作品:儿女英雄传 作者:清·文康 梓菜 校点 内容简介: 正文 缘起首回 开宗明义闲评儿女英雄 引古证今演说人情天理 侠烈英雄本色,温柔儿女家风。两般若说不相同,除是痴人说梦。儿女无非天性,英雄不外人情。最怜儿女最英雄,才是人中龙凤。 据这燕北闲人自己说,他幼年在塾读书,适逢一日先生不在馆里,他读到“宰予昼寝”一章,偶然有些困倦,便把书丢过一边,也学那圣门高弟隐几而卧。才得睡着,便恍惚间出了书房,来到街头,只见憧憧扰扰,眼前换了一番新世界:两旁歧途曲巷中,有无数的车马辐辏,冠盖飞扬,人往人来,十分热闹,当中却有一条无偏无颇的荡平大路。这条路上只有一个瘦骨锐头鬓发根根上指的,在前面挺然直立的走了去。闲人一时正不知自己走那条路好,想要向前面那个问问修途,苦于自己在他背后,等闲望不着他的面目。就待一步一趋的赶上借问一声,不想他愈走愈远,那条路愈走愈高,眼...
作品:回顾—越战的悲剧与教训 作者:罗伯特·S·麦克纳马拉 内容简介: 正文 前言 这是一本我一直不打算写的书。 虽然二十多年来不断有人要求我把我关于越南问题的观点公市于众,但我担心这么做有自我标榜、自我辩解和损害他人之嫌疑(这是我想竭力避免的)。我犹豫不决的另一个原因也许是一个人很难面对自己的错误。但是,某些事情改变了我的态度和意愿。我不是在迎合人们了解我的个人经历的心理,而是要把美国政府及其领导人当时为什么那么做和我们能从那段经历中吸取什么样的经验教训等呈现到美国人民的面前。 我在肯尼迪政府和约翰逊政府中的同事们都是些精英分子,是年轻、精力充沛、聪明和怀着良好愿望的爱国志士。为什么这些人——“最优秀和最聪明的人”(后来我们发现这种称谓具有讽刺和贬低之意)——在越南问题上错了呢?...
作品:格列佛游记 作者:[英] 乔纳森·斯威夫特 孙予 译 内容简介: 第一卷:利立浦特(小人国)游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人,身长不满六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击,誓不两立。 第二卷:布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。后来,国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。 第三卷:勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在勒皮他(飞岛)和格勒大锥(巫人岛)的游历。飞岛上的人长得畸形怪状,整天担忧天体会发生突变,地球会被彗星撞击得粉碎,因而惶惶不可终...
作品:续金瓶梅 作者:清·丁耀亢 内容简介: 一部从色字入门的《金瓶梅》,画出那贪色图财、纵欲丧身、宣淫现报的一幅行乐图。而《续金瓶梅》是就佛经上说的因果轮回,遵着戒人为恶,劝人为善的意图,讲出阴曹报应、现世轮回。紧接上一百回编起,使看书的人知道阳有王法,阴有鬼神,这西门大宫人不是好学的,杀一命还一命,淫一色报一色,骗一债还一债。受用不多,苦恼悔恨,几世的日子冤报不了。 正文 第一回 普净师超劫度冤魂 众孽鬼投胎还宿债 《大方广佛华严经》: 如来广大目,清净如虚空, 普现诸众生,一切悉明了。 佛身大光明,遍照于十方。 处处现前往,普游观此道。 佛身如虚空,无得无所龋无得无自性,吉祥风所见。 如来无量劫,广说诸佛道。...
作品:中国炮兵传奇 作者:孙晓 左东 内容简介: 火炮,在战争中有着举足轻重的作用。 斯大林称其为“战争之神”; 拿破仑认为它是“决定战争胜负的主要武器”; 由于中国最先发明了火药,所以便成了最早拥有火炮的国家。 遗憾的是,火药没有使中国的封建制度发生变革,倒是明代以后,火药传入欧洲,“把封建骑士阶层炸得粉碎”(马克思语),为资本主义的到来吹响了号角。接着,他们利用火药造出了威力奇大的新型枪炮,转而回头毫不留情地轰开了闭关锁国的中国大门…… 从冷兵器时代到现代战争,火炮发挥着越来越重要的作用。 把火炮披上钢甲、装上车轮,于是有了进攻性“火炮”——坦克和自行火炮; 把火炮搬上舰船,于是有了巨型战舰和浩大壮阔的海战;...
作品:袁氏当国 作者:唐德刚 内容简介: 上自孙文缔造共和肇始,下逮蔡锷护国运动兴起,寥寥数年,此乃袁世凯当国之年,国可谓不兴,民可谓不幸。 袁世凯如何在晚清政府和国民革命军政府之间养敌自重以觊觎总统宝座,宋教仁刺杀案的历史谜团到底暗示了什么真实背景,孙中山的个性对他改造国民党以谋求革命有何影响,袁氏当国时期的内政外交如何复杂多变,筹安会六君子与袁氏政府之间的关系到底如何,不该遗忘的古德诺教授的政治理念是什么…… 唐德刚会给你一个满意而意想不到的答案! 作者简介: 正文 孙文创制 宣统退位 袁氏当国 中华民国元年,一月一日(清宣统三年,辛亥,阴历十一月十三日;公元一九一二年,一月一日),夜十时,时年四十六岁的广东香山人孙文先生,在南京前两江总督府(原太平天国天王府,后来的国民政府,今日的江苏政协大厦),灯彩闪烁,军乐悠扬,和数百位,衣冠楚楚的...
作品:南非斗士曼德拉 作者:李安山 内容简介: 纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela)是享誉全球的诺贝尔和平奖得主。为了推翻南非白人种族主义统治,他进行了长达50年(1944—1994年)艰苦卓绝的斗争,铁窗面壁28年(1962—1990年)。最终,从阶下囚一跃成为南非第一任黑人总统,为新南非开创了一个民主统一的局面。 一个十分偶然的机会使我得以承担并完成这部传记,但对曼德拉这个名字的熟悉和追踪决非偶然。记得1987年5月在位于风景如画的加拿大金斯敦的皇后大学召开的第16届非洲学年会上,我和加拿大朋友菲利普·扎奇鲁克漫步在千岛湖边,谈论著南非正面临的重大变革。当时,一场“释放曼德拉”的运动正席卷全球。我们俩毫不怀疑曼德拉的释放只是时间问题,但又不约而同地对曼德拉出狱后将面临的艰巨任务忧心忡忡:白人极右势力的负隅顽抗,黑人民主力量的严重分歧,非国大国内派与国外...
作品:扬州八怪传 作者:丁家桐 朱福烓 内容简介: 正文 序 言 扬州八怪是指康乾年间活跃在扬州的一批大艺术家,他们往往书画俱佳甚至是诗书画三绝,不少人还善治印。八怪也不就是指八家,趣味相近而又画风相似的有李鱓、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉诸人。神有八仙、人有八元、马有八骏,唐宋散文也有八大家,这些“八”,都有“八”的内容。“扬州八怪”之“八”,诸人说法不一,说法比较集中的还是李鱓诸人中的前面那八位,取得共同语言,也无妨凑个“八”数。扬州人讥讽相貌丑陋者为“丑八怪”,现在以“八怪”实指这一批大艺术家,明显地是出于贬抑。“八怪”怪在哪里?说得简单些,一个是做人不合时俗,一个是为艺我从我法。不合时俗倒也罢了,偏偏又要大张挞伐,攻讦时俗;作画另成一格倒也罢了,偏偏社会上又有许多人赞扬备至,声名...
作品:秦始皇 作者:刘乐土 内容简介: 正文 引子白骨堆起的江山(代前言) 秦始皇是中国历史上登峰造极的风云人物,他自恃功盖三皇五帝,大笔一挥,为自己创立了“皇帝”的称谓。回溯历史,秦始皇一手缔造的神奇霸业,的确是前无古人,万世不朽。 但多少年来,人们一直对如何评价秦始皇的功过争论不休。有人说他集无限功德于一身,是千古第一伟人;有人说他汇万恶不赦于一体,是历史第一恶人。那么,到底孰是孰非呢?不容置疑,秦始皇是伟大的。 秦始皇登极时年仅十三岁,但已尽显一个伟大君王的气度与胸襟,他发誓要踏平诸侯六国,一统天下霸业。他遵循“攘外必先安内”,铲除了欲夺王权的弟弟成,诛杀了母亲的男宠,赐死了重权独揽的吕不韦。继而,他敏锐地洞察到诸侯六国之间的矛盾并巧加利用,或设计离间,或联姻示好,或“远交近攻”,一举吞并了诸侯六国,缔造了史无前例的统一霸业。他统一了文字...
作品:中国历代名女——情女卷 作者:车水 内容简介: 男人是树,女人就是滋润它生命的清泉;男人是船,女人就是催它扬帆的信风;一个成功的男人背后,常有一个伟大的女人在默默地支撑着。 正文 前言 青史几番春梦,红尘多少女才。纵男人只手把吴钧,欲斩万人头。如何铁石。打成心性,却为花柔?君看项羽并刘邦,一怒使人愁。只因撞着,虞姬戚氏,豪杰皆休。呜呼!怪不得有人叹曰:男人征服世界,女人幕纵男君。 无奈:中国上千年的封建意识,种种人为的尊卑束缚,飞琼化雪,怨教黄土送红颜;紫玉成烟,恼杀青山埋艳骨。“女人”与“小人”同类,共归为“难养”之列,以至于从来的史书都变得春风寂寞,夜雨凄迷、本为丰富多彩的女性世界便被严严地笼罩在一遍男性阳刚的阴影之中。...
作品:北游记 作者:明·余象斗 内容简介: 正文 玉帝设宴会群臣 却说隋朝炀帝临天下。忽一日,玉帝降下玉旨,在三十三天兜率宫设宴,会浮天君、张天君、许天君、立天君、葛天君等。众天君得旨,各各依次而到。朝见山呼毕,玉帝曰:“孤立极有五百劫,昼夜勤劳。细观孤之中天,不如西方之万一。今会卿等,欲图一路而得往西方境界,脱离劫数,听佛说法,则孤万无忧也。欲行不能,今会卿等能代孤设得一路者,卿之功也。”众真君奏曰:“在凡修仙七世,并无破戒,方为陛下。在凡入道九世,先要破戒,方转西方。陛下原是修仙,安能入得西方?欲脱生死,不免去凡胎出家修行,方能成佛。如其不然,则不能也。”玉帝闻奏,不觉放声长叹,便有思降之意。忽见对面有一金花树,毫光灿灿,有金花起。玉帝问曰:“前面是什么毫光闪闪,令人可爱。”葛天君出班奏曰:“此非别物,乃是南方巽宫九重天外,刘天君家内,有一金花...
作品:老子传 作者:刘升元 秦新成 内容简介: 老子是中国古代的哲学家、思想家,道家学派的创始人。关于老子其人其地,最早的传述者是司马迁。司马迁在《史记·老庄申韩列传》里所述的老子,有名、有姓、有字、有谥号,老子的《道德经》一书,是开中国古代哲学思想先河的哲理诗,是人类生命活力的颂歌,是中国这一智慧巨人对宇宙、人生、社会、政治、军事认知的哲学格言,是中国文化的大宝藏,是中国思想史上一次灿烂的日出。五千精妙,博大精深,从宇宙到人生,从物质到精神,从社会到政治,无数个层面上的东西都囊括其中,布列得井井有序。他的思想似乎高悬太空,实则立足人世,他貌似虚静,却满溢爱之情;他倡“无为”,结果是“无不为”;他言守静,实则“制动”;他甘“居后”,反而“占先”;无为清静其外,有为积极其内。《道德经》充满智慧之爱,闪烁智慧之美。鲁迅说在老子生地河南省鹿邑县这座文明古老的县...
作品:隐蔽出击 作者:李李 内容简介: 中国政府代表团访问美国前夕,国家安全部门获取一份绝密情报:极端台独组织“台湾独立建国联盟”重金从日本雇佣三名职业杀手,准备在中国政府代表团访美期间伺机行刺。 4月6日,中国政府代表团乘坐的专机在美国洛杉矶市降落。舱门打开,二十多名西装革履的壮汉鱼贯而出,奔下舷梯,在飞机旁三米一字排开,以锐利的目光环视着四周,如临大敌。这些中央警卫局选派的精英保镖一踏上美国的土地立即进入“一级戒备”,随时准备用自己的身体去护卫国家代表团成员。 美国方面为了保证中国政府代表团访美期间万无一失,动用了空前的保卫力量。美国联邦特工局除动用了在各个州的特工外,中国政府代表团到访的洛杉矶、丹佛、芝加哥等市也都投入了大量的警力……...
作品:金刚般若波罗蜜经 作者:姚秦三藏法师鸠摩罗什 译 内容简介: 金刚般若波罗蜜经又称金刚经。 正文 第一品、法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊。食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。 第二品、善现启请分 时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降服其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降服其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。...
作品:私藏心如 作者:林心如 蓝陈福堂 内容简介: 拍戏时常常幻想着自己能在中央公园里慢跑,等到戏杀青后二话不说,马上跑到纽约展开一个人的游学生涯,周遭的人都怀疑她一个人行不行。经过了三个月,她回来了,而且还出版这本个人单身游学日记,从她的日记和图片记录中,我们看到另外一个更真实,更亲近的林心如,也与她一同分享了丰富有趣的纽约单身游学之旅。 正文 苏有朋的序:寻找Sex and the City梦 话说心如其实是个Sex and the City迷,我想,像她这样的都会女子除了工作,当然也会希望自己能像里面的女主角一样,美丽、生活有品味,有自己一帮可以八卦的姐妹们,住在一个漂亮前卫的都市里面,追求着自己向往的感情生活。 不过,忙碌的工作和高知名度,让她的美梦始终无法成真。...
作品:24个比利(The Minds of Billy Milligan) 作者:[美] 丹尼尔·凱斯(Dainel Deyes) 内容简介: 这是一则真实的故事,一九七七年,在美国俄亥俄州涉及连续强暴以及抢劫重罪的威廉。密里根遭到警方逮补,最却获判无罪,然而他却对自己犯下的罪行毫无记忆。因为在他体内存在有24种人格,这些人格不慬在性格上,甚至智商、年龄、国籍、性别也各不相同。医师们认为:威廉。密里根或许还有其他未经揭露的人格,犯下不为人知的罪行! 初次见到这位廿三岁的年轻人,是在俄亥俄州雅典市的雅典心理健康中心,那时他刚被法院送来不久。他要我写下他的故事时,我直接告诉他,那就得看看除了媒体的报导之外,是否还有其他值得写的部分,他向我保证他内心深处的事从未告诉过任何人,甚至他的律师和检查他的精神科医师也都不知道。...
作品:二十世纪中国著名女作家传 作者:阎纯德 主编 目录: 上卷 陈衡哲 白 薇 袁昌英 庐 隐 苏雪林 凌叔华 冯沅君 冰 心 石评梅 罗 淑 丁 玲 杨 刚 陈学昭 谢冰莹 葛 琴 沉 樱 彭 慧 罗 洪 萧 红 白 朗 草 明 赵清阁 杨 沫 曾 克 琦 君 陈敬容 韦君宜 林海音 下卷 黄庆云 李 纳 郑 敏 杲向真 菡 子 张爱玲 柳 溪 聂华苓 黄宗英 茹志鹃 邢院生 宗 璞 贺抒玉 柯 岩 刘 真 葛翠琳 赵淑侠 于梨华 谌 容 张 洁 三 毛 梁凤仪 正文 陈衡哲 当大地渴望甘霖的时候,即使远天一声雷,一朵云,也会使人快慰,若是有雨滴飘然而下,人们便会欣喜若狂地感谢它,大地将永远记住它……...
作品:汉书 作者:东汉·班固 内容简介: 《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年,终于王莽地皇四年。《汉书》的体例与《史记》相比,已经发生了变化。《史记》是一部通史,《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”,“列传”省称“传”,“书”改曰“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家律编入传。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。 《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改易。 《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区...