古代汉语-第235章
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名军～中。〃［门～］［通～］出入宫禁的名籍。汉时将出入宫廷者的姓名、年龄、形貌，写於二尺长的竹牒上，悬於宫门，核对相符才可进入。史记魏其武安侯列传：〃太后除窦婴门～，不得入朝请。〃汉书元帝纪：〃令从官给事宫司马中者，得为大父母、父母、兄弟通～。〃后代称进入仕途叫〃通籍〃。意思是说宫禁中有了他的姓名。作动词时，表示登记。史记项羽本纪：〃～吏民，封府库，而待将军。〃［～没］登记其财产而没收，即抄家。三国志魏书王修传：〃太祖破邺，～没审配等家财货物以万数。〃（审配：人名。）
（三）读jiè。通〃藉〃。韩非子五蠹：〃则称先王之道以～仁义。〃左思咏史诗：〃金张～旧业。〃
［辨］书，籍。在书籍的意义上，〃书〃与〃籍〃是同义词。但是，〃书〃偏重指书上的文字和内容，〃籍〃偏重指簿册。因此，〃读书〃不能换成〃读籍〃。
716。【状】
形状，样子。世说新语雅量：〃～如不觉。〃水经注庐江水：〃其～若门。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃然而求天作地生之～，咸无得焉。〃引申为状况。史记淮阴侯列传：〃告信欲反～於吕后。〃〃无状〃二字连用，表示不像样，没有好的表现。史记项羽本纪：〃秦中吏卒遇之多无～。〃又夏本纪：〃鲧之治水无～。〃汉书贾谊传：〃自伤为传无～，常哭泣。〃又动词。描写，描绘，描述。文心雕龙物色：〃灼灼～桃花之鲜。〃
717。【类】
种类。孟子梁惠王上：〃王之不王，是折枝之～也。〃〃万类〃二字连用，等於说万物。柳宗元愚溪诗序：〃溪虽莫利於世，而善鉴万～。〃引申为同类。孟子公孙丑上：〃圣人之於民，亦～也。〃荀子劝学：〃物各从其～也。〃韩愈进学解：〃绝～离伦，优入圣域。〃又为类似，像。左传庄公八年：〃非君也，不～。〃吕氏春秋察传：〃辞多～非而是，多～是而非。〃柳宗元愚溪诗序：〃无以利世，而适～於余。〃又答韦中立论师道书：〃今之命师者，大～此。〃
718。【寿】
（一）长命。诗经小雅天保：〃如南山之～。〃李华吊古战场文：〃畏其不～。〃引申为年寿，寿命。左传僖公三十二年：〃中～，尔墓之木拱矣。〃陶潜自祭文：〃～涉百龄。〃
（二）赠金帛、礼品、敬酒都叫〃寿〃。战国策赵策三：〃以千金为鲁连～。〃史记项羽本纪：〃沛公奉卮，酒为～。〃又魏其武安侯列传：〃武安起为～。〃又廉颇蔺相如列传：〃请以秦之咸阳为赵王～。〃
719。【命】
（一）动词。命令。左传隐公元年：〃～子封帅车二百乘以伐京。〃又僖公三十二年：〃君～大事。〃又名词。左传宣公二年：〃弃君之～，不信。〃孟子公孙丑上：〃德之流行，速於置邮而传～。〃引申为使命。论语子路：〃使於四方，不辱君～。〃孟子滕文公上：〃然友反～。〃（然友：人名。）
（二）命运。论语颜渊：〃死生有～。〃陶潜自祭文：〃识运知～。〃韩愈送孟东野序：〃三子者之～则悬乎天矣。〃又送李愿归盘谷序：〃是有～焉，不可幸而致也。〃
（三）生命。论语雍也：〃不幸短～死矣。〃史记魏其武安侯列传：〃迁怒及人，～亦不延。〃李密陈情表：〃母孙二人更相为～。〃李华吊古战场文：〃威尊～贱。〃［性～］（1）性指人的天生的性质，如刚柔之别；命指命运，如贵贱寿夭。易乾卦：〃乾道变化，各正性～。〃（2）等於说〃生命〃。曹植白马篇：〃弃身锋刃端，性～安可怀？〃
［辨］命，令。二者都有〃使〃的意思，但〃令〃往往用作不及物动词（不带宾语），表示发出命令。如论语子路：〃其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。〃又如孟子离娄上：〃既不能令，又不受命。〃这里的〃令〃都不能换。〃令〃带宾语时，和〃命〃也有区别。〃命〃，往往指上级命令下级；〃令〃，往往只有一般〃使〃的意思。
720。【志】
（一）心的倾向，志向，志愿。论语公冶长：〃盍各言尔～。〃韩愈送孟东野序：〃其～弛以肆。〃苏轼贾谊论：〃贾生～大而量小，才有馀而识不足也。〃〃得志〃二字连用，表示得遂志愿，达到目的。庄子缮性：〃乐全之谓得～。〃又特指仕宦，得高位。庄子缮性：〃今之所谓得～者，轩冕之谓也。〃孟子滕文公下：〃得～，与民由之；不得～，独行其道。〃苏轼贾谊论：〃不过十年，可以得～。〃
（二）记载下来。柳宗元永州韦使君新堂记：〃宗元请～诸石，措诸壁。〃欧阳修泷冈阡表：〃修泣而～之。〃苏轼喜雨亭记：〃亭以雨名，～喜也。〃这个意义又写作〃誌〃。现代有双音词〃杂誌〃（杂志）。
［辨］意，志。两字意义相近，但不完全相同。〃志〃是心之所向，〃意〃是心之所想。
721。【趣】
（一）读qū。朝某一方向奔去。跟〃舍〃相对。史记孙子吴起列传：〃兵法：百里而～利者蹶上将。〃（蹶jué：垮掉。）司马迁报任安书：〃～舍异路。〃
（二）读qù。倾向，意向。淮南子原道：〃秉其要归之～。〃嵇康琴赋序：〃览其旨～，亦未达礼乐之情也。〃引申为趣味，兴趣。陶潜归去来辞：〃园日涉以成～。〃杜甫送高司直寻封阆州诗：〃荒山甚无～。〃
（三）读cù。旧读入声。催促。礼记月令：〃～民收敛。〃史记陈涉世家：〃～赵兵亟入关。〃引申为赶快，急。史记项羽本纪：〃若不～降汉，汉今虏若，若非汉敌也。〃汉书周勃传：〃～为我语！〃
［辨］趋，趣。〃趋〃是一般的疾行，〃趣〃是有目的奔往。但〃趋〃的引申义〃向往〃的意思与〃趣〃（一）有某些相近。如〃趣利〃也说〃趋利〃。〃趣〃（二）是〃趋〃所没有的。在〃催促〃〃急促〃的意义上，〃趋〃、〃趣〃相通。
722。【涕】
眼泪。诗经卫风氓：〃泣～涟涟。〃楚辞哀郢：〃～淫淫其若霰。〃左传襄公二十三年：〃臧叔入，哭甚哀，多～。〃司马迁报任安书：〃士无不起躬自流～。〃庾信哀江南赋序：〃自然流～。〃注意：上古没有〃泪〃字，凡〃泪〃的意义都说成〃涕〃。
723。【泣】
（一）眼泪。史记项羽本纪：〃项羽～数行下。〃司马迁报任安书：〃沬血饮～。〃江淹别赋：〃沥～共诀，？br》 血相视。〃
（二）哭，指无声而有泪的。战国策赵策四：〃持其踵为之～。〃庾信哀江南赋序：〃～将何及？〃欧阳修泷冈阡表：〃於是小子修～而言曰。〃苏轼贾谊论：〃其后自伤哭～。〃陆游夜泊水村诗：〃老子犹堪绝大漠，诸君何至～新亭？〃
［辨］泣，哭，号。无声有泪叫泣；有声有泪叫哭；哭而有言叫号。
724。【膏】
脂肪，脂肪所熬的油。庄子山木：〃～火自煎也。〃韩愈进学解：〃焚～油以继晷。〃又答李翊书：〃加其～而希其光。〃〃膏〃又用如动词，读gào，比喻滋润。诗经曹风下泉：〃芃芃黍苗，阴雨～之。〃（芃芃péng péng：茂盛的样子。）又表示上油。韩愈送李愿归盘谷序：〃～吾车兮秣吾马。〃［～粱］膏指肥肉，粱是上等的小米。孟子告子上：〃所以不愿人之～粱之味也。〃后代有成语〃～粱子弟〃。［～泽］恩泽。孟子离娄下：〃～泽下於民。〃［～腴］肥沃。贾谊过秦论上：〃东割～腴之地。〃［～肓］心尖脂肪叫膏，横隔膜叫肓（huāng）。左传成公十年：〃疾不可为也，在肓之上，～之下。〃后代成语有〃病入～肓〃。
725。【泽】
（一）水所聚的地方，一般指湖沼。孟子滕文公上：〃益烈山～而焚之。〃史记项羽本纪：〃乃陷大～中。〃又淮阴侯列传：〃右倍山陵，前左水～。〃王勃滕王阁序：〃山原旷其盈视，川～盱其骇瞩。〃
（二）光润。左传襄公二十八年：〃献车於季武子，美～可以鉴。〃楚辞离骚：〃芳与～其杂糅狻泵献与墓希骸叭舴蛉蟆蛟诰胱右印！？br》 （三）恩泽，恩惠，好处。庄子大宗师：〃～及万世而不为仁。〃韩愈送李愿归盘谷序：〃利～施於人。〃白居易长恨歌：〃始是新承恩～时。〃
726。【帷】
围在四周的帐幕，布制的围墙。邹阳狱中上梁王书：〃今人主沈谄谀之辞，牵～墙之制。〃［襜～］车帷。王勃滕王阁序：〃襜～暂驻。〃
［辨］帷，幕，幄，帐，帏。围在四周的叫帷，有顶的叫幕。幄是帛围的板屋。帐就是幕，但是后来床上的帐子也叫〃帐〃，就跟〃幕〃分了工，因为床上的帐子不能称为〃幕〃。帏本来就是帷，但是后来床上的帐子也叫〃帏〃（诗的用语），也跟〃帷〃分了工，因为床上的帐子不能称为〃帷〃（古代〃帷〃〃帏〃不同音）。古诗十九首：〃明月何皎皎！照我罗床帏。〃李白春思诗：〃春风不相识，何事入罗帏？〃这些〃帏〃字都不能换成〃帷〃。
727。【盖】
（一）茅草编织物，用来盖屋的，又用来遮蔽身体保暖的。左传襄公十四年：〃乃祖吾离被苫～，蒙荆棘，以来归我先君。〃（吾离：人名。苫shān：茅草编织物。）
（二）器物的盖子。仪礼聘礼：〃夫人使下大夫劳以二竹簋方……有～。〃
（三）车盖。古代车上伞状的篷子。邹阳狱中上梁王书：〃白头如新，倾～如故。〃（倾盖：旅途相遇，停车交谈，双方车盖相接。指初交。）陶潜咏荆轲诗：〃登车何时顾，飞～入秦庭。〃（飞盖：形容车走得快。）［冠～］官员的冠服和车盖。史记平准书：〃冠～相望。〃李白古风诗：〃路遇斗鸡者，冠～何辉赫！〃
（四）遮蔽，掩盖。淮南子说林：〃日月欲明，而浮云～之。〃史记项羽本纪：〃力拔山兮气～世。〃又淮阴侯列传：〃且臣闻勇略震主者身危，而功～天下者不赏。〃杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃～棺事则已。〃
（五）副词。大概。论语里仁：〃～有之矣，我未之见也。〃苏辙快哉亭记：〃玉之言～有讽焉。〃（玉：指宋玉。）
（六）连词。连接上句或上文一段，表示原因。论语季氏：〃～均无贫，和无寡，安无倾。〃萧�
