作品:佛教科学论 作者:索达吉堪布 内容简介: 现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对佛法…… 正文 前言 各位朋友,您好! 我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛! ‘现代科学相距佛教还有多远’,这个问题您思考过吗? 世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是...
作品:大昆仑之新疆秘符2 作者:昆石 男主角:楚风 内容简介: 说文解字一:象形字,指二玉交错。说文解字二:“巫”的金文字形古时壁画中的蛇身人(有说他们是黄帝女娲),一个拿“规”,一个持“矩”上古时,“掌规矩,画方圆”的人是有很高地位的人,这种人的身份叫“巫”一这个字就是“规矩”的图形。说文解字三:会巫者通天地四方之意是神的物化形象,类似卍字符、道教的八卦、基督教的十字架……代表打开人体的中心,与宇宙本体相连,即“通神”这个刻在昆仑山深处悬崖峭壁之上,在历史与传说之间幽游的字符,到底隐藏着什么秘密? 正文 大昆仑之新疆秘符2 引 子 水,滔天的洪水,从四面八方,呼啸而来。 危机关头,楚风拉起凌宁转身欲奔。 多年前的训练,让他本能地寻找可以藏身的地方以躲过第一波洪水的强烈冲击。他耳中怦怦的心跳声甚至盖过了洪水震耳欲聋的咆哮。...
作品:下楼谈恋爱 作者:刘若英 内容简介: 备受瞩目,引颈期盼,继2001年大获好评的《一个人的KTV》之后,刘若英再度以文字传达让人温暖爱恋的沸腾感动,睽违三年,刘若英选择2004年推出新的文字作品《下楼谈恋爱》。 在《一个人的KTV》中,“奶茶”提供了一个让许多对她好奇的乐迷、影迷、书迷们贴近她的最佳管道。所有“奶茶”心中的爱、恨、痴,都从她妙笔生花的书中娓娓道来。而在《下楼谈恋爱》里,“奶茶”则是要分享身边的每个人的爱的故事和她的心情点滴。听“奶茶”细数,看“奶茶”文字,篇篇都是动人的悦章。 刘若英说,“恋爱?谁不想呢?可是恋爱不是一个人的事啊!被你们说得那么招之即来,好像下个楼就可以找到对象似的……”于是,新书就叫《下楼谈恋爱》了。“我其实还不知道楼梯在哪里,但我就是喜欢这个书名,没有原因,这个名字给我希望,给我浪漫,给我一种戏剧性,我甚至觉得伸出手都可...
作品:天下第一丁 作者:春公子 男主角:庞昱 内容简介: 他,是继林晚荣之后,史上脸皮最厚、最无耻、最下流、最YD的家丁。 明明身为太师之子、当朝国舅、钦封侯爷,还坐着天朝太子党的头把交椅,偏喜欢穿一身青衣小帽混迹市井,做那扮猪吃老虎勾引良家小姐的无耻勾当。 什么礼法,什么道德,什么伦理纲常,在他眼中通通都是狗屁! 只有征服美女才是他最大的嗜好、人生唯一的乐趣。 踩人,要比叶无道狠。 老婆,要比林晚荣多。 ——这是他毕生的追求,也是他活在世上的目的。 我们的口号:把卑鄙无耻下流龌龊阴险狡猾进行到底!!! 正文 第一章 史上最倒霉的穿越男 早晨,新的一天。 日子依旧春光灿烂,某人的心情却无比灰暗。...
作品:十大下台元首 作者:晓亮 内容简介: 他们都曾登上了权利的顶峰,但也都遭遇了相同的命运――下台 正文 第1章 黎明沉没的南洋巨鲸 ——苏加诺 他是一位富有传奇色彩的人物。出生在黎明,辞世在黎明,因此被称为“黎明之子”。他领导印尼人民冲破了殖民主义看漫长的黑暗统治,迎来了国家独立。他破坏了一个旧世界,却没能建立一种新制度。他是一位有魅力的革命家,长相英俊潇洒,对政治充满激情,又擅长于演说,他是穆斯林与印度教徒结合的产物。兼容并蓄、求同存异是他的人生哲学。这一哲学使他成功又使他垮台。政治不仅需要妥协犯调和,而有时则需要铁腕。 1.1 夜,忽明忽暗 1965年9月30日夜晚,星星不停地闪烁着。印度尼西亚首都雅加达,由于地处热带,所以并不觉得凉爽,蒸热的湿气闷得人透不过气来。而这个时候在温带的大部分地区正是秋高气爽的好季节。雅加达街道上的人们在休息乘凉。...
作品:金瓶梅传奇 作者:郭戈 内容简介: 古代第一禁书。 《金瓶梅传奇》是一部演绎《金瓶梅》问世过程的书。此书写得典雅、古朴,可读性较强。《金瓶梅》乃传世奇书,而《金瓶梅传奇》也不失为一篇奇文 正文 第一回 上元夜赴宴闹宴 赏灯节怜娇救娇 非遇尧天舜日,却幸佳节良辰,鳌山彩绪星球灿,莫负春光一瞬。 千门灯火逞艳,九衢凤月撩人,恩仇初结上元夜,万年千古长恨。 且说明朝嘉靖年间,元宵最盛,帝都京城,本已繁华之至,这日恰值元宵节,偏又应了那“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”的俗语,但见亭台楼榭,银装素裹,满城街巷、铺银散玉。远近树木挂琳琅,犹如撑片玉伞,等到冰轮升起桂华满,只见临街人烟凑集之处,遍搭起于姿百态的灯架,真个是玲咙百灯,无奇不有,银烛星球灿烂,照耀如同自昼。历来京城旧俗,这日于家万户门开不夜,男女老少,全都上街逛灯市;便是平日足不下楼...
作品:张春桥传 作者:叶永烈 内容简介: 张春桥,中国文化大革命期间,林彪、江青反革命集团的主要分子。1938年去延安,参加中国共产党,曾在《晋察冀日报》、《新石门日报》任主编。 中华人民共和国建立后,曾任《解放日报》社社长,上海市委常委、宣传部部长和市委候补书记等职。文化大革命期间,历任中央文革小组副组长,中共上海市委第一书记、市革委会主任,南京军区第一政委,解放军总政治部主任,国务院副总理等职。 是中共第九届中央政治局委员,第十届中央政治局常委。在此期间,以推翻人民民主专政为目的,同江青、姚文元、王洪文结成四人帮,进行篡夺党和国家最高权力的活动。 正文 小引 我埋头于小山一般的“文革”档案之中。 终日阅卷,我感到有点倦怠。正在这时,我信手翻开一卷档案,那短短的几行字,使我忍俊不禁,倦意顿消。...
作品:安娜·卡列尼娜(安娜·卡列宁娜) 作者:[俄] 列夫·托尔斯泰 内容简介: 彼得堡贵夫人安娜是皇室后裔,大官僚卡列宁的妻子。她的哥哥奥勃朗斯基住在莫斯科,过着放荡的生活。他与过去的家庭女教师发生暖昧关系,妻子道丽发觉后,非常痛苦。安娜为了调解哥嫂纠纷来到莫斯科,在火车站与近卫军军官渥伦斯基邂逅。安娜的高雅风姿和笑容中蕴含的一股被压抑的生气使渥伦斯基为之倾倒。 与此同时庄园贵族列文也来到莫斯科,他已年过三十,感到建立家庭的需要,决定向他青年时代就喜爱的吉提求婚,而当时吉提正迷恋着渥伦斯基,她拒绝了列文。但渥伦斯基见到安娜后就不再与吉提交往。安娜的到来使道丽和丈夫言归于好,却使道丽的妹妹吉提陷入不幸。 列文回到乡下,埋头从事农业改革,希望以此忘却个人生活上的失意。他尝试养育优种牲畜,引进农业机器,但总不能得到应有的效益。...
作品:东游记 作者:明·吴元泰 内容简介: 说话八仙者,铁拐、钟离、洞宾、果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅,而铁拐先生其首也。铁拐姓李,名玄,钦拐乃其后假身别名也。先生质非凡骨,学有根源。状貌魁梧,挹五行之秀气;心神宣朗,识灭地之玄机。年方弱冠,不务家人生理,即慕大道金丹。以为天地皆虚,人生皆幻。世情嗜欲,悉伐性之斧斤,富贵功名,皆迷心之鸩毒,纵贵为天子,富有四海,亦身外之浮云。且无而始有,有而必无,又一定之常理。人生自有乐境,何必维系俗情,羁延岁月。反观在乎自尽,何不觉察夫梦,放浪形骸。于是立志修真。遂别亲友,寻清幽之谷,依深穴之岩,垒石为门,拨茅为席,澄心净虑,服气炼形,寝食屡忘,数载不辍。又思自用私心,终非实际;管窥蠡测,终非大观。一旦思有老君者,吾宗姓之仙祖,有大上老君至道之名,流行于世。闻在华山居住;典型模范,何不倾心师事,任性修真,以毕...
作品:汉代宫廷艳史 作者:[民国] 徐哲身 内容简介: 史笔惟将国贼诛,宫中事迹半含糊,虽然为恶牝鸡唱,因噎真成废食乎。 男女平权已一途,坤仪纠正属吾徒,闲来戏弄疏狂笔,写出汉宫人物图。 正文 第一回 授龙种天意兴刘 斩蛇身先机兆汉 史笔惟将国贼诛,宫中事迹半含糊,虽然为恶牝鸡唱,因噎真成废食乎。 男女平权已一途,坤仪纠正属吾徒,闲来戏弄疏狂笔,写出汉宫人物图。 从前的人,往往狃于重男轻女的习惯,都存着夫为妻纲的心理。以为一切重大责任,自然要男子负着,未免原谅她们几分。因此酿成她们种种的罪恶,尾大不掉,莫可收拾。她们呢,反认为堂堂正史,都未详细宣布她们的罪状,纵有什么恶行,必可邀准摘释。哪儿防到数千百年以后,竟有不佞这个多管闲事之人,握着一枝秃笔,一件件地写了出来。她们死而有知,定在那儿娇声浪气地咒骂不佞要下拔舌地狱。但是此例一开,安知数千百年以...
作品:黄飞鸿正传 作者:韩春萌 内容简介: 正文 第一章 街头卖艺 清代末期,佛山习武成风。一代武林宗师黄飞鸿,于咸丰六年出生在美丽的西樵山下一个武术世家。家境贫寒的飞鸿,六岁开始随父习武,尽得少林派武技真传。迫于生计,不满13岁时,他随父亲走上街头卖艺售药。一套“五郎八卦棍法”,吸引了众多围观者,也使黄家收入大增。少年时代的黄飞鸿就有侠义心肠,干出了不少匪夷所思的“大事”。 广东佛山南海市的西南部,有一座美丽的大山——西樵山。它地处广州、佛山、顺德、江门、高明之间,地理位置十分特别。然而,更令人称奇的,是西樵山美轮美奂的自然风光。这里有大大小小的72座山峰,有208眼大小清泉,18处瀑布和48个岩洞,真可谓峰峰皆奇、洞洞皆幽。各种奇特的石景与湖、瀑、泉、涧相互点缀,构筑了西樵山特有的岭南风情。古人曾用这样的诗句赞美西樵山旖旎的风光:“谁信匡庐千丈瀑,移来一...
作品:野史记——传说中的近代中国 作者:高芾 内容简介: 正文 政事本纪 紫禁城里小吃摊 “皇上到圆明园喽!”窗外这么一喊,二秃子爬起来就收拾家什,出门直奔西苑。不单是他这个卖烤白薯的,整个海淀镇,卖煎饼果子的,卖糖葫芦的,卖切糕的,卖羊头肉的……全都奔西苑而去。干吗?出皇差?皇上有御膳房,不吃烤白薯。二秃子们的主顾是随侍的众多官吏,尤其是军机处的老爷们。皇上在圆明园待多久,可没准儿,军机处都得在西苑的临时值庐候着,拟旨,办公事。饭当然也管,可内务府偷懒,老闹得一班军机老爷半饥不饱,这就做成了海淀镇多少小买卖人的衣食啊。 据二秃子说,照顾生意的不全是满语称“达拉密”的军机章京,那些大学士、尚书、侍郎什么的,也常自己跑到园子外来买吃食。夏天热的时候,有的老爷连朝褂也没穿。有的等不及,还没进园子就开始啃白薯。“这算什么呀?”二秃子得意洋洋地睨着旁边...
作品:醒世姻缘传 作者:清·西周生 内容简介: 《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。前二十二回写晁源携妓女珍哥打猎,射死一只仙狐并剥了皮,后娶珍哥为妾,虐待妻计氏,使之自缢而死,此是前生故事。二十三回以后是后世故事:晁源托生为狄希陈,仙狐托生为其妻薛素姐,计氏托生为其妾童寄姐。在后世姻缘中,狄希陈变成一个极端怕老婆的人,而薛、童则变成极端悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫:把他绑在床脚上、用棒子痛打、用针刺、用炭火从他的衣领中倒进去,烧得他皮焦肉烂……。而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果,又教狄希陈念《金刚经》一万遍,才得消除冤业。 原书本名“恶姻缘”,盖谓人前世既已造业,所世必有果报;既生恶心,便成恶境,生生世世,业报相因,无非从一念中流出。若无解释,将何底止,...
.. 曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那希特勒的故事,是最好的警惕, 纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德国。 作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐怖主义,更加遽整个肃杀气份。...
..写在前面 郇山隐修会是一个确实存在的组织,是一个成立于1099年的欧洲秘密社团。 1975年巴黎国家图书馆发现了被称作“秘密卷宗”的羊皮纸文献,才知道包括艾撒克·牛顿爵士、波担切利、维克多·雨果和列昂纳多·达·芬奇等众多人物均为郇山隐修会成员。 人们所知的“天主事工会”是一个梵帝冈教派 —— 一个极度虔诚的罗马天主教派。该教派近来引起了诸多争议,因为有报道说它实施了洗脑、高压统治和一种称作“肉体苦行”的危险修行方法。天主事工会耗资47,000,000美元刚刚在纽约市莱克星屯大街243号建成了自己的全国总部。楔子 巴黎卢浮宫美术博物馆,夜10时46分。 卢浮宫拱形艺术大画廊内,德高望重的博物馆馆长雅克·索尼埃跌跌撞撞地扑向他所见到的离他最近的一幅画 —一 一幅卡拉瓦乔的画作。这位七十五岁的老人猛地抓住镀金的画框,用力把它拉向自己。画框终于从墙上扯了下来,索尼埃向后摔作一团,被盖在...
作者:[加拿大]盖伊·加夫里尔·凯译者:马骁序章暮色永存我心。月自北升,日复一日,发色若金。缥缈镜影,夜复一夜,柔声唤我铭记在心。她——我的新娘,我的倒影。催我起程追寻自身。我,正是那南升之月。——保罗·克利,《突尼斯日记》正午刚过,第三次礼拜的时间眼看就要到了,阿马尔·伊本·哈兰穿过钟门,进入西尔威尼斯的阿梵提那宫,准备刺杀阿拉桑半岛的最后一位哈里发。他走进狮子厅,去往三重对开大门,最终在通向花园的门前停下脚步。这里有两名宦官守卫。阿马尔认得他们,知道他俩已被收买。其中一人向他微微颔首,另一个则刻意转开目光——伊本·哈兰更欣赏后者的表现。宦官们推开沉重的门扉,刺客迈步走了进去,随即听见大门在身后砰然关闭。...
【由..【】整理,】 ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡燃灯者赵越胜读越胜《燃灯者》——代序张志扬: 第一代人辅成先生是将人类知识奠基于人道的楷模;第二代人宾雁先生是将政治救赎奠基于人道的楷模;第三代人唐克则是来自知识的另一极要求在理性规范中伸张感性权利的人性欲求者。 如此三代人的创伤记忆编织成了一曲“人道颂”的勋伯格式变奏,它演奏着演奏者的巴黎夜曲,像Gabriel Faure的Après un rêve(《梦后》)。 然而,我读三篇文字,与其说读三代人,不如说读越胜兄弟。除了唐克,宾雁先生和辅成先生相继辞世——薪尽火传,记忆文字所燃烛者,不正是“火传”的仪式吗? “人道”,越胜是接纳我“从个人尊严的辩护到思想自由的辩护”的第一人。但在我们之间重要的还不仅仅是文字、思想,而是印在心底里的感觉。...