大唐战将王玄策-第251章
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因此，这王玄策就将这武德灭佛的前因后果对玄空大师细说了一番。只听这玄空大师点了点头对他说道：“任何一个宗教都是这样，起起伏伏，低低落落，这佛教传入你们大唐才五百来年，应该已经有了三次灭佛事件了，这也说明了在传播过程中的不少问题。”玄空大师一边说着，也是一边带着一丝忧虑的感觉。
其实玄空大师说的很对，这在五百年来，加上这武德皇帝的灭佛事件，在中华大地之上的确是发生了三次灭佛事件，一次正是这北魏太武帝灭佛，一次是北周武帝灭佛。这两次大规模的灭佛事件基本原因，不仅仅只是盛极必衰的道理，更多的则是因为这寺院里面占用了大量的田产和劳动力，危害了国家之统治，所以就有了这样的结果。因此，说到这里的时候，这玄空大师也多多少少的带着一丝隐忧。
“是呀，主要是这沙门急于扩张的结果罢了”王玄策也随着玄空大师的话语，继续说道。
“这次王长史，前往我们五印度各地，礼佛，听说是奉了你们大唐皇帝和皇后的旨意？”
“正是如此，因为我陛下和皇后自从玄奘法师归唐以后，诸信佛教，佛教也在我大唐日渐兴盛了起来，所以，陛下为感念这佛陀的恩德，就让我代替他们二位，寻访这佛教遗迹，诚心礼佛。”王玄策谦卑的回复到……
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第二十二回：带使团继续礼佛 禅堂之中聊佛事（下）
“据老僧所知，在你们大唐，佛教的兴盛，都离不开这君王的支持；正是因为每次君王的大力支持之后，佛教才会达到顶点；再后来，威胁到王权安危之时，又被摔碎的一文不值。这次派遣使节前往五印度礼佛，王长史可是你们大唐的开天辟地的头一人呀。面对如此之荣宠，我想佛教也必会大兴，不过如若这样无节制，任其肆意膨胀下去，对佛教的传播来说，也不是一件好事，最多也就一百来年，必定还会再次出现这佛灭之事呀。所以，我建议一定要循序渐进，有序发展！”玄空大师，面带笑意的对王玄策说出了这样的话语。
按照如此之分析，玄空大师的话语丝毫没有错。正是因为陛下和皇后娘娘的恩宠，赏赐了太多的东西给予寺院，而寺院如果不知道节制的情况下，自然会汲取的越来越多，到最后达到一个恶性循环的过程。当普天之下大部分良田都成为寺院之田产，当年轻人都以出家为荣的时候，寺院也都到了这最危险的时候。
想至此，王玄策也不由得打了一个寒颤，虽说自己也已知道这历次灭佛事件，但是均未曾深入的分析，甚至和玄奘法师在一起这么久，也未曾听闻这玄奘法师说起这些事情。如若不加节制保不准还真的会重蹈覆辙。于是这王玄策也是不由得长叹一声到：“唉，大师所言甚善呀，就拿佛教传入我华夏这五百来年来说，已经出现了三次灭佛事件，保不准以后会是怎样的继续发展下去。大师这居安思危之策，待我返回大唐之后，定会对玄奘法师说明此事，一定要多加节制，祈求将这佛教之法难往后推迟。”
听得他的这样一番话语，这玄空大师也是面带笑意的对他说道：“如此甚好，如此甚好”。
是呀，玄空大师的忧虑的确是对的，根据这后来的历史发展轨迹，在这几十年之后，武则天登基为帝的时候，佛教的发展在这华夏大地之上达到了顶峰。再过了一百来年，到了唐武宗时期，这佛教的法难就此来临，华夏大地之上又一次开始了轰轰烈烈的灭佛运动，佛像被毁，佛寺被拆，僧众被迫还俗……不过这都是后话，暂且不表……
随着这沉重的话语结束。王玄策就问出了其心中所想的问题：“今日咱们参观这二古佛本生处，原本是有两颗佛陀的真身舍利，这舍利怎么会消失不见呢？”
“这事说来话长了，当时自八分舍利之后，每一颗舍利都有一个座寺庙来供奉。可是随着佛教在这五印度大地的没落，寺庙也自然就荒芜了下来，这和你们大唐的主动灭佛事件大同小异，唯一不同的就是这是自然的凋零。再后来，随着时间漫长的流逝，这舍利就被一些歹徒，或者不熟悉之人当成了宝物给带走；如若遇到这不信佛教的信众，他感觉无用的情况之下，自然就会肆意丢弃，所以，舍利就会越来越少；并且在这里，就很难再见到这佛陀的至宝了”
话说到这里，这王玄策也算是大致明了这一切的因果关系，于是，眼珠子这么一转，就接着问到：“咱们这蓝毗尼城可是这佛陀的降生之地，不知道在咱们蓝毗尼寺可有这佛陀的真身舍利供奉？”
听得他的这一直白话语，这玄空大师也是微微一愣，他今日何故对着舍利之事如此感兴趣。不过楞归楞，但依旧表面平静的对他说道：“这蓝毗尼禅院，是建于这八分舍利之后，且是在这蓝毗尼城衰败之后的事情，当时也仅仅只是为了在这佛陀的诞生之地，保留下来一颗佛教的火种，让他生生不息罢了，怎么会有佛陀的真身舍利呢？”
虽说他这一愣是短暂的，但是却让王玄策似乎感觉到了很多的不同，尽管认定了这玄空大师必定隐瞒了什么，可是对此事他也不好再过于直白的言明，毕竟他只是客人。因此就听他这样回道：“实不相瞒，当初在我第二次出使咱们五印第之时，蒙得戒贤法师抬爱，特意将这辩经寺中珍藏的佛牙舍利赠送于我大唐，如今已被我皇帝陛下在宫中好生供奉。”
听此一语，这玄空大师感觉这王玄策话里有话，但是向来慎重的他依旧顺着他的话语说道：“这三颗佛陀的无上舍利流传到那个国家，那个国家不仅会更加强盛，佛教也会大兴，看来真是应了这句谶语呀。佛教注定会在你们大唐大兴。”
“法师也知道此事？”
“作为释门弟子怎能不知，另外两颗佛教至宝一颗是佛顶骨舍利，另一颗则是这佛指舍利，都是至高无上的圣物呀。”
“在这第六次无遮大会之时，玄策曾亲自目睹过这三颗无上至宝。至今已经过去近二十来，也不知这余下的两颗至宝，现在何处？实不相瞒，这次出使五印度，正是为了再一次目睹这两颗舍利，赠送袈裟和戒刀，诚心的礼敬一番。”
至此时，这玄空大师才大致明了这王玄策话语之中的意思。这一次他不仅仅只是为了礼佛，说直白一点，就是为了这两颗佛教至宝：佛顶骨舍利和佛指舍利。
于是就微微一笑道：“王长史这一片志诚之心，实在是让老僧为之动容呀，不远万里，正是为了礼佛而来，看来这佛教也注定会在你们大唐再兴。这佛顶骨舍利，应该在这劫比他国的大珈蓝寺**奉，这佛指舍利按照无遮大会之后的所述，应该还在这曷利沙国的王宫之**奉。况且这两个地方都是王长史的昔日好友，利罗阇利波羯在为王，所以，要想见得，只要王长史秉承一颗志诚之心，也不是难事。”
“多谢大师”王玄策看着也问不出来什么东西，因此只能够说出这样一句话语。
“如今又是五印度佛教与婆罗门教大变革的时期，只要王长史能够秉承一颗志诚之心，老僧想着，定会如你所愿，不枉你这次再到这五印度走上这么一遭。”玄空法师接着就微笑着向他说出了这样一句话。
这一句话让王玄策微微一愣，这是何意？难道早已被大师看破了。待他还想继续问下去的时候，只听这玄空大师这样说到：“时间不早了，王长史还是早点回房休息吧。”
因此，这王玄策也只能无奈的在玄空大师的礼送之下，向自己的禅堂走去……可是，他的心头一直在思索着这种种的疑惑……
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第二十三回：蓝毗尼禅院敬袈裟 桑及多国再遇乞丐（上）
王玄策的疑惑也是很有根据的，作为一个与佛教接触甚多的人。其实他深知，作为这佛教的无上至宝，在以前遇到的所有僧人之中，当说到这舍利之时，都是颇为礼敬，甚是虔诚。
而这一次则有很大的差别，所以映衬在王玄策心头的疑惑则是：为何说到这佛陀舍利，特别是这三颗无上至宝的时候，玄空大师竟是如此的随意，仅仅就是顿了顿神，丝毫看不出来有礼敬之意思。
如若没有深入接触的时候，说这玄空大师，仅仅就是挂了一个高僧的名号，没有真才实学，倒是也有可能。但是凭借这两天的接触，以及这言谈举止，再加上今晚对这佛教兴衰的考量，让王玄策深深感觉到，这见解不仅要远超于常人，并且还是一个很会居安思危的人……
就这样，一路走这，一路想着；走到门口，看着这荒芜的蓝毗尼城在这皎洁的月光之下，映衬的是如此的萧瑟，也不由得多望了一眼，就转身回到了自己的禅堂之中。这时候周陈二人也才刚刚躺倒床上。看着他回来就不由自主的问到：“大哥，你这是去哪了？刚也找不到你”
“没去哪，就去和玄空大师畅谈了一番罢了。”王玄策一边躺到这床榻之上，一边盖起了被子。
恰在此时，突然一个人影从这窗户下方闪过：“谁”。王玄策一轱辘就从这床榻之上爬了起来，赶忙推门出了这禅堂，四下瞅了瞅并没有其他什么人，而此时这周曾和陈茂材二人也提着大刀冲了出来。
“大哥，怎么了，看到啥了”陈茂材警惕的问到。
“刚才看到一个人影，从这窗户下方闪过”王玄策随口就说到。
随之，这三人就这样大致看了一圈，可惜的则是，暂时没有发现任何异常之像，就这样，带着疑问，回到这房间之中安歇去了……
