熵姬-第15章
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“她没跟你说？那家伙是杀了亲爹妈之后被Nyogtha带到书院来的。是个相当残忍的魔女，为达目的不择手段，书院里最恐怖的怪物之一。”
“不会吧？看起来那么可爱……”
“不要被表象迷惑哦，她完全没有同情心，杀人手段十分暴虐，简直骇人听闻。就算是我也懒得和她打交道。”
“可是……怎么可能……”
我还是没法相信。世上真有这么表里不一的人？不过是个十几岁的少女而已，难道……
“其实也不能全怪她啦，”小丫头又说，“她是被Shaggai虫族寄生了的人，做出些残忍的事也是难免……”
“Shaggai虫族？”
“也就是Shan族人了。一种来自异世界的昆虫形智能生物，可以寄生在人脑里，控制人类做出各种残酷和堕落的事。寄生的时间越长，宿主的精神就扭曲得越厉害。当初张姝云刚来到书院，大伙儿就把Shaggai从她脑子里清除了，可惜为时已晚。现在她的意识与Shaggai没多大差别，可以她就是一个披着人类外皮的Shaggai。书院里全是些强力的存在，所以她——或说他们——才不敢轻举妄动。”
“那还真是可惜，好好的一个女孩子就这样毁了。”
“她自己也不是没责任，”小丫头各打五十大板，“Shaggai说到底只是个放大器或说增幅器，用来彻底粉碎人的‘自我’、‘超我’，而把经过扭曲的‘本我’完全解放；他们的存在只能把人类内心深处的欲望、仇恨、执着、爱恋等情绪释放出来，而不能无中生有。宿主做出的事情，与其说是Shaggai的意志，还不如说是既有感情与本能的大爆发。每个人心里都有一个阀，用来把那些不合适的东西压抑在意识深处。Shaggai等于是拿掉了那个阀，不过如此。真正可怕的还是人的内心啊，人性中的毁灭性力量一旦恶魔出笼，那才真是难以想象的恐怖。”
还是很可惜。张姝云是什么时候被Shaggai寄生的？怎么寄生的？如果能早些得到紫凌书院的帮助，她的生活会不会是另一个样子？
我双手扶起索秋渠，让她坐在椅子上：“以后别叫我们‘主人’。你和我们是一样的，你不用什么都听我们的，好不好？”
“好的，主人。”
我不禁哑然。小丫头笑道：“她现在的智商可能还不如一个小孩子，你就随便她吧。以后慢慢来。”
“只好如此……小丫头，你知不知道张姝云为什么来见我？她不肯告诉我啊。”
“她说了是来找你的吗？”
“是啊。还老是叫我‘神子’什么的，感觉很不舒服。”
“‘神子’啊。哈哈，好狗狗，才来了没几天，艳福就不浅哪。”
“何意？”
小丫头咳嗽一下说：“你觉得身为一个魔女，有没有什么触及‘神’的捷径呢？”
“我怎么知道？难道你是指……”不会真是那个吧？
“你也想到了吧？人类最古老的崇拜信仰文化就是生殖崇拜。汉语的第一个语言是‘八’，而‘八’最早正是女性生殖器的称呼，‘八’字是女性生殖器的象征。原始先民认为在性快感中有神性存在，后世不少宗教信仰依旧保留着这种认识，或者在某些方面受其影响。看过《达芬奇密码》的话你应该有印象。再比如，垂直的‘基督鱼’（vesicapisces或ichthys）最早是象征女阴或者**的符号，后来却被旋转90度变成了早期基督教的标志，其年代远远早于十字架成为基督教的象征物。换句话说，基督教最早的标志性符号实际上来源于女性生殖崇拜……”
“也就是说……”
“你是OuterTheaology之子，是‘神子’，可能是这个世界上最接近OuterTheaology的存在。‘与余涣箐性交可能是进入神之领域的捷径’，不单张姝云，恐怕书院里所有的魔女都是这么想的吧。想是这么想，但她们毕竟很怕我，其实也很怕你。张姝云会第一个跑来完全在我的意料之中，因为她最无所顾忌，最不择手段，从前还做过那种事。她今天就是来探路的。你等着吧，好狗狗，以后会有越来越多的美女来找你的，绝对会让你左拥右抱美不胜收。”小丫头像是忍不住笑。
“听起来更像是地狱！”我言不由衷地说。关键是怕小丫头不高兴。
“你就装纯吧，其实心里早就爽翻了吧？‘所有男人本质上都是喜欢一夫多妻制的’，我看这个规律比熵还要永恒。”
男人？我还能算是男“人”么？真纠结。
Deology也好，Theaology也好，原本都是无性别或说超越性别的，信徒、教众、学者们尽可以随自己喜好赋予其男性化或女性化位格。所有民族的语言文字本质上都有阴阳之分，例如英文中的“God”一词天生就是阳性化的，若使用“God”来称呼神，等于从一开始就默认了神有性别而且是个男性，这无疑荒谬绝顶。与之相对，“Deity”一词来源于女神崇拜时代，天生表示阴性，同样不可用。在常见的神学术语中，thealogy对应Goddess，而theology对应God，因为在希腊语中表示“神”的词是限定性别的：“thea”表示阴性，“theos”表示阳性。在拉丁语中也一样，“－a”、“dea”表示阴性，“－us”、“deus”表示阳性。所以我们宁可使用“Theaology”来指代众神，更进一步用“Deology”来指代唯一神、至高神。
也就是说，我的“双亲”——Yog－Sothoth和Shub－Niggurath本无所谓哪个是“妻子”哪个是“丈夫”，他们都是超越性别的。世俗中人把Yog－Sothoth看做男性神祇、把Shub－Niggurath看做女性神祇纯粹是由于思维惯性，并无实际意义。他们相遇、结合、生下我，就这么简单，双方都是父亲，也都是母亲。如此说来，我生为男性也是纯属偶然吧。生活在紫凌书院，身为女性其实更方便一些。
“我饿了，去弄吃的来！”小丫头下令。
“还要虎皮辣椒么？你好歹也偶尔换换样啊。”
“要你管！”
索秋渠正想起身，我把触手搭在她肩上按住她：“我去吧，你歇会儿。”
世界1 魔女和蟾蜍 04
四
走向食堂的一路上，我心里一直不是滋味。索秋渠的事，张姝云的事，都叫我难过。在熵所主导的这个宇宙里，一切存在终究都是没有希望的，但是因为这个，我们就该放弃努力、放弃抗争么？因为熵是永恒的、终将毁灭一切的，我们就该彻底绝望吗？因为万事万物都在熵的引导下走向混乱，我们就该放弃建设一个秩序化的世界吗？具体到人类社会中，因为真正的公平正义其实永远无法实现，我们就该放弃对公平正义的追求吗？因为腐败是政治的必然产物，我们就该听之任之吗？因为色情行业是人性与文明与生俱来的阴暗面，我们就该任由其泛滥吗？我不知道。
我是OuterTheaology之子，我既无义务也无责任操心这些屁事。兴许我应该主动破坏这个世界、毁灭这个世界，那才是我的使命，才是我存在的意义。我不知道。但我还是忧心忡忡，忧心人类的命运，文明的命运。就算是狗拿耗子多管闲事吧，我毕竟还保留着人类的意识呢。
紫凌书院里只有一百多个学生、不到十个教师，除非是到了教学楼、宿舍楼那类地方，不然想见到一个也难。午饭时间，魔女们都在食堂吃饭。蟾蜍怪也在，不过已变成了人类形态，变成了几个御姐系的美貌女教师。从我走进食堂那一刻起，直到我打完饭菜离开，差不多所有人都在一言不发地盯着我，食堂里静得像坟墓。张姝云也在，她是唯一一个没有始终盯着我看的人。
我没心情和她们打招呼。食堂的工作人员大概也不是人类，否则见了我怎么一点反应都没有？这个气氛使我想起了那些总在睡大觉的保安、门卫，他们应该也是某种异界怪物罢，肯定的。想来也怪，紫凌书院坐落在离阳城郊，怎么可能一直没被政府和军队注意到？要知道天朝是个多么和谐的地方啊！
尽管知道了张姝云的为人，可我对她就是恨不起来。弑父杀母这等恶行对我而言毫无实感，似乎遥远得难以想象。我是被张姝云的美貌迷惑了吗？男人最大的弱点就是女人。圣人固然有，但我不是。周风雪是我的最爱，那种爱无关欲望，不掺杂任何邪念；张姝云则不同，我对她没别的，只有欲望，满满的全是来自生物本能的冲动。索秋渠呢？仅仅是可怜，是同情。我觉得。
“神子大人！”
刚走出食堂没几步，我就被一个成熟女性极具魅力的性感嗓音喊住了。我慢吞吞地回身看去，只见一位变形为清纯御姐的蟾蜍怪正迈着猫步向我走来。她穿着一身形制保守、色彩朴素的女式西装，双手捧着一大堆书和文件，看起来有些吃力的样子；她容貌极美，绝非寻常俗艳可比，身材也是一级棒，从头到脚火爆得无可挑剔。
“你又是哪位？”我没好气地问。看来小丫头说的没错，一个接一个都来了。
“这么冷淡啊，余涣箐同学，”蟾蜍充满魅惑地一笑，“亏得咱们从前还见过面说过话，余大人对美女真是太不绅士了……”她故意做出一幅又委屈又失落的模样。见过面说过话？？难道是……篝火晚会上那个领头的蟾蜍？
“我叫赵湘城。那天晚上多有得罪，请多多见谅，神子大人。”她抱紧东西浅鞠一躬。
没错，就是她。紫凌书院的教师，侍奉众神的类神，被称作“神仆”的丑恶蟾蜍，来自异世界的怪物，ServitoroftheOuterTheaology。她就是其中的领导者，至少是凡事都走在最前面的家伙。现在我已经不必怕她，毕竟按道理说她也是我的仆役；可这份厌恶感依然保留着，不管她变成何等美女都改变不了。
“有事吗？没事我就走了。”我只想赶快甩掉她。
“大人要去大教堂？”
“是又怎样？”
“正好顺道，一起去吧。”
“你也去大教堂？”太阳打西边出来了，蟾蜍怪也要去大教堂。
“嗯，有事要拜见一下风雪�
