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第62章

社会主义精神文明研究概览-第62章

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    ,从个人的一点一滴的行动做起。共产党员和领导干部的所做所为对精神文明建设、特别是思想道德建设有重要的导向作用。 用马克思主义的世界观为指导,把全心全意为人民服务作为最高行为准则,处理好个人与家庭、个人与集体、个人与社会的关系——共产党员和领导干部真正做到了这一点,就会产生出巨大的榜样的力量,精神文明建设也有了无穷的动力。即将召开的党的十四届六中全会要对下一个时期精神文

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    明建设的目标、任务、重要政策和主要措施进行讨论并作出决定。 中央把加强精神文明建设作为即将召开的十四届六中全会的主要议题提前向全世界公布,这在党的历史上是不多见的。 由此,我们可以相信,精神文明建设必将迎来一个新的高潮。(《半月谈》《前言》196年第9期)

    加强精神文明建设,首先要对这方面的形势有一个正确的认识和恰切的估计。 这样,我们的工作才能适势而行、乘势而上。 当前精神文明建设的主流是好的,全国上下重视精神文明建设的好势头,已经形成。 党中央、国务院以及有关部门加强了对精神文明建设的领导和指导,并陆续出台了一些相应措施;孔繁森、李润五、李国安、徐虎、吴天祥等先进模范人物的涌现,使人们不仅仅羡慕“能人”

    ,更在崇尚“好人”

    ;十几年前,人们津津乐道的是大邱庄式的“速富神话”

    ;而今天,张家港市“两个文明一起抓”的发展模式为更多的人们所称道,为更多的地方所效仿;《新三字经》的轰动效应,各种《公民手册》、《公民读本》的竞相出版,反映全社会热切期盼着新的道德和行为规范;在报纸、广播、电视等各种新闻媒体上,关于思想建设、道德建设、文化建设等方面的话题日益火爆。 舆论既是一种导向,又是读者、听众和观众心声的一种回应;在今年的“两会”上,人大代表、政协委员们在为制定九五计划和2010年远景目标纲要献计献策的同时,对精神文明建设的话题给予了更多的关注。 代表委员们纷纷走上讲坛,抨击种种不讲道德、有欠文明、违反

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    科学的怪现象,呼吁“让两只手都硬起来”

    ,并为加强精神文明建设提出了许多有益的提案和建议……

    社会文明是以物质条件为基础不断演进的。 生活的质量既包括了物质生活的质量,又包括着精神生活的质量。 在人们物质生活逐渐得到改善的同时,必然会出现不断提高精神生活质量的要求。 如果说,在人们追求物质的欲望刚刚得到“解放”的十几年前,还有不少人赞同“先抓物质文明,再抓精神文明”

    ,或者“等经济搞上去了,回过头抓精神文明也不迟”的主张的话,那么今天,接受和赞同这种观点的人是越来越少了。我们说精神文明建设面临着前所未有的好时机,一方面是因为社会有需要,人民有呼声;另一方面则在于,我们在建设精神文明的实践中已经有了一套好的理论和方针,积累了有益经验,打下了好的基础。有一个好的理论和方针。 邓小平建设有中国特色社会主义理论,是马克思主义与中国实际和时代特征相结合的产物。按照党的十四大的要求,以建设有中国特色社会主义理论指导社会主义精神文明建设,我们的工作就有了灵魂,有了正确方向,有了最可靠的保证。有一个好的布局和决策。 江泽民同志在全国宣传思想工作会议上提出的“一个根本指针、四项主要任务”

    ,明确了在发展社会主义市场经济条件下社会主义精神文明建设的总体布局和战略思想,为进一步抓好精神文明建设指明了方向。有一个好的基础和一批成功的经验。 改革开放以来,特别是十四大以来,各级党委、政府和社会各方面的共同努力,

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    致力于扭转“一手硬、一手软”的状况,社会主义精神文明建设取得了新的进展,获得了新的成果。(评论员文章:《适势而行 乘势而上》《经济日报》196年5月16日)

    要有明确的建设目标。 确定精神文明建设的目标,必须以建设有中国特色社会主义理论为指导,针对建立社会主义市场经济体制的实际,制定出具体的、系统的、切合实际的、符合规律的目标。 具有这样的目标,组织领导精神文明建设就心中有数,思路清晰,方向明确。 实践中将目标具体分解,实施落实,就能提高工作效率和效益。在制定目标工作中,一是要注重层次性;二是要与经济发展水平相适应,注重阶段性;三是目标要具体量化。要有充满活力的运行机制。 一是要制定精神文明建设的发展规划,并纳入经济和社会发展总体规划,这是精神文明建设有效运行的前提。 规划要明确一个时期精神文明建设的目标、任务、方法、措施、原则、规范,有计划地安排基础设备建设及人力、物力和财力逐年增加投入的幅度,从而增强精神文明建设的主动性和规范性。 二是要有强有力的管理机制。 要建立和完善各种法规、制度,明确执法部门的职责,使精神文明建设在法制化、规范化的管理下有效运行。 要强化管理,管理出素质,管理出文明。 要定期量化考核,以促进工作,总结经验,提高水平。三是要有完善的约束机制。对各级部门、各级领导中消极、敷衍抓精神文明建设的行为进行有力的批评,做出适当的处理。 要实行“一票否决”

    ,精神

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    文明建设工作搞得不好的不得当先进。 同时,综合运用思想教育、行政、经济、法律等手段,制约社会生活中不文明,不道德的思想和行为。 四是要强化监督机制。 要切实加强职能部门的管理机构,依据法规、规范、标准等对精神文明建设过程的各个环节进行全面监察和督导。 要发挥社会团体、舆论和群众的监督作用,多渠道、全方位地进行监督。 对与精神文明相悖的言论、行为要进行及时的批评和抵制,善于抓住倾向性问题,把可能导致在全社会范围扩散、传播的不文明行为消除在萌芽之中。 五是要有敏锐的监控机制。 对社会上出现的思想动态和倾向,对新闻、出版、广播、电视、文化、文艺出现的问题,情况要准,反应要快,措施要严,解决要好。 六是要有健全的激励机制,对精神文明建设中做出突出贡献的单位和个人也要给予物质奖励,改变过去那种物质文明物质奖、精神文明精神奖的状况。要有量化统一的检验标准。 是否做到“两手抓、两手都要硬”

    ,切实把精神文明建设提到了更加突出地位,最终要靠实践来检验。(王会全:《抓好精神文明建设的几个关键环节》《人民日报》196年5月16日)

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    九、社会主义精神文明建设的规律

    关于精神文明的科学解释,关于精神动力的正确认识及其作用发挥的实践,为精神文明的建设提供了规律性的知识和理论。 因此,在建设精神文明的始终,必须遵循这些客观规律。首先,建设精神文明,必须遵从以物质文明为客观依据。在社会文明的发展中,物质文明和精神文明的地位和作用是不平衡的。 物质文明是文明发展和建设的基础,它决定精神文明和整个社会文明。 其次,在建设精神文明中,要正确地认识和运用两个文明的同步性与非同步性的交替发展。 两个文明的非同步性,就是在一定社会文明的发展中,二者之间有可能出现暂时分离和脱节的现象,有可能发生一定的对立、不平衡,或者说精神文明具有相对独立性。 两个文明的同步性与非同步性发展是交替不断的。 这是建设精神文明要信守的又一条规律。 它是对立统一规律的表现,也是理解和说明一定社会两个文明相脱离、不同步问题的钥匙。 再次,在建设精神文明中,要注重两点论和重点论相结合。 马克思主义辩证法主张两点论,反对一点论,也坚持两点论中的重点论。思想建设在精神文明中起着核心作用,并决定精神文明的性质。 即建设社会主义精神文明,必须以共产主义思想教育为重点。 以思想建设为重点,又不轻视以发展教育为前提条件的文化建设,这是建设精神文明的两点论。 又次,建设精神

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    文明,要坚持反对两个极端的斗争。 一个是轻视教育科学文化和歧视知识分子,贬低精神文明的社会威力。另一个极端,是片面夸大主观意志和革命精神的作用。 从而违背了事物发展的客观规律性;忽视了人民群众的物质利益原则。此外,建设精神文明,还必须实事求是、承认差别,有历史的观点和群众观点。 如建设社会主义精神文明,必须把宣传精神文明与党的宗教信仰自由政策区分开,必须把宣传精神文明与尊重民族风俗和党的民族政策区分开。(孙玉春:《精神文明和建设规律》《沈阳师范学院学报》1983年第4期)

    规律性是事物发展的必然性过程,是伴随事物发展始终的基本趋势。社会主义精神文明是社会主义本质属性的体现,它从各个方面显现出发展运动的规律性。 我们认为,社会主义精神文明的发展体现了超前性与滞后性,方向性与多元性,开放性与民族性,民主性与现实性,协调性与社会效益性。精神文明的超前性是指其某些部分有可能超过物质文明的发展,即不受物质文明程度的

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