金牌主持-第437章
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“只有一种解释：慷慨赴义，只求一死！而且是有人指使或者‘强迫’他这么做的！除此之外，没有任何答案可以解释六耳猕猴前后矛盾的所作所为。”
“替唐僧取西经，是个借口，这个借口足以让悟空发怒引起争斗，挑动众仙注意，三界动容，连天庭都会知道。事情越闹越大，最后有理由前往灵山，一死了之。只有六耳死了，悟空才能获得天大的福缘，本不可能得到的奖赏。”
“这奖赏就是：一个成佛的指标！”
“观音在五行山下指引悟空时说：待我到东土大唐寻得一个取经人，你与他做个徒弟，入我佛门，再修正果。如来吩咐去东土寻一个善信，观音说的明白‘东土大唐寻得一个取经人’。悟空、八戒、沙僧，不是取经人，而是取经人的徒弟。”
“佛祖只给了取经人成佛的指标，他的徒弟们是不能成佛的。等到五圣成真，唐僧是旃檀功德佛，八戒是净坛使者菩萨，沙僧是八宝金身罗汉菩萨，龙马是八部天龙广力菩萨。取经人的正果是成佛，徒弟的正果只是菩萨，要差了一个级别。”
“所以，这里观音对悟空所说的再修正果，一定也是成为菩萨，绝不是成佛。成佛只能由最高boss如来许诺，作为菩萨的观音是无法越权提拔的。如来若不张嘴，任你本领再强，佛心再稳，也绝无可能成佛。”
“当打死六耳之后，如来对悟空说了一句话：那时功成归极乐，汝亦坐莲台。坐莲台的意思就是成佛。全书结束的时候，取经之后，孙悟空获得了一个亦坐莲台的成佛指标，并如愿成为斗战胜佛！排名在观音之前！就是因为这几章里孙悟空打死了六耳！”
“为什么是因为这几章里打死了六耳？大家慢慢听我道来。”
“取经路上，徒弟们若想获得功果……可理解为业绩，须按观音所说：打死妖魔，可得功果。所以悟空他们对妖怪能杀就杀，能全杀就不漏网，杀不了也得把房子烧了，不能回避、不能谈判。因为只有把妖怪打死，徒弟们才有功果，才能论功行赏。妖怪不死，啥都木有。”
“六耳猕猴的出现，就是为了被悟空打死，不死悟空没有功果，没有功果如来就无法行赏。想获得足以成佛的功果，被杀的妖怪需要非常著名，非常特殊，非常牛逼，最好是独一无二，能绝此一种的妖怪，方可立大功，得大赏。”
“很幸运，六耳猕猴在如来的嘴中，被描述成一个具备这样超强功果的妖怪，杀了他，就给成佛指标。”
“如此，可以解释很多问题：如来为什么不能直接告诉大众，六耳是悟空幻化而来？如果直接说六耳是悟空的二心，会产生什么严重的后果？如来若道明真相，悟空杀了自己的二心，将不会得到功果，甚至会落下欺瞒佛祖的罪名，成佛指标更别想了。”
“如来不允许这种情况发生，只能撒谎编造一个从未有人知道的六耳猕猴，并把六耳塑造成三界独有的稀罕妖怪，杀了他功果很大，功果大了才能给悟空成佛指标。”
“这一切，还有个大前提：真假美猴王事件是如来一手炮制。只有如来主动给悟空一个成佛指标，他才能得到，没有如来的支持，悟空永远不会得到成佛指标。六耳猕猴也不会出现。”
“那么，真假美猴王事件，背后的操纵者是不是如来呢？”
“事实上，如来不但是幕后主脑，观音也是帮凶，悟空也是该计划的知情人。真假美猴王，是以如来为首，观音辅助，悟空执行的一桩彻头彻尾的阴谋。仔细想想，两只猴子都找了哪些人分辨真假？第一个，观音；第二个，李天王的照妖镜；第三个，唐僧；第四个，谛听；第五个，如来。”
“六耳既然是悟空的化身，照妖镜当然只能照出两个孙悟空的影子，肯定无法分辨出谁伪谁真。悟空一开始即料到会如此，照妖镜只是掩人耳目以示公平的幌子而已。另外四个，有一个共同特点：都是佛教中人。”
“观音、唐僧、如来不必多说，谛听是地藏王菩萨座下的神兽，地藏王菩萨乃佛教四大菩萨之首，他的助理……宠物当然也归佛教了。谛听若伏在地下，听出六耳是悟空的二心，同时也听见如来加持在二心上的咒语，知道这二心的背后站的是佛祖如来，那么作为佛教宠物的谛听，怎么敢一语道破天机呢？水太深，他不敢掺和，也不敢把他的主人地藏王菩萨拉下水，有什么事，你们找我们家boss去谈！我不能说！”
“假设二心的背后不是如来，是道教中人，天庭神仙，哪怕是太上老君，谛听也没有理由不说，更没有理由把两只猴子指往灵山，而不是天庭。别人主谋，为什么要把麻烦事推到自家老板头上呢？说不通啊！”
“那么，二心事件背后的主使是观音吗？更不可能。”
第481章 十八座金山
“如果是观音，谛听也可以全盘托出，他的直属领导是地藏王菩萨，比观音的级别和法术更高更强，说出来不会有什么严重的后果。不说，代表幕后主使肯定不是观音。”
“只有最后一种可能，背后的主脑是如来，是他们的最高boss，谛听才有足够的理由不能说，不敢说。说出来搞砸了如来的买卖，地藏王菩萨也保不了他。谛听的出现，就是给了悟空去灵山求佛祖折辩的理由。换言之，只有谛听，可以把路指向如来。”
“换做另外一个人，比如顺风耳，就不好说了。顺风耳若听出真相，一定会戳穿猴子的把戏，顺风耳不怕如来，他是道教中人，老板是太上老君，如来佛祖在他眼中狗屁都不是；若听不出真相，顺风耳正常的反应是，去找老君折辩真假吧！他是我们道教最牛逼的大神！顺风耳看不见如来的影子，只想解决办法，首推的肯定是同属一个教派，世界两大boss之一的太上老君了。”
“一个是佛教的boss，一个是道教的boss，这也是整部《西游记》里实力最强、最大的两个boss，他们统领着两大势力……这个以后再说吧。”
“不管那种可能，悟空都没有去灵山找佛祖折辩的理由，见不到如来，就立不了功果，立不了功果，就得不到成佛指标。这种情况，都不是如来和悟空想看到的。所以，在分辨真假的路上，一定要多安排佛教中人，不能胡说瞎说，要按照老板的意图，把两只猴子引到灵山上来。”
“观音和唐僧用紧箍咒是分辨不出真假的，猴子是疼是痒只有他自己知道，演戏就好了。观音也许能看出来，可惜他是帮凶，不能说。唐僧，一个肉眼凡胎遇事无主的白胖和尚，你觉得可能看出来吗？”
“如来和观音大段的对话只有他们二人在说，没有其他任何一个大众插嘴。从头到尾，观音问，如来答，配合的天衣无缝。观音问的问题，正是如来想说的结果。若不是观音说‘千万与他辨明辩明’，如来已经说漏嘴，差点把二心真相和盘道出。幸亏观音及时赶到，才把话圆完。观音作为帮凶，已经显露无疑。”
“六耳本相败露，孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死。孙悟空看明白了，再说下去，万一有人插嘴询问，生了枝节，反而夜长梦多，不如一棍敲死，一了百了。‘忍不住’这个词用得很妙，孙悟空着急了，赶紧灭口完事。”
“至此，孙悟空经过一系列的铺垫、生势，击毙了一只四猴混世，不入十类的六耳猕猴‘至今绝此一种，功果超大’。终于获得被如来许诺的成佛指标，汝亦坐莲台，取经后成为斗战胜佛。”
“六耳猕猴前后矛盾，无法自圆其说的做法，这就是最合理的解释！在书中各种伏笔其实解释得很清楚，他的本名不叫六耳猕猴，而是炮灰，他被孙悟空制造出来、出现的目的就是为了送死，制造本体悟空可以获得成佛指标的机会。”
“一切都通了。真假美猴王的真相，讲的就是如何让孙悟空获得一个成佛的指标！如果纠结在六耳是谁，死的是谁这两个问题上，将永远看不透这个真相。”
汪谦结束了他的解释，再次坐回了座位上。
“等等！这么珍贵的成佛指标，如来为什么要给孙悟空？这一点你不解释清楚，你所说的一切都只是你的胡乱推测而已，根本就站不住脚！”陈运宏立刻站起身向汪谦发出了质疑。
说起来陈运宏已经开始有些相信汪谦的解释了，但是，他研究了五十年，都没有把这个无解之谜研究出来，怎么能让汪谦研究出来了呢？如果汪谦的解释成立了，汪谦岂不是成了华国第一‘西学家’，他陈运宏以后还怎么靠这个名号出去混吃混喝？
所以，一定要想各种办法质疑汪谦的解释，哪怕只有一处站不住脚，就可以推翻汪谦的整个立论了。
“这是因为，佛教已经到了生死存亡的时刻！”汪谦再次站起身来。
“如来佛祖此时需要一个死心塌体、六亲不认的孙悟空，去做一件拯救佛教，与另一大势力道教对抗的大事。所以必须要给悟空一个‘山大的福缘，海深的善庆。’如来为了此事殚精竭虑，以至于乱了分寸，差点把二心的真相说漏了嘴。原因很简单，他太紧张了。”
“那么，孙悟空到底要为佛教做一件什么大事呢？他和如来之间进行了怎样的利益交换呢？”
“孙悟空在如来和观音的授意下，历经周折有惊无险的杀了二心六耳猕猴，终于获得了一个极其珍贵的成佛指标。从此以后，唐僧不敢再念紧箍咒，猪八戒‘哥啊，哥啊’叫得十分亲热。孙悟空赢得了全队的尊重，曾经爱找茬、滋事、老挨骂的混球徒弟，一去不复返了。”
“孙悟空的地位空前提高，本应开心的享受胜利的喜悦。但实际上，他的心太乱，他十分清楚，能获得这个奖赏，必须要为如来，为佛教，去做一件异常艰难的大事。虽死不能后退，后退也是一死！”
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