找出坐垫开始静坐……
那股热流还是像昨天一样，走到后脖子以上、后头的下部（玉枕关）时，又开始积攒，挤压得他又开始头昏脑涨，但还是没过去。
第三天，依然是头昏脑涨，而且眼前还出现了点点星火之光，不过那种感觉很快就消失了，张守中在朦胧中，忽然看见又有一个非常强大的妖物要袭击他，幸好被一个人挡住了。
不过，很快情况又发生了变化，那人竟然不是对手，妖物即将摆脱那人的阻挡，又要向张守中冲过来，忽然不知从哪里传来了当的一声，妖物被镇住了，然后那人趁机将妖物消灭掉了。
张守中忽然睁开眼睛，使劲晃了晃脑袋，原来他刚才产生了幻觉，或者说是做了个梦。不过他记得孟夫子曾经告诉过他，出现幻觉也是正常现象，不要因此动摇心神。
到了第四天，张守中早晨醒来后，感觉浑身无力，像是发高烧一样，但量了量体温，还很正常。他没有洗刷就出门了，整个人好像憔悴了很多，在路上吃了点早餐，坚持着去上班了，整整一天时间，张守中从来没有感觉那么累过，下午下班后，回去吃了点饭，倒头就睡下了。
孟夫子告诉他，这依然是正常现象，这是退病的过程，而且提醒他，不要急于练功，一定要注意休息，在这段时间内，他体内的隐疾会随着元气的移转而逐渐发作出来，不过等过去以后，他的身体将会变得异常强健。
这种情况一连持续了三天，张守中也三天没有静坐，直到三天后，那种疲劳的感觉基本消失了，他又开始了静坐。
真气再次在玉枕处积累，时间不大，忽然听见咚的一声，仿佛堤坝被冲垮一样，热流慢慢到达头顶百会穴，然后分成两股，向下经过眼眶、鼻翼两侧，最后到了大脑的中心位置（泥丸宫）处停了下来。过了一会他用手搓了几下脸，闭着眼睛摇了摇头，又晃了晃身子，睁开眼睛（出定的方法）。
他终于成功了，此时的张守中，已经可以确认这不是幻觉，只感觉神清气爽，身心无比舒畅，其实他自己还不知道，他已经基本打通了任督二脉中的督脉。
*
注：对于张守中修炼到此时的那些感受，有些人可能会完全感觉不到，也有些人会有更多的其他感受，甚至感觉要比张守中更加强烈，时间持续更长。
第十章 为道日损
更新时间2015…1…24 16：39：59 字数：2221
关于任督二脉，很多人都是从武侠小说中得知的，对此有人持否定态度，认为那是封建社会流传下来（从秦朝到清朝，中国的社会模式，到底能不能统称做封建社会，还有待商榷，在此暂不讨论），和牛鬼蛇神一样，都是虚幻的东西，因为人体被解剖时是看不见所谓经脉的；也有人持肯定态度，认为那是祖先留下来的宝贵遗产。
前几年，有个组织声称帮助某个机构的一群人，用九天时间打通了任督二脉。此消息一出，又引发了一场讨论。
其实，任督二脉本身就是通的，其方向是前升后降，所谓的打通，就是用自身的真气逆转任督，把方向倒过来，改成后升前降。道家追求长生久视，本身就是逆天的行为，既然要逆天就首先把经脉逆转过来。
不过，九天时间是肯定不能真正打通的，连张守中都做不到（一笑），他们所谓的“打通”，是用引导的方法做到的，并没有用到元气，这在道家的说法叫“没有麦子空转磨”，没有元气的滋养，都是空转。
当然了，如果已经靠引导术打通了任督，再想回到正途上来，就有些麻烦了，不过也不是没有办法，那需要用特殊的方法倒着炼回去，然后再从头重新修炼就行了。
打通督脉的第二天正好是星期天，张守中打电话约孟夫子出来请他吃个饭，其实他的主要目的，是想找他聊聊，因为那几天，他不仅身体上有反应，心里也出现过各种各样的思想，加上前段时间的各种经历，简直成了一团乱麻，他急需要找人倾诉一下，或者有人能帮他解答一些疑惑。
在一家饭馆的包间里，张守中和孟夫子又见面了，点完菜后，他本来憋了一肚子的话却不知道该怎么说了。
孟夫子见他欲言又止的样子，就说道：“有什么事慢慢说，不着急，不过丑话说在前头，你要是有作奸犯科之类的事就别说了，说了我不但也帮不了你，还得防着你杀人灭口呢。”
“我哪有你说的那么难堪啊，我就是这几天遇到了许多不可思议的事，又想了很多，感觉心里有点堵得慌，不知道该怎么说了。”张守中有点哭笑不得的说道。
“其实吧，你不说我也能明白，你看见了很多不可思议的事，前几天退病的过程中，会让你在心神不宁中胡思乱想一些事，所以有点反应不过来，对不对……，其实我早就跟你说过了，这是一条不归路。”孟夫子意味深长的说道。
见张守中光点头没说话，他又接着说道：“听说过弥勒佛的故事吗？我先给你讲讲吧。”
佛门中把现实的时间分为了三个时代，分别是：正法时代、像法时代和末法时代，释迦牟尼佛在世传法的时候叫正法时代，佛祖圆寂，后人念佛经、制作佛像用来膜拜，就是像法时代，再后来佛法失传，到了末法时代，世界会变得非常糟糕，那时释迦牟尼佛的传人——弥勒佛就会降临人间，救助受苦的百姓。
其实弥勒佛的原身长得又瘦又高，但现在提到弥勒佛，人们很容易就会想到那个开口便笑、大肚能容的胖胖的和尚。
其原因是在末法时代到来之前，弥勒佛曾经将一个化身降生到中国，他的形象就是一个胖乎乎的和尚，整天背着个布袋满街转，人们称之为布袋和尚，当时有人问他什么是道，他也不说话，就把布袋从肩拿下来，放到地上，然后冲他笑，看你能不能开悟。后来人们才知道他就是弥勒佛转世。
“怎么样？守中，开悟了吗？”孟夫子眯着眼睛笑道。
“他的意思就是把包袱放下，就能开悟了？”张守中若有所思。
见孟夫子没说话，他想着这其中还有什么深意吗，把包袱放下怎么就是就是道了？
“哦！我明白了，他是说要把心里的包袱放下，只要不被烦恼的事情牵绊，心里没有包袱，才算悟道。是这样吗？”张守中边思考边说，说道这里，他发现自己竟然轻松了不少。
“哈哈，你终于开窍了。你现在要做的就是放下心里的包袱，有事做事，事情过去了就不要再去想了。现在明白了吧？”孟夫子笑道。
“应该是明白了，我记得《道德经》里有句话说‘为学日益，为道日损’。以前只知道为学日益说的是学知识就要不断积累，但后一句一直没弄明白，我现在清楚了，那意思就是说修道就要放下包袱，摆脱羁绊，身心清净。”张守中想了想后说道。
“不错不错！都开始悟道了。”孟夫子笑着鼓起掌来。
紧接着有人敲门，进来个服务员，问他们有什么事？他们连声说没事没事。看来听见了孟夫子的鼓掌声，服务员以为是叫他有事，就推门进来了。
服务员出去后，孟夫子笑着说道：“行了，你能明白就好，先不说这些了，现在我问你个问题。”
见张守中点头，孟夫子接着说道：“踏上修行路，现在后悔了吗？你以后还会遇上许多普通人所不知道的事，也会有比他们更多的烦恼，你即将踏上修行之路，现在想反悔还来得及。”
张守中沉默了，他在思考，这些天他后悔过吗？
好像有过，比如曾经差点遭到妖物的袭击，幸好有陈叔和知月帮忙，不然就危险了，这或多或少的与他的修行有关，修行让他变得气血旺盛，从而吸引了妖物的注意。但仔细想想，那不是修行的错，而是妖物的错。
现在他根本找不到后悔的理由，尽管前路可能会更加难走，其原因有两点：
一是从跟孟夫子学道到现在已经接近一个月了，在退病到来之前，感觉每天都精力充沛，不像有前那样经常昏昏沉沉的状态，感觉这才是真正的人生，如果再回到原来状态，他是无法接受的。
第二，是因为他在这个过程中学到了许多新奇的东西，他不知道学道会不会像孟夫子说的，能延长寿命，但他知道，他生命的宽度已经延伸了，这才叫享受人生。
“我不后悔，非常感谢你把我领到了这么一条美好的道路上来，如果有机会让我再选一次的话，我想我还会走这条路的。来，我敬你一杯。”张守中郑重的说道。
*
备注：关于张守中静坐时的种种感受，有兴趣的读者可以参阅南怀瑾的《静坐修道与长生不老》，蒋维乔的《因是子静坐法》等书，讲的都是作者的实修经验以及教学经历。
第十一章 绑架
更新时间2015…1…24 22：00：42 字数：2227
孟夫子把杯子里的酒一口干了，又笑呵呵地说：“看来你还真有修行人的潜质，这么快就领悟了不少东西，不过你可别高兴的太早了，修行道路并不平坦。”
张守中说道：“我不怕”。
“这不是怕不怕的问题”孟夫子边吃菜边说：“好了，再说说你最近的修行情况吧。”
张守中把自己这些天的修行经历，都一五一十的说了一遍。
孟夫子听完后说道：“不错啊，你竟然用了不到一个月的时间就打通的督脉。”
“原来这就是督脉啊。”张守中说道：“我之前给你打电话，你为什么不早说啊？”
“呵呵呵”孟夫子笑了笑说道：“我当时没告诉你自然有原因，这就是丹道和气功的区别。”
接下来孟夫子给张守中讲了其中的原因。人体五脏六腑当中，肺是唯一能被人为意志控制的器�
