宋朝好丈夫-第99章
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而最后的那间斋房里，佛灯明亮。
她移步走了过去。
当眼看到的。还是空明盘坐在蒲团上，苍老的身影。
“……慧空来了……”
她爬进屋，忍着泪，慢慢挪近到了他的面前。
她感觉到了，这曾经给予过她温暖的老宋僧，确实已经停止了呼吸，
“慧空来晚了……”
她轻轻握住了他冰冷的。还缠着佛珠的老手。
眼泪落在了他苍老脆薄的皮肤上。
“慧空很快就要回大宋了，我还没有告诉你，我在金国买了一座大宅子和十几个田庄。”
她哽咽着。说着她在金国洪灾地贱时，托黄七郎给她买下的户籍和田地，
比起嫁到陈家，她回大宋还有她必然要去办的事情。
“等我去了金国。就把你送回五台山。你高兴不高兴……”
……
隔壁屋子里，直柱灯盆上油灯明亮。
姬墨向法止、法显两位僧官深施了一礼。
“多谢两位大师。”
板屋中，两个寺奴抬出一口旧黑木大箱放在屋子中央，箱盖陈旧的莲花纹铜锁口上挂着一把重锁。
姬墨取出了季青辰给她的钥匙，上前轻轻地开了锁。
团子一样肥胖的法显也盘坐在蒲盘上，看到他手里的宋制钥匙。
这年轻却福气团团的和尚有些皱了眉。
虽然这钥匙应该只有一把，也不是普通锁匠能复制。但他记得两个月前，师兄法止差人去了国守城。
他请了一个铜匠回寺里。说是为了修补重华殿中的铜佛像。
法止以往是不关心这些寺务的。
而他也听说。那国守城里的老铜匠曾经和宋匠学过治铜治锁的手艺。
姬墨揭了箱。
箱中也并没有他猜测的珠光宝气。
堆满的全都是一册册旧佛经。
僧衣磨响，探头过来看的不仅是四面的寺奴、库丁。还有法显僧官。
他看到佛经便惊噫了一声，回头看向了蒲盘上的另一位年轻僧官——师兄法止。
法止生得面色清淡，额头有一颗天生的肉圆痣，正捻着佛珠为师尊默念往生经。
在灯光下，果然是宝相庄严。
“都是梵语佛经。”
法显告诉他，法止僧官似乎早有所知，便也只是点了头。
姬墨看那梵话佛经书页上，不时有几个汉字的旧印章，便也知道它们的来历。
这些佛经，都是老宋僧多年来收集到的流失佛经。
它们本来是中土僧人，经由万里跋涉，从天竺圣境带到中原的。
又经过了战乱，才流失到了海外。
不过，他也在箱子一角看到了两个堆叠在一起的小铁木箱子。
并没有上锁。
他伸手再打了开去。
第一只铁木小箱子里果然是银光满眼，让他吃了一惊。
他也是唐坊里见过无数珍奇的老手了。他一眼就认出，小箱子里是一整套纯银佛器。
粗粗一看，就有银水钵，银摇铃，银佛牌，银香炉座、银泊莲花等物。
更少见的是，这些银器都是古物。
他伸手取了一只，在灯下细看，有一只银摇玲法器上还印着东大寺鉴真**师的佛印。
他知道，这位是唐末时东渡扶桑传法的高僧。
这就是空明给她准备的嫁妆了。
果然不菲。
至于下面第二只铁木小箱子，他只要伸手一拿，就知道里面是上百封的信件。
当然都是大娘子写给空明的书信。
“大娘子说，这些也不带走了，就准备在老禅师面前焚化了。”
正说着，外面的脚步声杂，圆止佛斋外走进了两排的小沙弥，在念着超渡经文。
他们来接空明的法体到前殿佛会，颂经追魂。
法显和法止同时站起，颂了一声佛号。
院子里的火缸前，还堆着空明大师要求焚化的各类遗物，及各院寺送来的祭礼。
而姬墨知道：
十二位老宋僧里，包括空明大师在内，有五位老宋僧是希望归葬山西五台山金阁寺旧地的。另外七位，包括大娘子十分感激的一位不知名老武僧，却并不在意。
按他们的愿望，大娘子早已经把烧化的舍利撒在唐坊外的东海中了。
一念起，一念灭。
无牵无挂。（未完待续。。）
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099 对面相逢
在她哭过了一场后，老禅师便已入殓。
法显和法止奉着师尊法体到前殿去举行一场往生颂经佛会。而后，才能送到寺后的塔场里焚化。
院子里火缸熊熊燃烧着，天空已经泛白了。
一夜过去。
“国使应该已经进寺了吧？”
空明的遗物已经烧完，寺奴续着火，缸边还堆放着二十几份金、银泊剪成的祭礼。她拿着那只信箱子，来到了火缸前。
“大娘子，这里面的信……”
姬墨轻声问着，开箱时他已经看出信件有些不对劲了。
大娘子的信经常是他送上山的，所以他很清楚她的笔迹，更知道她用的是简体字。
她是为了保密。
而除了唐坊人，只有空明是认得她的简体字的。
“是法止僧官取走了十几封吧。我也不必去问他了……”
她打开了信箱，细细看去，已经知道少了的十二封信件，都是和东海女真的往来生意。
在这些信里面，她可没有骂过赵官家。
为了让空明觉得她和女真人通信实在是无可奈何，她从来都是一边骂着女真人卖马场卖得太贵，一边向赵官家表忠心的。
——楼云看到了对她是有利无害。
姬墨站在一边，看着她仔细地翻着信。
她已经察觉，就算是余下的信件，也可能并不是她的笔迹。
外人也许看不懂她的信件内容，但并不防碍拿走原件。然后照样抄写一份冒充代替。
她的眼睛一转，落在了火缸边的金、银泊祭物上。
二十几份祭物，是驻马寺里有品级的大僧都、大和尚们送来的。祭礼上面贴着白纸哀幅。其上既有扶桑文写就的哀语。也有宋文的哀诗。
“大娘子——”
姬墨看到了那宋文的两句哀诗，贴在了一盆硕大的佛座银莲花上，认得是：
“瀚海焉有死，青山岂有殁？”
落款只有一个草飞的“谢”字。
姬墨哪里会不认得，不由得在她耳边提醒了一句，道：
“大娘子，是谢十三公子。”
台州谢家的谢国运。也曾经到这佛斋里来祭拜过。
“刚才小人问过法显僧官，五天前，谢十三公子确实已经从平安京城匆赶回驻马寺。”
寺奴的脚步声从院外传来。姬墨站在她身边，低声回禀。
季青辰点了点头，法显离开时和姬墨之间的话她早也听到了：
“平安京城混乱不堪，谢十三公子如今还在中殿与各位僧座议事。坊主如果有意来与会。就让阿池引路过去。敝寺上下同感盛情。”
扶桑内乱的消息传来后，不仅是谢国运马上启程去了平安京城打听消息。驻马寺也邀请过唐坊与会，商议应对之策。
只不过，被她婉拒了。
然而，谢国运这个时候回来，却不能不让她突然起了疑心。
空明留给她的嫁妆箱子交给了法止保管，法显不可能天天都盯着。如果法止僧官仿制出大箱的钥匙，再给谢国运一些方便。这五天足够他抄写信件了。
就算是她派了寺奴，监视这佛斋内外。他们也是不会防备谢国运的。
论起来，谢国运和她季青辰的关系，其实比王世强更亲近。
谢国运是空明大师的记名弟子。
他向大师学的并不是佛理，而是画技。
空明大师的画技来自山西五台山，是源自北宋宫廷画院的北宗技法。
谢国运本身精擅的却是南宗技法。
有了这一层的关系，此人当然能随意出入圆止佛斋，而无人多问。
季青辰已经发现，箱中仿制信件的笔迹抄得和她极像，但水力吊装机、火枪、弩机等图纸却明显不够精确。
因为没有唐坊小米尺，尺寸仿得不准确。这也是偷信者必须拿走原件的原因。
“这些仿图就算不准确，却绝不是普通人能画出来。”
分明是个用画笔的老手。
——谢国运。
“坊主。”
走进佛斋的寺奴走到了近前来，传的是阿池的口讯，
“寮主说大师的舍利要今晚才能备好，本应该请坊主到秋获院去歇息。但谢十三公子请坊主去松风居，有要事商议。”
他果然是回来了。
谢国运在驻马寺的十七府客居里，还独占着一座松风居。
虽然他也曾在这圆止佛斋里住过半年。那时她早已经下山建起唐坊，却时常回来。
她的那副画像，他给她画画的地点也不是季家小院，而是这佛斋的廊下。
那时，因为当着空明大师的面，他又正在向空明请教光线折射时的画技，她不好一脸厌烦地对着他。
毕竟，她和法止、法显算得上旧识，但只有谢国运来拜师学画时，空明才刻意召她回寺。
她心知肚明，空明是听说了她和王世强交往渐多，有嫁娶之意，才有意让她结一段方外之缘。
这位老宋僧，是想让她与台州世家谢氏子弟多一些交情，将来远嫁到大宋也不至于孤立无援的。
所以她才忍耐着，有了那副画像。
尽管每次见着谢十三，听着他追在她后面，叫着她“小师妹，小师妹”，她就全身发冷。
恨不得照面给他一脚。
就连她那画像上的题记小品，她也是事先要求他另纸写出来，亲自检查过的。
绝不许出现师兄、师妹之类的字眼。
丑凫之类�
