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第581章

爱的拐杖-第581章

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    上面说的那些个刑罚都不是最刺激的,还有一种众所周知的刑罚凌迟。说到凌迟处死,很多人都会想到把人活活的一刀一刀的弄死,让受刑的人深切的感受到自己身上的肉在一点点的变少,可谓是十大酷刑之中最残忍的一个了。最早的凌迟刑法是把人杀死之后再剁成肉酱,受过此刑的有孔子的弟子子路,还有就是周文王的儿子,周武王的亲大哥,大家都不陌生的伯邑考。后来凌迟发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦。因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑,这就有点连坐的意思了。而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾,据说一共割了三天才让他断气。而最惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇桢皇帝中了反间计,再加上他身边的奸臣蛊惑崇祯也听了奸人的话以为袁崇焕通敌卖国,判他凌迟处死,行刑前让肌肉突出以便下刀,游街示众,被北京城无知的民众冲上前去,把他的肉一块一块咬下来。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛,这是明清的正式刑之一。绞刑,绞刑其实国外比较常见。那个萨达姆就是被绞刑致死的啊。华夏的绞刑,其实是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气。这样的折磨是难以想象的,而且无论是谁都有可能被这样对待。岳飞父子就是这样死在风波亭,而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。
    烹煮即请君入瓮是唐代的刑罚,准确的说应该是武则天见建立的武周王朝时期的刑罚,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里。后来武则天听说了这件事,就把来俊臣找来,问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来,武则天就淡淡的说了句:则请君入瓮,把来俊臣烧死。武则天干的这件事也有点大快人心,来俊臣可以说是自作自受了,这种刑罚其实凌迟是一样的,都是让人慢慢的受折磨而死。
    下面的这个刑罚相信很多人都会感兴趣,那就是宫刑,宫刑实际上就是把人变成太监,当然了青帮现在是没有这样的刑罚了。实际上在青帮的刑罚中,很多刑罚虽然相似,但也都是被做了改良的。说到宫刑,最著名的一个人就是司马迁了。司马迁就是受了宫刑,才会写出史记,也才会在报任少卿书里写出身直为闺阁之臣这样的句子。要说宫刑,那也许是华夏特有的一种刑罚了吧。宫刑的具体细节是这样的,先要拿绳子把小弟弟绑起来让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把“鹅毛”拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那人就算废了,大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多,此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性的刑罚为幽闭刖刑关于刖刑,说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙。如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站不起来,所以稗官野史上说,孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法,必须要坐车。还有一个比较常用的刑罚,那就是活埋,活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候,就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐。想象一下在家里就算蒙着被子待一阵都觉得难受,那活埋的话是何等的难受。
    鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式,华夏古代的毒药中,最有名的应该是鸩这种毒药,成语中的饮鸩止渴便是源自于此,常用于赐死情况。断椎,也是一种刑罚。当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。灌铅在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是二百三十二度,铅的熔点是三百二十七度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。汉代厂川王刘去的王后昭信性格妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说:“荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情”。刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常害怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,逼她招认私情,荣爱受刑不过,胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,luo体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。明初,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁勾,另一端缒著石块,像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来,塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来,挂在铁勾上,然後将另一端的石块向下拉,这样,铁勾的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声,不一

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