黑水尸棺-第471章
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“但你知道一些。”我抢言道：“说吧，有什么说什么，把你知道的都说出来。我作为这个诅咒的直接受害者，啊？直接当事人，最起码的知情权总该有吧？”
粱厚载犹豫了好半天，才对我说：“道哥，你有没想过，为什么出现在你梦里的，一直是我的声音呢？”
我点头：“最近这几天我一直在想这事呢。”
他深吸了一口气，说道：“谚语中的土司，就是我。”
我不由地皱起了眉头：“什么意思？”
粱厚载坐直了身子，很郑重地对我说：“还记得韩晋写在贴子上的谚语吗，那个在马路上种稻谷的土司，就是我。”
我没说话，等着他继续说下去。
粱厚载停顿了一下，似乎是在挖空心思地整理语言，片刻之后，他继续说道：“诅咒中的谚语应该是元朝以后才出现的，但它表达的内容却在汉朝就有了，那时候，夜郎国也有很多小国王，也就是相当于中原的诸侯，他们统治的地方不大，通常是一个寨子，再加上几百到几千的人口。”
这时刘尚昂突然说道：“你是土司？那不就是说，这些小国现在还在，你还是其中一国的国王？”
粱厚载白他一眼，让他先不要打岔，并坦言那些小国早就伴随着夜郎国一起消失了。
而后粱厚载说，其实这道谚语的原版翻译成汉语应该是这样的：“城门上的人头，黑王手里的谷子。”
至于这个谚语具体想表达一个怎样的内涵，粱厚载说不清楚，他只是说，这个谚语出自一个在夜郎王族之间世代流传的传说。
说是在夜郎国中，有一个以黑狗为图腾的大寨子，里面有将近一万人，那里的寨主，或者说小国王，被称作黑王。
在黑王年轻的时候，他是一个非常开明的人，在寨子里做了很多好事，附近的人都争相归附他，那时候山里有妖兽作乱，黑王自己拉起了一只军队，由他训练出来的士兵都非常英勇，黑王带领着他们除掉了深山里的大妖，寨子又恢复了平静。
可就是在全寨的人都在庆祝大妖被杀的那天晚上，黑王却莫名其妙地性情大变，连军队里的士兵都像是被蛊惑了一样，他们冲进每一户人家，大肆屠戮寨子里的人。
人被杀以后，黑王命令他的士兵将人头割下来，用铜钉钉在城门外的那棵大树上，那棵树原本是寨子里的神树，却因此被血和怨气玷污。
有一个人从寨子里逃了出来，他来到了夜郎国的首邑，面见了夜郎王，而夜郎王听说寨子的惨状，尤其是听说神树被污染以后，亲自率军讨伐黑王。
可夜郎王带兵来到寨子里的时候，却发现黑王的士兵全都死了，一颗颗士兵的头颅挂在寨子的大木门上，而黑王则手捧着一大捧稻米，痴痴傻傻地站在直通寨门的大路上。
在这之后，夜郎王就命人砍倒了神树，将树和寨子一把火全都烧了，可黑王的事迹却一直流传了下来。
听完粱厚载对这个故事的陈述，我才开口问他：“听这意思，你就是那个黑王？”
他当然不能是什么黑王，可联系他之前说的话，我只能得出这样一个结论。
粱厚载则解释道：“当年的黑王不但是大寨子的寨主，也是夜郎王的弟子，之所以让他管理大寨子，原本就是为了让他看守神树的，但谁也没想到会出那样的事情。师父给我的那本书上说，黑王之所以会做出那么残忍的事情，是因为另外一个诅咒。每一个夜郎王的弟子身上都会有这样的诅咒，但没有人知道这个诅咒会在什么时候发作。”
夜郎王的弟子？我终于明白粱厚载为什么说自己是土司了，他的师父李良，正是夜郎王的最后一个直系后人。
粱厚载继续说着：“据说，当初整个寨子里，除黑王之外总共有一万一千零一个人，除去最后逃出生天的一个，黑王的军队有一千人，寨子里的平民有一万人，而黑王捧在手里的稻米，也是一万颗。”
我说：“一万颗，怎么统计出来的？”
“不知道。”粱厚载摇了摇头，说道：“书上就是这么说的。道哥，其实我现在最担心的不是你，而是我自己。如果韩晋的推测是正确的，一旦第一千个回帖的人死了，土司就会出现，接下来，可能有大量的人要遭殃了。我不想成为那样的刽子手。”
“唉，本来是我中了诅咒，”我无奈地叹了口气：“现在怎么又变成你中诅咒了？乱七八糟的。我这么问你吧，是不是只要我身上的诅咒结了，你身上的诅咒也不会发作？”
粱厚载想了想，说：“理论上应该是这样。”
我又问他：“我身上的诅咒怎么解，还是要干掉邪神吗？看样子这个邪神就在夜郎古国那一带吧？”
粱厚载点头：“应该就在那一带，错不了的。这两天，我联系上了一个叫杜康的人，他应该能帮咱们。”
刘尚昂插了句：“杜康，这不是酒名吗？”
我和粱厚载都没理他，继续着我们的谈话。
说起来，杜康这个人名字我还真听说过几次，但我也忘了是在哪听到的了，估计是过去师父闲聊的时候他提起过。
我在脑海中搜了搜有关杜康这个人信息，然后问粱厚载：“杜康……就是那个环保主义者？”
粱厚载立即点头：“对，就是他。其实说他是环保主义者，也不太确切吧，他在日常生活中并不是那么环保，可他做的事情，确实和环保有关。而且据我所知，他的那个小队，这些年来一直在世界各地游走，寻找各种各样的邪神呢。”
我疑惑道：“寻找邪神？找这种东西干什么？”
粱厚载笑了笑，说：“听杜康的徒弟说，他们到处寻找的邪神，是因为这些年全球变暖导致了邪神的性质也出现了变化。在过去，邪神在一个地方待得再久也不会影响附近的生态，可是现在，邪神却有能力将一大片区域的生态平衡彻底打乱了。”
还有这种事？
说真的，过去我从来没想过我们这个行当会和“环保”这两个字挂上钩，没想到邪神这样的淤积炁场竟然还会破坏生态。
像杜康这样的人，长年累月地在各个国家乱窜，只因热衷于环境保护事业。这本是好事，可我为什么总觉的怪怪的呢？
这时粱厚载突然问我：“听人说，杜康在符箓上的造诣很深啊。”
我又是一阵努力地回想，结果也没想到多少和杜康有关的信息，只能随便应了声：“好像是这么回事。”
之后就是长达一分钟的冷场，直到刘尚昂又问了一遍：“杜康不是酒名吗？”
大概是因为我和粱厚载刚才都没理他，他的语气中透着几分不爽。
粱厚载就对他说：“杜康本来就是个人名好吧，人家是酒圣杜康。你说的那种杜康酒，也是因他而得名的。”
四百九十一章 抵达盐场
刘尚昂正要说什么，他的口袋里就传来了手机的震铃声。
我估计应该是包师兄打来的，就催着他赶紧接。
刘尚昂拿出电话来，屏幕上果然是包师兄的号码，他直接开了免提，就听包师兄在电话另一头说道：“瘦子，你今天下午去趟盐场……嗯？怎么这动静呢，你开免提了？”
我连忙搭话：“包师兄，我们几个都听着呢。”
在过去，包师兄听到我的声音绝对不会有什么特别的反应，他会继续刚才没说完的话，可现在我的身份发生了一些变化，他在稍微沉默了片刻以后，在电话那边很恭敬地说：“是掌门师弟啊，我在这边给你行礼了啊。”
我真的是打心里反感豫咸和屯蒙两脉的这些繁文缛节，赶紧对他说：“免了吧，你们现在这样我真不习惯。盐场那边出什么事了？”
包师兄反问我：“你还记得芦屋仓镰这个人吗？”
芦屋仓镰？听着耳熟，可我一时也想不起在哪见过了。
粱厚载对我说：“就是咱们在陕北除尸的时候碰上的那个阴阳师。那家伙还在一具邪尸身上培育过尸丹。”
他这么一说我也想起来了，记得那次除尸还是受胡南茜委托，最后我们抓住芦屋仓镰以后，应该是把他交给了养尸人一脉。
我问包师兄：“那个阴阳师又来了？”
包师兄：“不是。芦屋仓镰被养尸人驱逐出陕西以后，我们原想找到他，把他遣送回日本，可我们在一个小旅馆里找到他的时候，他就已经死了，是心肌梗死。这次来的是他的弟弟，芦屋正信，他的修为虽然还不及芦屋仓镰，但这个人非常狡猾，反侦察能力很强。”
我：“他到渤海湾来干什么？”
包师兄：“目前来看，他主要是在你们那个城市里散播一些东西，至于具体的目的，暂时不是特别清楚，只知道他想制造一些混乱。”
“散播什么？”
“术法、巫术，这家伙将一些邪门的术法散播到了普通人群里。在董老板的工地上招鬼的人不是别人，就是董书年本人，我们查到他前端时间购置了很多施法用的东西。另外，在你们那个地方最近还出现了一起招鬼害人的事，也是一个修行圈外的人做的。”
这样的话，韩晋的事也能得到解释了。
将邪门的术法传给没有修行经验的平凡人，这确实是一件非常危险的事情。而且，芦屋正信的目标，有可能都是像韩晋和董书年这种心术不正的人。
包师兄继续说着：“掌门师弟，你们要尽快把芦屋正信控制住，如果任由他这么胡作非为，渤海湾肯定会有大动荡的。”
我说：“芦屋正信去盐场干什么？”
包师兄：“昨天晚上我们追踪到了他的电话，他和人约好了要在盐场见面，那个与芦屋正信通话的人，极有可能是罗有方。两人约定的见面时间是下午两点半，鉴于芦屋正信的反侦查能力太强，我建议你�
